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        喚醒教育在聾生思想品德教學(xué)中的解讀與實(shí)踐

        2014-07-08 10:17:52蘇富梅
        世紀(jì)之星·交流版 2014年4期
        關(guān)鍵詞:思想品德

        蘇富梅

        摘 要:教育的核心和本質(zhì)是喚醒。思想品德學(xué)科教學(xué)在本質(zhì)上就是一種喚醒教育。喚醒教育的本質(zhì)在聾生教學(xué)中的具體體現(xiàn)就是讓學(xué)生樹立自信,樂觀開朗,領(lǐng)悟到生命和人生的意義。作為聾校思品課的教師,要以學(xué)生為本,以學(xué)生的生命為原點(diǎn),去喚醒學(xué)生對(duì)生命的敬重,對(duì)真、善、美的追求,進(jìn)而提高學(xué)生的道德判斷、選擇和行為能力。

        關(guān)鍵詞:聾生;喚醒教育;思想品德

        思想品德學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地之一,其教學(xué)在本質(zhì)上就是一種喚醒教育。在聾校,由于學(xué)生不同程度的聽力言語障礙,對(duì)他們的心理和行為產(chǎn)生諸多不利的影響,例:情緒發(fā)展障礙,如緘默、孤僻等;心理存在障礙,如過分依賴、固執(zhí)等;社會(huì)交往困難、社會(huì)能力受到很大的限制等。因此,實(shí)施喚醒教育在聾校就顯得更為重要。其本質(zhì)在聾生教育中的具體體現(xiàn)就是讓學(xué)生樹立自信,喚醒學(xué)生對(duì)生命的敬重,對(duì)真、善、美的追求,領(lǐng)悟到生命和人生的意義。

        我在思品課教學(xué)中,重視喚醒教育的實(shí)踐,下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法:

        一、創(chuàng)設(shè)“喚醒”氛圍, 構(gòu)建全人發(fā)展的新課程價(jià)值觀。

        實(shí)踐喚醒教育,關(guān)鍵在于教師。教師要樹立起全人發(fā)展的新課程價(jià)值觀,這種課程觀重視學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),尊重學(xué)生的獨(dú)立性和主體性,尊重學(xué)生的成長規(guī)律。

        作為聾校思品課的教師,要牢固地樹立起全人發(fā)展的價(jià)值觀,并注重自身能力和生命意識(shí)的培養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)到生命在思品課中的本體價(jià)值。簡(jiǎn)而言之,就是要以“生”為本,以學(xué)生的生命成長為本。

        在課堂中,我鼓勵(lì)聾生大膽表達(dá)自己的看法和體驗(yàn),即使有些情感不符合道德標(biāo)準(zhǔn),我也給予充分的諒解和適度的寬容。學(xué)生尚未弄懂之前,我會(huì)不斷啟發(fā),相機(jī)誘導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性思維,我給予尊重和保護(hù),給予高度評(píng)價(jià)。

        二、喚醒生命意識(shí),構(gòu)建回歸生活的新課程生態(tài)觀。

        作為教師,要客觀地分析每個(gè)學(xué)生的狀況,要充分喚醒每個(gè)學(xué)生生命的意識(shí)。這就要使聾生思品課的內(nèi)容成為觸及學(xué)生心靈的東西,使教學(xué)過程成為貫穿學(xué)生生命體驗(yàn)的過程,所以,教師在教學(xué)中還不能完全依照文本展開教學(xué),應(yīng)該構(gòu)建起回歸生活的新課程生態(tài)觀。

        1.注重生活體驗(yàn),形成感性認(rèn)識(shí)。

        對(duì)聾生來說,他們的知識(shí)建構(gòu)有賴于直接經(jīng)驗(yàn)的支撐,因?yàn)橹苯咏?jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)了他們多種感觀的參與,如視覺、觸覺、嗅覺等。因此,思品課教師就要根據(jù)教材內(nèi)容,關(guān)注聾生的現(xiàn)實(shí)需要,并引導(dǎo)聾生主體參與各種活動(dòng),充分喚醒他們的生活體驗(yàn)。

        因此,圍繞聾生真實(shí)可感的生活實(shí)際,我在教學(xué)中補(bǔ)充了“文明上網(wǎng)、健康生活”、“汶川地震,獻(xiàn)出我的一份力”、“肅然起敬——最美司機(jī)、最美教師”等內(nèi)容。根據(jù)這些事實(shí)來比較和分析,聾生就比較容易作出判斷,也往往可以給聾生更多的觸動(dòng),容易喚醒他們對(duì)生命的尊重與敬畏。

        2.關(guān)注潛意識(shí)的夢(mèng)想,個(gè)性充分發(fā)展。

        德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說: “教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展,教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì),但是,沒有一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自己天分中沉睡的可能性,因此需要教育來喚醒人所未能意識(shí)到的一切?!彼?,教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)喚醒學(xué)生潛意識(shí)里的夢(mèng)想,這是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極學(xué)習(xí)的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。

        在教學(xué)實(shí)踐中,我以海倫﹒凱勒、張海迪、霍金等殘疾人中的名人及學(xué)生身邊的榜樣作為教學(xué)內(nèi)容,采用小組收集資料、編小報(bào)、看短片等方式 ,用心去喚醒學(xué)生潛意識(shí)里的夢(mèng)想, 幫助聾生樹立科學(xué)的理想和信念,師生之間伴隨著雙方內(nèi)心世界的敞開,實(shí)現(xiàn)精神的相遇、生命的喚醒與融合。

        三、喚醒課堂情緒,構(gòu)建自主構(gòu)建的新課程學(xué)習(xí)觀。

        在思品課的教學(xué)中,教師要充分喚醒學(xué)生的課堂情緒,就要做到不僅教學(xué)內(nèi)容吸引人,還要科學(xué)設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在課堂中“活”起來、“動(dòng)”起來,從而逐步形成自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主反饋、自主體驗(yàn)的自主構(gòu)建學(xué)習(xí)觀。

        1. 激發(fā)深層興趣,提高參與意識(shí)。

        興趣能促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生豐富想象和積極思維。因此,教師要充分激發(fā)聾生的深層興趣,喚醒他們的課堂情緒,進(jìn)而提高主體參與能力。

        在教學(xué)中,我常常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選取畫面和電影片段,動(dòng)靜結(jié)合,變抽象為形象,變空洞為具體, 討論和引導(dǎo)結(jié)合,集體學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合,從而有效喚醒學(xué)生的深層興趣。

        2.引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

        要實(shí)現(xiàn)聾生的自主學(xué)習(xí),互動(dòng)合作是一個(gè)重要的形式。在教學(xué)中,我指導(dǎo)小組合作模式,設(shè)計(jì)好討論題,讓聾生圍繞題目展開討論,自己自始至終參與到各小組的學(xué)習(xí)過程中,通過“激勵(lì)發(fā)現(xiàn)”、“自主發(fā)現(xiàn)”、“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)”、 “交流發(fā)現(xiàn)”等幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),讓學(xué)生充分表達(dá)與傾聽,積極探討問題,總結(jié)歸納學(xué)法,深刻領(lǐng)會(huì)道理。課堂教學(xué)成為了學(xué)生主體活動(dòng)展開與整合的過程,他們的思維在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、主動(dòng)的狀態(tài),他們的創(chuàng)新思維能力也得到了充分的發(fā)展。

        在教學(xué)《多為集體做好事》一課時(shí),我首先讓學(xué)生討論什么是好事,小組通過探究得出對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有利的事情就是好事,在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上,我為學(xué)生播放雷鋒的故事,讓學(xué)生真正從內(nèi)心感動(dòng)和感化,我再引導(dǎo)小組討論,雷鋒做的好事不計(jì)其數(shù),為什么他會(huì)如此不計(jì)回報(bào)、樂此不疲呢?我參與其中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),那是一種信念的力量。一名聾生的一句話讓我記憶猶新,他說:“老師我也期待有一天我的心中能有如此巨大的力量?!蔽壹?lì)他要樹立理想,擁有信念。最后,學(xué)生說出了很多身邊的好人好事,而且,學(xué)生都表示,他們也要多為他人、社會(huì)做有意義的事情。本課,取得了良好的教學(xué)效果。

        聾生的思品課要充分喚醒學(xué)生的整體發(fā)展,學(xué)生在一次又一次的覺醒與領(lǐng)悟中,一次比一次更加真切地認(rèn)識(shí)了自我,發(fā)現(xiàn)了自我,從而真正消除了自卑心理,樹立了自信心,杜絕了很多聾生不關(guān)心集體、自私自利、貪圖享受等思想,以及個(gè)別聾生小偷小摸的現(xiàn)象,他們能自覺地以道德規(guī)范約束自己,身心也得以健康地發(fā)展,并形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì),為融入社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張文.《生命教育的識(shí)讀與思考》.中國成人教育.2009. 3

        [2]張建新.《喚醒教育思維——為每個(gè)孩子走向杰出奠基》.山西科學(xué)技術(shù)出版社.2012. 2

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