劉強(qiáng)

摘 要：

稷下學(xué)宮的校園文化建設(shè)特色鮮明，極大地促進(jìn)了稷下學(xué)宮的蓬勃發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)更應(yīng)適應(yīng)高等教育發(fā)展的新形勢和新任務(wù)，必須充分借鑒吸收稷下學(xué)宮在校園文化建設(shè)方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，推動大學(xué)文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：稷下文化；大學(xué)文化；建設(shè)

大學(xué)文化就是以大學(xué)為載體、以大學(xué)人為主體的一種特殊的文化形態(tài)，是大學(xué)人在大學(xué)里的一切活動方式、活動過程和活動結(jié)果，是在大學(xué)長期辦學(xué)的實踐基礎(chǔ)上，所積累、傳承和創(chuàng)造的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和。稷下學(xué)宮的校園文化建設(shè)特色鮮明，極大地促進(jìn)了稷下學(xué)宮的蓬勃發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)文化建設(shè)更應(yīng)適應(yīng)高等教育發(fā)展的新形勢和新任務(wù)，充分借鑒吸收稷下學(xué)宮的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，推動大學(xué)文化建設(shè)。

（1）校園建設(shè)方面

稷下學(xué)宮是在齊國國力昌盛，適應(yīng)社會發(fā)展需要，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、文化支撐下建立起來的，歷久彌新，成為中國早期高等教育發(fā)展的一朵奇葩。因此對當(dāng)代的大學(xué)建設(shè)來說，一所大學(xué)的建立與發(fā)展必須順應(yīng)社會需要。

可是目前我國的高等教育陷入一個怪圈。連年的擴(kuò)招，高等教育的大眾化，使得近年來高等學(xué)校的數(shù)量越來越多，特別是一些職業(yè)類院校如雨后春筍般蔓延開來。另外，各高校新校區(qū)建設(shè)和大學(xué)城建設(shè)如火如荼。這當(dāng)然不能說是壞事，起碼為廣大的青少年接受高等教育提供了便利條件。但是目前很多高校的水平確是良莠不齊，由于適齡人口的不斷減少，很多高校由于名氣小、或者地理位置偏僻、教學(xué)質(zhì)量不高，導(dǎo)致招生出現(xiàn)了極大的困難；再加上一些高校新校區(qū)的建設(shè)，欠下了巨額債務(wù)，使學(xué)校發(fā)展面臨著生存危機(jī)。因此我們必須在當(dāng)下合理調(diào)整我們的高校設(shè)置，一定要密切當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，量力而為，順應(yīng)當(dāng)下時代需要，合理配置優(yōu)秀高教資源，適當(dāng)控制規(guī)模，減慢大規(guī)模的新校園和大學(xué)城建設(shè)。

在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，可以賦予校園一定的文化底蘊(yùn)。正如稷下學(xué)宮以稷山命名，建在交通要道。所以當(dāng)前的大學(xué)校園建設(shè)，必須審慎選址，建在具有濃厚文化氛圍的地方，最好不要像現(xiàn)在一些高校建在距離市區(qū)好幾十公里甚至上百公里的地方，由于交通不便，缺乏文化氛圍，這其實是對學(xué)校發(fā)展的極端不負(fù)責(zé)任。這根本不利于學(xué)校的教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展，而且也大大增加辦學(xué)成本。其次，校園內(nèi)部基礎(chǔ)建設(shè)方面，不要一味追求現(xiàn)代化、追求氣派，校園的建設(shè)應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐奈幕厣W(xué)校特色相適應(yīng)，充分考慮學(xué)校周圍的自然環(huán)境、人文環(huán)境，力求學(xué)校的建筑、綠化、人文設(shè)施的建設(shè)與其和諧統(tǒng)一。再次，在校園文化的物質(zhì)載體方面，比如校名、校徽、校旗等方面，要把大學(xué)的辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、學(xué)校特色充分的融合進(jìn)去，形成獨特的學(xué)校形象。

（2）辦學(xué)體制方面

稷下學(xué)宮具有“官私聯(lián)辦”的性質(zhì)，為我們今天的高校發(fā)展提供了啟示。因為我們國家的大學(xué)長期以來主要是是國家興辦的，公立性質(zhì)明顯，所以基本上學(xué)校的“行政化”傾向特別明顯，學(xué)校的教育投資投入基本靠政府，所以在很大程度上學(xué)校的教學(xué)、管理、建設(shè)活動幾乎完全受政府的直接指揮。建立靈活多樣的辦學(xué)體制，堅持學(xué)者治校，這是現(xiàn)代大學(xué)制度下對辦學(xué)體制改革的重要要求，所以政府理應(yīng)放權(quán)，在保證一定的教育投資的基礎(chǔ)上，確保教育教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)上，讓學(xué)校在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，讓其自由獨立發(fā)展?，F(xiàn)在高校去行政化的呼聲很高，但是多年的改革未見成效，這一點上應(yīng)該是時候有明確改變了。高校的管理者應(yīng)該是了解高等教育的學(xué)者，而不是純粹的行政執(zhí)行者。除此之外，當(dāng)前大學(xué)學(xué)習(xí)稷下學(xué)宮，應(yīng)該學(xué)習(xí)其多樣化的辦學(xué)體制和模式，應(yīng)該在國辦高等教育之外，重點放在民辦教育等新興的辦學(xué)模式上。

（3）師生管理方面

在大學(xué)制度文化方面，要始終堅持“以人為本”的理念，在高校中的涵義就是要把教師、學(xué)生作為學(xué)校發(fā)展的根本，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)對師生價值的尊重，對師生的創(chuàng)造力鼓勵和保護(hù)，形成具有高度人性化的師生管理制度。

所謂大學(xué)者，非謂大樓也，乃大師之謂也?？梢哉f現(xiàn)在大學(xué)的水平實力展現(xiàn)一個重要的指標(biāo)就是教師隊伍水平。是否擁有大師、大師的多少已成為大學(xué)競爭實力最重要的指標(biāo)之一。稷下學(xué)宮正是對教師的尊重，采取了十分靈動的教師管理制度，給學(xué)宮的教師以極大的自由行和非常好的待遇，加上齊國強(qiáng)大的號召力，使得當(dāng)時天下的有識之士紛至沓來。并使得稷下學(xué)宮成為當(dāng)時東方大國齊國重要的智力資源和人才資源的儲備基地，歷經(jīng)幾百年而不衰。其實，當(dāng)今高校的發(fā)展和水平的高低很大程度上就取決于它的師資力量，人才是一個大學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展最重要的資源。所以當(dāng)代大學(xué)要想發(fā)展，必須更要養(yǎng)成尊師重道的傳統(tǒng)，制定一些優(yōu)惠的教師政策，不斷提高教師待遇，為教師的個人成長和發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境；高校管理者要尊重教師的創(chuàng)造性，建立健全人才流通的渠道，為教師的個人成長提供更多更寬的發(fā)展空間。

稷下學(xué)宮的學(xué)生管理制度也是很獨特的，既充分保障學(xué)生的自由發(fā)展，實現(xiàn)其個性成長，又能嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為。在大力提倡“依法治?！钡慕裉欤咝８鼞?yīng)該借鑒稷下學(xué)宮的學(xué)生管理制度模式，施行“法治”和“德治”的結(jié)合。當(dāng)代大學(xué)的教學(xué)環(huán)境比較寬松，大學(xué)生因此缺少了管束，似乎就等于進(jìn)了完全自由的空間，不需要接受任何管理和約束。但其實大學(xué)生年齡決定了其生理、心理、個性并不健全成熟，所以還必須依靠適合其身心健康成長的全面、嚴(yán)格的學(xué)生管理制度來進(jìn)行有效約束和管理，只有這樣才能讓其有其真才實學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。另外一方面，當(dāng)代大學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生管理，必須要在嚴(yán)格有效的管理制度之下，從大學(xué)生的個性特點出發(fā)，積極培養(yǎng)大學(xué)生個性的發(fā)展，充分的尊重大學(xué)生的個體意識，強(qiáng)化當(dāng)代的大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)，開展豐富多彩的品德教育和思想政治教育工作，塑造當(dāng)代大學(xué)生健康快樂的人格。讓大學(xué)生成為真正的德才兼?zhèn)洹⒄魏细竦母咚刭|(zhì)人才。

盡管稷下學(xué)宮的制度建設(shè)并不完備， 可能甚至還有一定的缺陷，但它超越時空具有開創(chuàng)性的管理制度、管理模式和管理體系，對我們當(dāng)今高校的人才管理工作和學(xué)生管理工作依然具有很大的啟發(fā)作用和借鑒意義。

（4）大學(xué)精神文化方面

大學(xué)文化的建設(shè)核心就要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念，形成全體師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價值，并將反映學(xué)校品質(zhì)個性的精神文化內(nèi)涵納入社會核心價值中去。這就是大學(xué)的精神文化。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，以及教育全球化和大眾化時代的到來，我國的高等教育面臨著空前的多重壓力和激烈競爭，在繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新開放中求生存和謀發(fā)展已成為當(dāng)代高校教育發(fā)展的必由之路。所以一是結(jié)合大學(xué)自身的歷史發(fā)展，努力培育出其傳統(tǒng)精神，用大學(xué)精神來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)文化。充分挖掘和發(fā)揚大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的歷史價值觀，作為其重要的生存標(biāo)簽。二是結(jié)合高等教育發(fā)展趨勢和學(xué)校定位，不斷提煉學(xué)校的辦學(xué)理念，突出大學(xué)自身特色，適時調(diào)整大學(xué)的發(fā)展規(guī)劃、大學(xué)使命，確立合理的發(fā)展戰(zhàn)略；作為其發(fā)展的持久動力。。三是加強(qiáng)開放式辦學(xué)，堅持質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、文化固校戰(zhàn)略，加強(qiáng)對內(nèi)對外交流，營造適應(yīng)國內(nèi)外當(dāng)代文化的大學(xué)精神文化。

學(xué)習(xí)和繼承借鑒稷下學(xué)宮的文化精神，對于我們當(dāng)代的大學(xué)文化建設(shè)有著極其重要的意義，但是當(dāng)下隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，在大學(xué)里面也衍生了出來了一些新的問題，這就要求我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，用發(fā)展的眼光去看待這些新現(xiàn)象。特別是在互聯(lián)網(wǎng)、移動信息高度發(fā)達(dá)的今天，我們高校的管理者和教育者必須高度重視，思維必須創(chuàng)新，管理必須創(chuàng)新，讓當(dāng)代的大學(xué)文化建設(shè)不斷適應(yīng)變化的需要，拓展和豐富建設(shè)內(nèi)容。

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（作者單位：淄博師范高等專科學(xué)校，山東 淄博 255130）endprint