盧璐

【摘要】我們都知道，文化在語言的學(xué)習(xí)中有著不可忽視的重要作用。因此，為了促進(jìn)我們學(xué)習(xí)英語的步法，我們可以立足于西方獨(dú)特的文化，通過對(duì)文化與其語言之間的關(guān)系的研究，提高對(duì)文化的敏感度，從而促進(jìn)英語學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】文化背景 英語學(xué)習(xí) 關(guān)聯(lián)意識(shí)

我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語的過程中必須高度重視西方文化背景的影響。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多英語語言的學(xué)習(xí)者都忽視了這一點(diǎn)。學(xué)校也只不過是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式來提高他們的聽、說、讀、寫各種能力，對(duì)口語的理解和表達(dá)卻并不重視，那就更談不上創(chuàng)新突破，這會(huì)使得學(xué)生在現(xiàn)實(shí)交談中經(jīng)常出現(xiàn)誤解及表達(dá)不當(dāng)?shù)葐栴}。

一、 西方文化對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響

1.西方文化對(duì)英語聽力的影響。在英語聽力方面，雖然很多學(xué)生堅(jiān)持每天聯(lián)系大量的聽力材料，并且花費(fèi)很多時(shí)間在訓(xùn)練自己的聽力能力這一塊兒，但是一旦遇到新的內(nèi)容和題材，學(xué)生就會(huì)模棱兩可，覺得難以理解。若是再和外國人交談那就更談不上能明白別人所說的話了。原因是多方面的，首先，或許是學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)者們本身基礎(chǔ)就比較薄弱，詞匯量積累不夠，發(fā)音還存在一定的問題，語法方面也沒有掌握的很牢靠；其次，也是本文中多次提到的觀點(diǎn)，那就是對(duì)于西方國家的文化了解的還不夠清楚，對(duì)西方國家的文化背景知之甚少。而英語中的聽力大部分都是與該國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化相關(guān)聯(lián)的。

因?yàn)槭苣刚Z慣性思維的影響，所以當(dāng)我們聽到自己熟悉的母語所說的事情時(shí)，盡管有時(shí)候不能完全理解，但是我們也會(huì)較快的接受和吸收消化。就算是出現(xiàn)的一些新詞或者網(wǎng)絡(luò)用語，也會(huì)很快的被詞匯系統(tǒng)所容納接受。但是，一旦我們遇到自己不太熟悉的題材或者對(duì)這類題材文化背景知之甚少的時(shí)候，就會(huì)很難理解這其中的意思，導(dǎo)致經(jīng)常引發(fā)誤會(huì)和尷尬。下面的兩則對(duì)話就是很典型的例子：

1.A：Where are you from? B：Ill ask her.(Alaska)

A：Why do you ask her?

2.A：Where are you from? B：How are you.(Hawaii)

顯然，這兩則對(duì)話中，B的回答都是錯(cuò)誤的，但假如對(duì)話中的A了解美國的地區(qū)知識(shí)，知道美國有兩個(gè)州是阿拉斯加州和夏威夷州，就不會(huì)出現(xiàn)把“阿拉斯加州”聽成“我會(huì)問她”，把“夏威夷州”聽成“你好”。綜上所述，了解較多的西方的一些文化對(duì)我們提高英語聽力而言是很重要的。

2.西方文化對(duì)英語口語表達(dá)的影響。了解一定的西方本土俚語的表達(dá)習(xí)慣和說話規(guī)則是我們有效交流中的重要部分。說話者除了要有標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音、準(zhǔn)確的語調(diào)外，還要注重場合。例如，一學(xué)生在做完一場英語演講后，希望外教對(duì)自己有所指點(diǎn)。他說：“Im desirous of exploring your feeling on the lecture.”外教聽了非常驚訝回答道：“Your English is too beautiful to be true.”但這位學(xué)生不太接受這樣的評(píng)語，他說這個(gè)句子是用的書本上的語句。那位外教接著解釋說：“像desirous of exploring your feelings這樣的短語在口語中是不適合的，一般都說成‘Id like to hear your views on the lecture.或‘May I have your view on the lecture？?！?/p>

英美國家的文化中有著濃重的宗教色彩，在種獨(dú)特的文化背景之下，習(xí)語中難免會(huì)被蒙上一層宗教色彩。主要來源于古希臘羅馬的神話傳說，古典的寓言和故事，歷史大事件，體育娛樂以及農(nóng)業(yè)和日常生活等。俚語的理解難度是我們有目共睹的，其原因就是它的地域性過強(qiáng)。通過了解英美國家的傳統(tǒng)文化背景，地理文化環(huán)境，民俗民風(fēng)是認(rèn)識(shí)和提高英語口語的關(guān)鍵所在，也是突破英語口語的關(guān)鍵所在。

3.西方文化對(duì)英語閱讀的影響。談到閱讀，就更不能忽視對(duì)英美西方國家文化背景的了解。因?yàn)殚喿x是針對(duì)大篇幅的文章進(jìn)行解讀和賞析，若是沒有較好的文化知識(shí)背景，許多內(nèi)容將無法掌握，閱讀是綜合了一個(gè)人的語言知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、文化背景了解以及校正能力的過程。如果對(duì)西方文化了解的太少，則會(huì)影響到閱讀時(shí)達(dá)到的效果，離欣賞就更難了。所以，想要在閱讀方面有所提高，光有詞匯跟固定的語法還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還需多了解更多的西方文化背景知識(shí)，多看一些跟西方文化背景有關(guān)的文學(xué)作品以及雜志等，并留心和相應(yīng)的積累一些歷史方面以及民俗方面的素材。

4.西方文化對(duì)英語寫作和翻譯的影響。此外，了解西方獨(dú)特的文化對(duì)我們進(jìn)行英文寫作與翻譯也不小的促進(jìn)作用。因?yàn)槲幕?xí)俗大不相同，同一件食物當(dāng)其處于兩個(gè)完全不一樣的不文化背景之中時(shí)往往引起出乎我們意料的差別十分明顯的意義，那么它所代表的文化形象也就不同，即使是相同的表達(dá)法，在意義上也會(huì)大相徑庭。在數(shù)字范疇、顏色偏向上都可以得到驗(yàn)證。英語西方國家認(rèn)為單數(shù)吉利，如one hundred and one thanks(千恩萬謝)，have one thousand and one things to do(日理萬機(jī))等；基督教文化之中的特殊存在“三位一體”(the Trinity)明確了“三”所包含的的深?yuàn)W文化，人們經(jīng)常性的把事情的整個(gè)發(fā)展的過程一分為三，以圖吉利，因而有“All good things go by threes.”(好事成三)一說。“三”被寓意為“完美”。但在中國，文化習(xí)俗中崇尚偶數(shù)，“二”有成雙的意思。由此可見漢語的“二”與英語的“two”具有不同的象征意義。我們不能將這些詞直譯出來，不然很難被英語文化所接受。在英語和漢語里，顏色偏向上有很明顯的不同，如brown bread是黑面包，brown sugar是酥糖，black tea是紅茶，green-eyed是紅眼病。

二、如何更好地在英語學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)西方文化

由以上可見，西方文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握在英語語言的學(xué)習(xí)過程中是很重要的，想要更好的了解英語，就必須在語言的學(xué)習(xí)過程中更多的了解西方文化，多看一些報(bào)刊或者反應(yīng)西方獨(dú)特文化的雜志，電影電視，體驗(yàn)異國的文化氣氛，在與外國人交談中更好的留心和積累一些西方文化方面的知識(shí)。通過實(shí)踐活動(dòng)，了解由于生長于不同的國度，生活習(xí)慣以及文化傳統(tǒng)有著很大的不同。西方文化中有很多寶貴的東西，無論是神話還是一些生活習(xí)慣，都值得學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒，在某種程度上對(duì)于我們知識(shí)面的拓展有著不小的作用。也提高了自身的寫作和閱讀能力，并且更好的了解到了西方國家的文化之后的故事。

三、結(jié)語

語言是一種文化的承載，不是孤立的，不能脫離文化而單獨(dú)存在，不能脫離社會(huì)歷史繼承下來的多種習(xí)慣和信念，它與文化互為一體，不可分割。一種語言是深深扎根于該民族文化之中，蘊(yùn)涵著一個(gè)民族發(fā)展的足跡，反映了民族的獨(dú)有特征，體現(xiàn)了該民族的風(fēng)俗習(xí)慣，折射出一個(gè)民族一種十分獨(dú)特的文化心理、價(jià)值觀以及在宗教方面的信仰。英語語言和西方特殊文化背景是統(tǒng)一的，是密不可分的，兩者相互依存，相輔相成。

參考文獻(xiàn)：

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