冉乃彥

在全國，自我教育的實驗已經(jīng)進(jìn)行了多年，在實踐中取得了可貴的經(jīng)驗，尤其是在進(jìn)行自我教育的途徑和方法方面，逐漸形成了比較系統(tǒng)的認(rèn)識。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育意識和能力，正在引起越來越多學(xué)校的重視。

一、實驗班為什么“大獲全勝”

前一段，某小學(xué)四年級實驗班的數(shù)學(xué)老師十分煩惱，因為孩子們總在應(yīng)用題的審題上出問題。最可氣的是，這次教會了，下次照樣錯。

老師通過分析，認(rèn)識到主要原因是學(xué)生的學(xué)習(xí)一直處于被動狀態(tài)，不懂得自己教育自己。

于是，老師就針對“審題”這個環(huán)節(jié)，進(jìn)行了一次微型自我教育實驗——

首先，老師引導(dǎo)學(xué)生按照自我教育的四個環(huán)節(jié)，來面對“審題”。

第一步，自我認(rèn)識。每個同學(xué)在“審題”方面進(jìn)行自我認(rèn)識，認(rèn)識自己審題為什么出錯誤。老師先出一份“四年級下學(xué)期數(shù)學(xué)應(yīng)用題摸底測試”試卷讓學(xué)生解答，然后根據(jù)測驗結(jié)果，要求每個學(xué)生寫出自我認(rèn)識。從反饋結(jié)果可以看出學(xué)生自己認(rèn)識到“馬虎”“不會審題”這兩大問題。但“不會審題”，又有不同的情況，有的是“讀不懂題”，有的是“沒深入思考”，有的是“誤解題意”，有的是“思路不對”……

第二步，自我要求。針對自己審題出錯的特點(diǎn)，在“審題”方面，對自己提出改正的要求。

第三步，自我踐行。在后來的幾次練習(xí)中，每個學(xué)生認(rèn)真落實自我要求。同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下，不但態(tài)度認(rèn)真，而且學(xué)會了把自己的思考過程留下痕跡——用筆標(biāo)注，使得審題的質(zhì)量更高。

第四步，自我評價。學(xué)生自己總結(jié)這幾次審題的心得體會：自己進(jìn)步在什么地方，還有什么不足。

后來，在一次全區(qū)數(shù)學(xué)統(tǒng)一測驗中，學(xué)生們在審題時，發(fā)現(xiàn)有一道題似曾相識，差一點(diǎn)就 “中了圈套”。原來，他們曾經(jīng)練習(xí)過“大于0.1小于0.5的小數(shù)有多少？”（應(yīng)該是無數(shù)個）現(xiàn)在考試題是：“大于0.1小于0.5的一位小數(shù)有多少？”（應(yīng)該是三個）考試題比練習(xí)題多了“一位”兩個字。

于是，全班同學(xué)在審題時，不約而同地把自己的思考過程留了痕跡：在“一位小數(shù)”四個字下面畫了記號，提醒自己不要犯糊涂。結(jié)果，這道題全班都答對了。

為什么實驗班在數(shù)學(xué)統(tǒng)一測驗中“大獲全勝”？就是因為他們按照四個環(huán)節(jié)，學(xué)會了自我教育。

二、自我教育的四個環(huán)節(jié)和六個層次

自我教育一般都是在自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提出自我要求；在自我要求的目標(biāo)引導(dǎo)下，不斷通過實踐過程中的自我激勵、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)，力爭收到一定的預(yù)期效果；然后用自己認(rèn)可的價值觀對自己進(jìn)行評價，通過這一評價，形成對自己新的認(rèn)識。在這一新的基礎(chǔ)上，又開始了新的自我教育，這是一個螺旋式上升的過程。

第一個環(huán)節(jié)——自我認(rèn)識

自我認(rèn)識是自我教育的前提。蘇霍姆林斯基指出：“人，只有當(dāng)他了解自己時，才能教育自己。”因為，一個人有什么樣的自我認(rèn)識，就會對自己提出與之相匹配的要求，有什么樣的自我認(rèn)識，就會推動自己怎樣行動。一個認(rèn)為自己很聰明的孩子，什么事情都有嘗試的積極性；而一個自認(rèn)為很笨的孩子，則往往在成功面前停下腳步。

人的動力，來源于現(xiàn)實自我和理想自我之間的矛盾。要弄清現(xiàn)實的自我，就要正確地認(rèn)識自己。如果對自己認(rèn)識不正確，自卑或自傲，就不能為自己的發(fā)展提供一個真實的客觀基礎(chǔ)。有了正確的自我認(rèn)識，才能對自己提出正確的要求，從而使自我走向理想的境界。

有一個一年級小學(xué)生，在參加智力測試的拼圖活動時，面對著一堆能拼成馬的形象的硬紙片，她試都不試，用手一推就說“我不會”。原來，這個孩子的老師和家長都經(jīng)常貶低她，使她在這樣的成長環(huán)境中變得十分自卑。由于自卑，她過低地估計自己，就放棄了這次鍛煉自己、了解自己的機(jī)會。而另一個同齡的小學(xué)生，面對這一測試，立刻說“我能行”，接著就緊張地拼裝起來。其實，在規(guī)定的時間之內(nèi)，她也沒有完成拼裝，但她還是不愿離去，邊拼邊說“我能行”，最終拼裝成功。后面這個學(xué)生雖然是超時完成任務(wù)，但她不僅得到了一次寶貴的鍛煉機(jī)會，更重要的是增強(qiáng)了自信心，嘗到了戰(zhàn)勝困難的樂趣。

自我認(rèn)識還可以細(xì)分為三個層次：

1.客觀地認(rèn)識自己

正確認(rèn)識自己，最根本的是客觀認(rèn)識自己，也就是實事求是地認(rèn)識自己，既不盲目聽信他人看法，也不主觀看待自己。有的家長抱著“恨鐵不成鋼”的心情，經(jīng)常說孩子“又笨又傻”，結(jié)果孩子就真認(rèn)為自己“又笨又傻”，從一開始，就會脫離真實情況，站在錯誤的起點(diǎn)上。

2.全面地認(rèn)識自己

正確認(rèn)識自己，還需要學(xué)會全面地認(rèn)識自己。我們進(jìn)行調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)在小學(xué)或初中，每個班總有一兩個同學(xué)，認(rèn)為自己“只有缺點(diǎn)，沒有優(yōu)點(diǎn)”或者“只有優(yōu)點(diǎn)，沒有缺點(diǎn)”。不能全面認(rèn)識自己，就會造成盲目自卑或盲目自負(fù)的現(xiàn)象。這些都會影響孩子的進(jìn)步。

3.發(fā)展地認(rèn)識自己

有些人僵化地看待自己，認(rèn)為自己落后就永遠(yuǎn)落后，先進(jìn)就永遠(yuǎn)先進(jìn)，這樣不是使自己喪失信心，就是使自己喪失動力。學(xué)生對一些比較快的變化、外在表現(xiàn)明顯的變化，容易看到（如自己掌握了一種游戲，個子長高了），而一些變化比較慢、外部表現(xiàn)不明顯的變化，不容易看到自己實際在發(fā)展（如經(jīng)過多次努力，表面上分?jǐn)?shù)仍然沒有提高，其實在學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法上，已經(jīng)有了很大進(jìn)步）。

第二個環(huán)節(jié)——自我要求

自我要求是自我教育中的重要一環(huán)。一個人如果僅僅是認(rèn)識自己，沒有讓自己變得更好、更完美的愿望，沒有進(jìn)一步的自我要求，自我教育就失去了目標(biāo)，自然不可能出現(xiàn)螺旋式的上升。所以，要推動自我教育的進(jìn)行，需要關(guān)注的是自我要求這一環(huán)，即從認(rèn)識自己到要求自己。

自我要求也可以細(xì)分為三個層次：

1.形成動機(jī)

恩格斯說過：就個別人說，他的行動的一切動力都一定通過他的頭腦。一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿膭訖C(jī)，才能使他行動起來。這說明，要進(jìn)行自我教育，自己提出對自己進(jìn)行自我教育的要求是最關(guān)鍵的一環(huán)。一個覺得自己已經(jīng)十分完美的學(xué)生，和一個自認(rèn)為無可救藥的學(xué)生，同樣都不會真正進(jìn)行自我教育。他們雖然對自己的看法截然不同，但內(nèi)在的本質(zhì)是相同的，即都是來自錯誤的自我認(rèn)識。這兩種看似相反的看法，導(dǎo)致的卻是相同的結(jié)果，那就是都沒有自我教育的愿望和動機(jī)。

正像蘇霍姆林斯基所指出的：只有當(dāng)他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時候，他才能成為一個真正的人。這里說的就是學(xué)生在精神生活的一切領(lǐng)域里的自我教育。一個人，當(dāng)他不滿足自己的現(xiàn)狀，有改變自己、讓自己變得越來越好的強(qiáng)烈愿望的時候，才能形成動機(jī)，進(jìn)入自我教育的第二環(huán)節(jié)。

2.提出目標(biāo)

人類和動物不同，在行動前，人在頭腦中就會出現(xiàn)超前的表象，在這里，就是指自我教育的目標(biāo)、藍(lán)圖的建立。要建立理想的、比較符合實際的目標(biāo)和藍(lán)圖，就要對自己的現(xiàn)狀、能力和需要進(jìn)行綜合把握。

比如，一個中學(xué)生在班上感到被大家冷落了，他的心情很不好，這時他必須首先對自己的“需要”究竟是什么有一個正確的認(rèn)識。他其實需要的是“別人對他的尊重”，是一種自尊的需要。其次，他還需要對被冷落的現(xiàn)狀有一個實事求是的分析，究竟是因為自己的多疑，是旁人的驕傲自大，還是自己本身的缺點(diǎn)造成的。最后，再對自己解決這一問題的能力有一個正確的估計。在這個基礎(chǔ)上才能為自己設(shè)置一個恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)：是在班上搗亂引起別人的重視，是用金錢去收買人心，還是用自己好的行為去贏得大家信任？甚至，也許有的同學(xué)只要消除自己的多疑，就能改變沮喪的心情，從而滿足自己自尊的需要。

中小學(xué)生設(shè)置的自我教育目標(biāo)，應(yīng)該是遠(yuǎn)目標(biāo)和近目標(biāo)結(jié)合，遠(yuǎn)大理想和具體設(shè)計結(jié)合。

遠(yuǎn)目標(biāo)——中小學(xué)生要有遠(yuǎn)大理想，以杰出人物為榜樣，建立自我教育的遠(yuǎn)目標(biāo)。蘇霍姆林斯基指出：所謂自我教育，就是用一定的尺度來衡量自己。

近目標(biāo)——一方面，不但要遠(yuǎn)學(xué)杰出人物，還要近學(xué)同學(xué)中的榜樣；另一方面，不但要有人生大目標(biāo)，還要有年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、周目標(biāo)、日目標(biāo)。

3.安排計劃

安排計劃是自我教育實踐過程的超前表象，它包括行動的方案、步驟、過程管理、方法和措施等內(nèi)容。這是為了達(dá)到目標(biāo)對實踐過程的一種預(yù)設(shè)。

對于中小學(xué)生來說，這些可能有一定的難度，但是，又是非做不可的。如果沒有這一步扎實的安排，自我教育就有可能落空。因為自我教育是一種需要自己親自把握的實踐活動。中小學(xué)生自身就存在著不善于全面規(guī)劃、不善于細(xì)致思考的弱點(diǎn)，而他們面對的客觀情況往往又是千變?nèi)f化的。

所以，對安排計劃這一層次，老師、家長應(yīng)該多一些具體引導(dǎo)。

如有一個后進(jìn)生，考試成績是全班最后一名，他完全喪失了前進(jìn)的勇氣。這時候他父親循循善誘，幫他制訂了一個變后進(jìn)為先進(jìn)的計劃。第一學(xué)期超過倒數(shù)第二名的同學(xué)，第二學(xué)期超過倒數(shù)第三名的同學(xué)……這個計劃使他看到了曙光，于是通過努力，他一步步改變了成績落后的現(xiàn)狀。

實踐證明，如果既有長規(guī)劃，又有短安排，長遠(yuǎn)的目標(biāo)能從根本上引導(dǎo)著學(xué)生，近期的具體目標(biāo)，則能保證著計劃逐步實現(xiàn)，就有可能使學(xué)生的自我教育不斷收到階段效果，增強(qiáng)繼續(xù)前進(jìn)的信心。

以下還有第三個環(huán)節(jié)——自我踐行和第四個環(huán)節(jié)——自我評價，這里就不再詳述了。

（責(zé) 編 流 水）