沈淦

北大教授辜鴻銘（1856—1928）早年游學西洋，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲文學、哲學等13個博士學位。歸國后，他又埋頭研究中華文化，國學造詣極深。1928年4月30日，辜氏病逝其家中。北京報紙在登載其病逝消息時稱“辜氏為學好推崇儒家，于西方哲學多所非詣”（康屹軒《民國舊報》第二篇）。確實，這位曠世怪杰雖然政治態(tài)度比較保守，可是他對中華民族、中華文化之熱愛，卻是一致公認的。

19世紀末，辜鴻銘在兩湖總督張之洞幕下任職，原日本首相伊藤博文來華游歷，抵達武昌時，恰好辜鴻銘翻譯的《論語》英文版付印，就贈送了一本給伊藤。伊藤對辜鴻銘說：“久聞閣下精通西洋之學，難道還不知道，孔子的學說能夠施行于數(shù)千年之前，卻不能施行于當今的二十世紀么？”辜鴻銘答道：“孔子教人的法則，就如同數(shù)學家的加減乘除，數(shù)千年前的法則是三三得九，到了今天二十世紀，其法則仍然是三三得九，并不會變成三三得八啊。”伊藤頓時張口結舌，無言對答。

辜鴻銘后來被清廷任命為外務部員外郎，因此他自稱“辜部郎”。張之洞去世后，辜鴻銘在《張文襄幕府紀聞》中記下了上面的故事后，卻又虛構了一個“予”與“辜部郎”的對話：當辜鴻銘講了這個故事時，大概還有點洋洋自得吧，“予”卻冷冷地對“辜部郎”說：“閣下至今尚不明白，二十世紀的數(shù)學已經改良了么？此前固然是三三得九，今天就不是這樣了。比如說，我國向洋人借款，已經由三三得九變成了三三得七；等到我國還洋款時，又由三三得九變成了三三得十一。閣下連這個法則都不知道，難怪人們要說你不識時務了！”《張文襄幕府紀聞》著成于1910年，該文標題為《新算學》，其對清末政治腐敗、喪權辱國之譏諷，可謂入木三分，令人拍案叫絕。

（沈 淦）endprint