鄒彩霞

對(duì)爭(zhēng)辯性問題的探究有利于學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。

一、 “爭(zhēng)辯性問題”在語文課堂的巧操作

1. 引入發(fā)現(xiàn)式辯論

引入發(fā)現(xiàn)式辯論一般出現(xiàn)在課前或課程進(jìn)行中，它以討論的形式為主，論辯雙方未必要旗鼓相當(dāng)、人數(shù)相等，形成交鋒，能出現(xiàn)不同觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問題、探討問題即可。如《醉翁亭記》掌握了第一段的實(shí)詞解釋和重點(diǎn)句子的翻譯后，從第一段當(dāng)中讀出了 “飲、醉、醉翁”的字眼，引出疑惑：“太守是否好酒？”這是個(gè)相當(dāng)吸引人的話題，男生特別感興趣，其中陳同學(xué)說，我認(rèn)為他好酒，因?yàn)樗麆e號(hào)叫“醉翁”（引來一片笑聲），而且在文中第3段有言“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可以看出他好酒。而另一女生卻另有發(fā)現(xiàn)，她說：“醉翁心意不在酒，在乎山水間也”，古人都喜歡用景物來寄托自己的情感，歐陽修其實(shí)就想借醉翁亭來寄托自己的與民同樂的情感，此言一出，班里馬上沸騰起來了。

2. 深入探討式爭(zhēng)辯

深入探討式爭(zhēng)辯一般出現(xiàn)在某一知識(shí)環(huán)節(jié)傳授結(jié)束后，此時(shí)知識(shí)的體系尚未構(gòu)建完成，學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)有待深入和遷移。而形式上也可以十分自由，可以是組與組之間的人數(shù)相等的爭(zhēng)辯，也可以是相同觀點(diǎn)立場(chǎng)的自由組合、臨場(chǎng)發(fā)揮。如：《喂——出來》關(guān)于主題， “通過環(huán)境破壞之嚴(yán)重的現(xiàn)狀，來揭露人性的弱點(diǎn)”或是“通過揭露人性的弱點(diǎn)，來警示人們改善人與自然的關(guān)系”你同意哪種？科代表一馬當(dāng)先，說：從全文上看，文章的核心內(nèi)容是旨在揭露人性的弱點(diǎn)。 張?jiān)礼R上站起來反駁了： 就是因?yàn)椤帮L(fēng)”把廟吹走了，從而出現(xiàn)了洞，文章一開始就表明這是環(huán)境問題的問題嘛，結(jié)尾“小石頭掉出來”更說明有更多的災(zāi)難即將降臨，人們卻毫無注意，作者這不就是寫人們的無知，來警醒人們改善人與自然的關(guān)系嘛。這種深入探討式爭(zhēng)辯囊括整個(gè)文本內(nèi)容，學(xué)生都能有話可說，所以更是呈現(xiàn)少有的熱情，課堂氣氛出現(xiàn)了激烈緊張而又有序的狀態(tài)。

3. 綜合運(yùn)用式爭(zhēng)辯

綜合運(yùn)用式爭(zhēng)辯一般出現(xiàn)在一個(gè)單元或某一學(xué)生知識(shí)體系完成后。他形式比較完整，適當(dāng)借鑒辯論程序，有一定的比賽規(guī)則。它不局限于單個(gè)學(xué)科，具有極高的綜合性，是實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)交叉的有效方式。在辯論過程中，它涉及的知識(shí)內(nèi)容是非常豐富的。如班級(jí)辯論賽： “網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性強(qiáng)”與“網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性強(qiáng)”在班里逐步形成了“質(zhì)疑、爭(zhēng)辯、探尋”的學(xué)科氛圍。

二、靈活地“調(diào)動(dòng)爭(zhēng)辯氛圍”

1. 情景激活法

如通過借助恰當(dāng)?shù)囊魳?、幻燈片播放湖心亭雪景的映襯、學(xué)生的精彩配詞演繹，再現(xiàn)《湖心亭看雪》“與金陵人相遇”的情景后，再來引出辯題——“金陵人是否為作者知己”。剛剛感受了視覺的刺激，熟悉的同學(xué)參與其中，加上演員獨(dú)特的演繹體驗(yàn)分享，爭(zhēng)辯發(fā)言的積極性空前高漲，細(xì)膩的溫同學(xué)非常有條理的說：作者張岱是個(gè)孤傲、獨(dú)愛孤芳自賞、甚是清高的人。雪夜觀雪，偶遇了金陵人，作者內(nèi)心也是欣喜地，在“人鳥聲俱絕”的情況下，能覓得跟自己一樣癡的人，雖兩人心境不同，但他一樣視其為同道中人。莫佳梁迫不及待辯駁：岱如此清高孤傲，從“強(qiáng)”字就可以看出，他是被強(qiáng)拉過去的，可見張岱是被逼的，不是自愿的，怎么會(huì)是知己呢？?jī)煞N對(duì)立觀點(diǎn)馬上就出來了。

2. 質(zhì)疑激活法

孟子的《生于憂患，死于安樂》，學(xué)生在第一次朗讀的過程中就有學(xué)生發(fā)出疑問“故天將降大任于是人也”的“是”是不是有問題呢？學(xué)生陳偉馬上反應(yīng)：老師“是”是不是念做“sī”。我示意他們何不查閱工具書呢，同桌馬上查出“是”這里的解釋是“這”的意思，仍是讀做“shì”，呂高偉仍是疑惑著問“為什么我以前讀的是“斯”呢？是不是教科書印錯(cuò)了，這個(gè)問題一出，同學(xué)們馬上就興奮了，班里也沸騰起來了，我把這個(gè)問題留給了他們，很意外的，課后很多同學(xué)查閱了各種資料，都不能解決心中的疑惑，我再示意，為何不查“斯”是何意呢？結(jié)果劉同學(xué)馬上反應(yīng)也是“這”的意思。難能可貴的是，學(xué)生鉆研的勁頭被調(diào)動(dòng)了起來，他們?yōu)榱笋g倒對(duì)方，可以從文本的細(xì)微之處找理據(jù)，深入挖掘文本，且查閱資料，了解作者的背景，以便全面的了解作者的心境，更好的解讀文本，這樣的課堂怎會(huì)不活呢？

責(zé)任編輯 邱麗endprint