劉 揚(yáng) (河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院 467000)
我國(guó)高校的鋼琴教學(xué)水平在歷經(jīng)多年的探索和發(fā)展下,取得了很大的成效。鋼琴教學(xué)模式是高校進(jìn)行鋼琴教育的重點(diǎn)理論基礎(chǔ),逐漸發(fā)展鋼琴教學(xué)模式的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴技能、發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)教學(xué)。但是,目前在我國(guó)的高校鋼琴教育中仍存在許多問(wèn)題,需要進(jìn)一步的進(jìn)行教育的改革,改革的方法在于創(chuàng)新,將高校的鋼琴教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷完善教學(xué)體系,提高鋼琴的教學(xué)質(zhì)量。
隨著社會(huì)全球化的發(fā)展,人類文化不斷的進(jìn)步和發(fā)展,音樂(lè)文化在人類長(zhǎng)時(shí)間的積淀中,在新時(shí)期出現(xiàn)了更多的選擇。民族音樂(lè)逐漸融入到音樂(lè)文化中,音樂(lè)文化的發(fā)展推動(dòng)著民族音樂(lè)的發(fā)展。中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展在很大的程度上是借鑒于西方的音樂(lè)理念,在本國(guó)的音樂(lè)特色基礎(chǔ)之上,吸取國(guó)外的音樂(lè)特點(diǎn),逐步實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的多元化發(fā)展。為追求高校學(xué)生的人才培養(yǎng),提高多元文化教育的水平,高校的音樂(lè)教育模式需要不斷的改革。鋼琴文化是來(lái)自于西方的音樂(lè)樂(lè)器,所運(yùn)用的教育模式也是西方主義中心論,這樣的教學(xué)模式與本國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)模式是相排斥的,因此,為逐漸的發(fā)展本國(guó)的音樂(lè)文化,應(yīng)以西方音樂(lè)文化為核心理念,在本國(guó)音樂(lè)文化的理念上,逐步發(fā)展我國(guó)的多元化音樂(lè)文化。
為取得高校鋼琴教育的良好成果,在高校的鋼琴教學(xué)中,要汲取西方的音樂(lè)文化,并不斷借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育理念,將本國(guó)的音樂(lè)文化融入其中,改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,不斷拓寬音樂(lè)文化的視角。
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,我國(guó)眾多高校都普遍的實(shí)行擴(kuò)招政策,而鋼琴專業(yè)學(xué)生的來(lái)源基本定位于普通高中以及中專的院校,在他們進(jìn)入到高校之前的鋼琴水平是各不相同的,有的學(xué)生在自己的來(lái)源學(xué)校就已經(jīng)接受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),其鋼琴的基本功底較為扎實(shí),在高校的鋼琴學(xué)習(xí)中能迅速的進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài),順利的接受教師所講授的知識(shí);有大部分的學(xué)生在高校入學(xué)考試中,知識(shí)單純的為成績(jī)而學(xué)習(xí),對(duì)鋼琴的基礎(chǔ)知識(shí)掌握嚴(yán)重缺乏,并對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)缺乏興趣,對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)心態(tài),鋼琴的教學(xué)是不能全獲得良好的效果。
由于鋼琴教學(xué)的特殊性,以往的傳統(tǒng)式教學(xué)根本不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的目標(biāo),傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)使得教師進(jìn)行的是填鴨式教學(xué),教師只是憑借自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴的正確演奏技巧以及方法的同時(shí)往往會(huì)忽略學(xué)生自身的創(chuàng)新,忽視學(xué)生的個(gè)體差異性,采用統(tǒng)一的教學(xué)模式,不能更好地發(fā)展學(xué)生的審美以及理解能力。
歷年來(lái),我國(guó)高校的鋼琴專業(yè)學(xué)生數(shù)量不斷增加,使得我國(guó)現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)設(shè)備出現(xiàn)供不應(yīng)求現(xiàn)象,從根本上影響了我國(guó)鋼琴教學(xué)的質(zhì)量與水平。鋼琴教學(xué)設(shè)施的陳舊使得很多高校的鋼琴教學(xué)內(nèi)容得不到全面完成,很多的高校存在有將一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容拖延到三、四個(gè)課時(shí),由此直接影響到學(xué)生在校期間所學(xué)習(xí)的鋼琴知識(shí)的多少以及質(zhì)量,嚴(yán)重影響鋼琴的教學(xué)效果。具備高端設(shè)備的高縣一般只出現(xiàn)在一線的城市,目前我國(guó)的二線以及三線城市的專業(yè)鋼琴設(shè)備較為缺乏,并且缺乏一些具有相關(guān)資格的專業(yè)鋼琴師資隊(duì)伍,嚴(yán)重制約著我國(guó)高校的整體鋼琴教學(xué)水平。
我國(guó)在鋼琴的教學(xué)上往往使用的教學(xué)模式是一對(duì)一的教學(xué),其具有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),有優(yōu)點(diǎn)是教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效、及時(shí)的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)備也比較充足,可以自行進(jìn)行聯(lián)系;其缺點(diǎn)是學(xué)生缺乏一定的競(jìng)爭(zhēng)力,教學(xué)設(shè)備不能得到有效利用,致使教學(xué)資源的浪費(fèi)等。為提高我國(guó)新時(shí)期高校鋼琴的教育水平,教師要依據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行集體式教學(xué)或者針對(duì)特殊的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué),實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)模式的靈活多變。對(duì)于鋼琴的基礎(chǔ)理論知識(shí),教師可以采用集體式的教學(xué)方式,比如鋼琴的彈奏技巧,讀譜以及演奏的正確姿勢(shì)等;依據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平,進(jìn)行分組學(xué)習(xí),這樣的方式能夠使教師更加把握重點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),及時(shí)解決學(xué)生的問(wèn)題,相同基礎(chǔ)水平的學(xué)生能夠相互學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)共同的提高;對(duì)待一些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的學(xué)生可以進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué),提高學(xué)生的積極性,給予學(xué)生更多的創(chuàng)新空間,發(fā)展學(xué)生的綜合能力。
在現(xiàn)代的鋼琴教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容更多的是側(cè)重于演奏技巧的學(xué)習(xí),從而忽視了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。教師要不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的多樣化,增設(shè)一些新穎的課堂教學(xué),發(fā)展學(xué)生的彈唱水平,同時(shí),還應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)鋼琴文化知識(shí)的課程,使學(xué)生能夠更好地了解鋼琴的內(nèi)涵以及發(fā)展過(guò)程,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在高校的鋼琴教學(xué)中,要注重我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的融入,讓學(xué)生更多地了解我國(guó)的民族文化,不斷地掌握鋼琴的演奏技巧。
教師的角色在新時(shí)期鋼琴教學(xué)中占據(jù)重要的位置,鋼琴教師在新時(shí)期的鋼琴教學(xué)中要不斷充實(shí)自身的文化水平,逐步提高自身的整體素養(yǎng),嚴(yán)格律己,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確地學(xué)習(xí)。教師要不斷地優(yōu)化自身的專業(yè)技能,打破鋼琴的傳統(tǒng)教學(xué)模式,進(jìn)行積極創(chuàng)新,發(fā)展鋼琴的教學(xué)內(nèi)容與模式。在高校的教學(xué)期間,鋼琴教師要多參與實(shí)踐的活動(dòng),提高自身的科研能力。
在新的發(fā)展形勢(shì)下,高校的鋼琴教育模式要不斷進(jìn)行優(yōu)化與改革,突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為目標(biāo),樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,豐富鋼琴的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)模式的多樣化,逐步提高教師的專業(yè)技能與綜合素質(zhì),不斷的提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)鋼琴文化的快速發(fā)展。
王桃.新時(shí)期我國(guó)普通高等學(xué)校的鋼琴教學(xué)模式研究[J].青年與社會(huì),2013(7).