孫鐵玲

中圖分類號(hào)：G625.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）11-0027-02

國(guó)運(yùn)興衰，教育為本，教育大計(jì)，教師為本?，F(xiàn)如今，教師具有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能已經(jīng)不能適應(yīng)和履行新的教師職責(zé)，我們應(yīng)當(dāng)重新審視新時(shí)期教師這個(gè)神圣的職業(yè)。

做為一名教師，首先應(yīng)樹(shù)立為教育事業(yè)而奮斗的職業(yè)理想，履行職業(yè)道德規(guī)范。要用思想武裝、塑造我們的行為，將面對(duì)的教育對(duì)象看作是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，尊重其人格，關(guān)注其發(fā)展。用愛(ài)心、耐心、責(zé)任心去呵護(hù)學(xué)生，用思想去陶養(yǎng)學(xué)生的心靈，用生命存在的價(jià)值來(lái)指導(dǎo)學(xué)生做有理想、有感情、誠(chéng)實(shí)、正直、正派的人。這就需要我們每一名教師必須轉(zhuǎn)變角色，在傳授文化知識(shí)、培養(yǎng)技能的同時(shí)還應(yīng)注重人格的培養(yǎng)，并能用自身的行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。那些為了讓學(xué)生多考幾分，以學(xué)生分?jǐn)?shù)為自己爭(zhēng)取榮譽(yù)，而采用體罰或變相體罰，不管學(xué)生感受，將學(xué)生做為知識(shí)容器的教育方式已經(jīng)完全違背了當(dāng)前新的教育思想。有如此行為者有違教師稱號(hào)，更談不上職業(yè)的專業(yè)化。

我們都有過(guò)學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷，都有過(guò)親身的體驗(yàn)，我們的童年、少年是如何度過(guò)的？還記得自己受到體罰和挖苦時(shí)的心情嗎？還記得自己當(dāng)自尊心受到傷害時(shí)的感受嗎？和我們一樣，每一位學(xué)生都想擁有一個(gè)快樂(lè)、健康的成長(zhǎng)環(huán)境，都希望得到別人的關(guān)注與關(guān)心，而這種良好的氛圍就是依靠廣大教師來(lái)創(chuàng)設(shè)的。我們不能將目光只盯住學(xué)生的分?jǐn)?shù)，必須要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，用教師的職業(yè)理想與信念來(lái)滋養(yǎng)、豐富學(xué)生厚重的人格，培養(yǎng)更多、更好有健全人格的社會(huì)人。

因此，教師專業(yè)發(fā)展的首要問(wèn)題是職業(yè)倫理專業(yè)化。在教育教學(xué)實(shí)踐中，逐步體驗(yàn)教師職業(yè)豐富的價(jià)值內(nèi)涵，提升職業(yè)道德和行為規(guī)范的認(rèn)知認(rèn)同程度，加深對(duì)教育專業(yè)的深刻理解，自覺(jué)達(dá)成為事業(yè)奉獻(xiàn)的精神訴求。

其次，應(yīng)具備豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)的積累?！盁o(wú)知必然無(wú)能，貧乏必然平庸”。要給學(xué)生一捧清泉，做為教師必須成為一條小溪，長(zhǎng)流常新。一名合格教師能游刃有余地活躍于課堂內(nèi)外的關(guān)鍵首先是知識(shí)，然后才是方法（空袋是不能直立的）。然而，做為一名優(yōu)秀教師，只有淵博的文化知識(shí)是不夠的，必須同時(shí)具備一定的教育專業(yè)素養(yǎng)，并善于將學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，方能突顯出教書(shū)育人的實(shí)踐能力。結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，以學(xué)生為本，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和自覺(jué)性，聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)和社會(huì)體驗(yàn)，方可創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式多為通過(guò)問(wèn)答來(lái)完成將高度概括的概念告知的任務(wù)，缺少自主、探究學(xué)習(xí)的過(guò)程，至多是一個(gè)分析與聽(tīng)分析的過(guò)程。某些“好”教師分析得入情入理，講得頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，明明白白，但遇到新問(wèn)題仍是束手無(wú)策，更談不上創(chuàng)新了。這是由于學(xué)生習(xí)慣了標(biāo)準(zhǔn)答案式的解題方式，思維受到禁錮，智力得不到良好開(kāi)發(fā)，能力得不到有效提升，這在很大程度上也阻礙了教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。基于此，教師的專業(yè)發(fā)展就成了改變教育教學(xué)質(zhì)量落后現(xiàn)狀的首要任務(wù)。做為一名新時(shí)期的教師，必須吸納先進(jìn)的教育思想，勇于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，與同伴共同分析，反復(fù)咀嚼，逐步加深對(duì)教育的追問(wèn)，將一些實(shí)踐問(wèn)題上升到理論層面，再三品味，達(dá)成共識(shí)，反過(guò)來(lái)再用于指導(dǎo)教育實(shí)踐。只有這樣，才能防止概念化的問(wèn)題空洞化，提高教師把握和使用教材的能力，而不再是教教材。這樣把理論研究與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。使我們對(duì)教育乃至自身的存在與發(fā)展有了更深的理解，使我們教師的主體精神得到發(fā)展和提升。

提高教師素質(zhì)要注意以下幾點(diǎn)：

1.教育的最終目的是為了學(xué)生的發(fā)展。所以我們的一切活動(dòng)都要圍繞學(xué)生這個(gè)主體來(lái)展開(kāi)。不斷學(xué)習(xí)并積極參與學(xué)?；蛴嘘P(guān)部門組織的各種教研、培訓(xùn)活動(dòng)，從學(xué)科知識(shí)，教育理念，職業(yè)倫理等方面豐富自己。從外在看，要更新理念，改變教育模式，提高教學(xué)質(zhì)量；從內(nèi)在看，就是為了實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，體現(xiàn)出教師職業(yè)的尊嚴(yán)。

2.把研究看作是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，注意教育實(shí)踐與社會(huì)及日常生活聯(lián)系在一起，與身邊的教學(xué)及學(xué)生的變化聯(lián)系在一起，不斷的反思和建構(gòu)。對(duì)教育的理解不能只停留在一些教育理論的字面或表層，而應(yīng)從發(fā)展的角度主動(dòng)地去理解教育，以一個(gè)實(shí)踐者的身份參與到各種活動(dòng)之中，去體味教育的真諦。

3.經(jīng)驗(yàn)、苦干加反思，使教育效果最大化。經(jīng)驗(yàn)是成長(zhǎng)的捷徑，但成才決不是經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單相加。反思是成長(zhǎng)的途徑，但一味的反思不求改進(jìn)，缺乏苦干的精神和態(tài)度也絕不會(huì)達(dá)到成功。

4.應(yīng)具備一定的職業(yè)特殊能力。 一是要善于有效的協(xié)調(diào)好人際關(guān)系。人際關(guān)系雖不是教師專業(yè)發(fā)展的組成部分，但對(duì)教師素質(zhì)的提高有著相當(dāng)大的影響，和諧融恰的氛圍會(huì)使人心情愉悅，思維敞亮，效率倍增，還可抑制職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。 二是溝通表達(dá)及問(wèn)題解決能力。教師面對(duì)的學(xué)生是活生生的人，教學(xué)活動(dòng)可看作是人際交往的過(guò)程，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，所以與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事間的溝通是不可回避的，問(wèn)題的圓滿解決及達(dá)到預(yù)期效果，溝通表達(dá)能力就顯得尤為重要了。培養(yǎng)溝通能力，要有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積淀，廣泛的興趣和積極的生活情趣。要真誠(chéng)的對(duì)待學(xué)生，用心去呵護(hù)學(xué)生，與學(xué)生建立平等關(guān)系，把握學(xué)生個(gè)性差異，情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生愿意接受教育，達(dá)成溝通意愿，實(shí)現(xiàn)至高的教育境界。endprint