龐 琳 任登軍 劉瑞杰 付桂茹

（1.河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 300000； 2.石家莊鐵道大學(xué) 050000； 3.天津廣播電視大學(xué)北辰分校 300000）

一、引言

中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，只有鄉(xiāng)村發(fā)展了，才能帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。2012年十八大上明確提出建設(shè)“美麗中國(guó)”的發(fā)展新思路。明確城鄉(xiāng)規(guī)劃向農(nóng)村傾斜，城鄉(xiāng)共榮。我國(guó)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展帶來(lái)的直接后果是環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等，其中，最為突出的就是農(nóng)村環(huán)境污染、歷史文化消亡的問(wèn)題。農(nóng)村景觀的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展研究迫在眉睫，急需要探索出一條適合現(xiàn)代新農(nóng)村景觀的發(fā)展之路。

新一代的農(nóng)村景觀應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)村的功能要求、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出具有鄉(xiāng)村特色的景觀藝術(shù)形象，改變當(dāng)今新建村落的平庸無(wú)味、千村一色的狀況。

二、農(nóng)村景觀的內(nèi)涵與分類(lèi)

目前，農(nóng)村景觀還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義，主要是指在農(nóng)村的活動(dòng)范圍內(nèi)，人們因生產(chǎn)、生活的需要，在地表之上疊加人類(lèi)活動(dòng)形成的人文景觀以及自然景觀的綜合表現(xiàn)。農(nóng)村景觀是由自然景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、聚落空間和人文歷史景觀四部分組成的。

其中，自然景觀是農(nóng)村景觀建立和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的基本保證。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境主要是大面積的景觀化種植和景觀化耕作。聚落空間的形成是受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境、氣候、河流等因素影響，從而形成的不同的村鎮(zhèn)聚落空間。人文歷史景觀是形成特色農(nóng)村景觀的關(guān)鍵，當(dāng)?shù)氐臍v史古跡、文化風(fēng)俗、傳說(shuō)故事等在農(nóng)村景觀文化的設(shè)計(jì)研究中起著關(guān)鍵性作用。

三、農(nóng)村景觀規(guī)劃的基本原則

農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)其實(shí)就是解決怎樣優(yōu)化鄉(xiāng)村土地和土地上的物質(zhì)和空間，并為人們提供一個(gè)優(yōu)美、舒適、健康、安全的環(huán)境。

隨著新農(nóng)村建設(shè)和城市化進(jìn)程的不斷加快，城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。在新農(nóng)村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中我們要從農(nóng)村的整體環(huán)境上進(jìn)行把握，應(yīng)遵循因地制宜、生態(tài)優(yōu)先、可持續(xù)發(fā)展、以人為本、創(chuàng)新性、和美學(xué)等六項(xiàng)原則，來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的需要，為村民、游客提供各類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)地和文化精神場(chǎng)所，保護(hù)農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)村的景觀特色。

（一）因地制宜原則

農(nóng)村的地理環(huán)境、自然資源，如地貌、水系、自然植被等因素的不同，形成具有地域性的農(nóng)村景觀，在設(shè)計(jì)中我們要因地制宜的結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文等因素綜合考慮，科學(xué)合理的進(jìn)行農(nóng)村的整體環(huán)境規(guī)劃。

（二）生態(tài)優(yōu)先原則

我國(guó)農(nóng)村有著較好的自然環(huán)境基底，在設(shè)計(jì)中應(yīng)優(yōu)先考慮農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)先的原則，依據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)其進(jìn)行合理的規(guī)劃，創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的整體優(yōu)化和美化的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。

（三）可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展理論是人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中提出的全新的發(fā)展理念和模式。實(shí)現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展同樣也是農(nóng)村景觀的發(fā)展目標(biāo)。可持續(xù)發(fā)展就是在這個(gè)整體規(guī)劃的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。新農(nóng)村的開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用為原則，過(guò)度開(kāi)發(fā)或進(jìn)行破壞性開(kāi)發(fā)都是不可取的。

（四）以人為本原則

我們所要規(guī)劃的農(nóng)村景觀，最終的目是要為人們服務(wù)，是為人的使用而解決問(wèn)題的。所以在考慮生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，要考慮人的需要，尤其是老年人、兒童等弱勢(shì)群體，要從他們的行為方式和生活習(xí)慣出發(fā)，創(chuàng)造宜居、實(shí)用的人居環(huán)境。

（五）創(chuàng)新性原則

隨著人們觀念和生活方式的改變，傳統(tǒng)的許多東西已經(jīng)不能再滿(mǎn)足農(nóng)村居民當(dāng)前物質(zhì)上或者精神上的需求了。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)的諸多變化，我們應(yīng)該在保護(hù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做好創(chuàng)新工作。要協(xié)調(diào)好延續(xù)和創(chuàng)新之間的關(guān)系，通過(guò)我們的設(shè)計(jì)，讓人們感受到人類(lèi)進(jìn)化發(fā)展的歷程和痕跡，看到景觀變遷的歷史。

（六）美學(xué)原則

景觀是眾多景觀要素組成的景觀客體，人既是景觀的組成部分，同時(shí)也是景觀感受的主體。在特定的美學(xué)價(jià)值觀的支配下，對(duì)周?chē)木坝^環(huán)境形成美學(xué)價(jià)值判斷，獲得特定的自然或人文的美的感受。

四、農(nóng)村景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（一）新農(nóng)村建設(shè)區(qū)與周邊自然環(huán)境的景觀融合

在農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中加入景觀元素的概念，通過(guò)對(duì)農(nóng)村間居民聚落形態(tài)建設(shè)的規(guī)劃，進(jìn)而研究村莊的宏觀布局、道路骨架、景觀廊道、歷史發(fā)展脈絡(luò)等，使村莊的整體風(fēng)貌與自然環(huán)境相互融合，體現(xiàn)建設(shè)中對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)與尊重。

（二）新農(nóng)村景觀特色的創(chuàng)造

在新農(nóng)村建設(shè)中，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化的吸收和提煉，體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色、地方特色和民族特色，避免千篇一律的設(shè)計(jì)。

我們可以借鑒城市中居住區(qū)的綠化方式，再結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，重點(diǎn)是在農(nóng)村中的公共場(chǎng)所、河流、山坡、學(xué)校等地，這些都是自然資源和人文條件比較有特點(diǎn)的地方，容易形成特色的景觀。

（三）新農(nóng)村典型空間的研究

1.“點(diǎn)”——庭院空間

庭院式中國(guó)傳統(tǒng)空間體系的核心，是建筑構(gòu)成的基本單元。

在現(xiàn)在農(nóng)村的居住型庭院內(nèi)，樹(shù)木是不可缺少的景觀元素，一方面他可以改善空間的小氣候，另一方面還可以為家禽提供遮陽(yáng)的場(chǎng)所。植物種植中要選擇適宜當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的樹(shù)種，體現(xiàn)喬灌花果蔬相結(jié)合，體現(xiàn)四季色彩。

2.“線(xiàn)”——街道空間

“線(xiàn)”也就是通道內(nèi)的線(xiàn)性景觀。凱文·林奇曾提出把路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)作為城市研究的五個(gè)基本要素，并要求街道應(yīng)該在立面、肌理、氣味、綠化等方面形成明顯特點(diǎn)。這些對(duì)農(nóng)村同樣也是適用的，只不過(guò)農(nóng)村中的地域文化更強(qiáng)烈一些。

在設(shè)計(jì)中，我們要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕煌ㄐ枰瑢?duì)路面的結(jié)構(gòu)、形式和材料進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)，尤其是路面材料的顏色和質(zhì)感，更能體現(xiàn)農(nóng)村深厚的歷史文化氛圍。

3.“面”——廣場(chǎng)空間

農(nóng)村的非生產(chǎn)性公共活動(dòng)空間早在西安半坡時(shí)期就已經(jīng)存在。他是商業(yè)的集散地、娛樂(lè)活動(dòng)的中心。在設(shè)計(jì)中，我們首先要考慮到農(nóng)村的廣場(chǎng)要有宜人的尺度，尤其是對(duì)留守農(nóng)村的老人兒童的使用功能，注意無(wú)障礙設(shè)計(jì)。其次，廣場(chǎng)是農(nóng)村歷史文化、風(fēng)貌集中體現(xiàn)的場(chǎng)所，在設(shè)計(jì)中應(yīng)既尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)，又要有所創(chuàng)新。最后，綠化是廣場(chǎng)的重要組成部分，喬灌木結(jié)合，營(yíng)造出色彩豐富的綠化空間。

五、結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村是我國(guó)大部分人口的主要聚集地，在我國(guó)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的偉大工程。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化和發(fā)展，我們要堅(jiān)持對(duì)農(nóng)村景觀的完整性和特色性的保護(hù)以及農(nóng)村景觀價(jià)值的挖掘，只有這樣，才能創(chuàng)造出優(yōu)美的農(nóng)村景觀形象，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

[l]張晉石.鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的意義[D].北京林業(yè)大學(xué)，2006.

[2]劉濱誼，陳威.關(guān)于中國(guó)目前鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與建設(shè)的思考[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2005（9）.