巫遠(yuǎn)添

【摘要】如何引導(dǎo)和幫助中學(xué)生進(jìn)入“美讀”境界，在誦讀中取得理想的效果，筆者在實(shí)踐中對(duì)“美讀入境”作了探索。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞；意境美讀；語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

蘇軾說(shuō)：“好書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知?！敝祆湔f(shuō)：“讀書(shū)切忌在慌忙，涵詠工夫興味長(zhǎng)?！鼻宕鷮O洙也有兩句名言：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！笨梢?jiàn)，誦讀是一種為古今人們共同喜歡的讀書(shū)方式，它對(duì)陶冶人的情操，幫助理解文章的思想內(nèi)容，頗有好處，特別是容情入境的“美讀”，更使人受益匪淺。正如我國(guó)現(xiàn)代著名教育家葉圣陶說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。美讀得其法，不但要了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面或受用方面，都有莫大的收獲?！?/p>

一、讓學(xué)生了解詩(shī)詞風(fēng)格

中學(xué)語(yǔ)文課本編選了不少古詩(shī)詞，其中初中課本（語(yǔ)文版）里有61首，所選詩(shī)詞，按表達(dá)方式分，有敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、（說(shuō)）哲理詩(shī)；按內(nèi)容分，有山水田園詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)等；從風(fēng)格看，有豪放、婉約、沉郁、沉著、飄逸等等。不同的詩(shī)詞呈現(xiàn)不同的意境，我們教學(xué)時(shí)要以意境為中心組織課堂，醞釀情境，讓學(xué)生披情入境，只有這樣才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力和審美能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂朗讀

朗讀是一種再創(chuàng)造，通過(guò)有聲的語(yǔ)言體驗(yàn)作家思想情感，體悟詩(shī)詞中的寓意。要達(dá)到聲情并茂朗讀，必須講究重音、停頓、節(jié)奏、語(yǔ)氣。重音起強(qiáng)調(diào)作用，如“明月松間照，清泉石上流”，把加點(diǎn)的字讀成重音，便強(qiáng)調(diào)了山間景色的清幽明凈。停頓不僅影響語(yǔ)音的清晰，且關(guān)系感情的變化，如“空山/新雨后，天氣/晚來(lái)秋”，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐ｎD，使詩(shī)歌的意象更明晰。節(jié)奏就是指朗讀的快慢。朗讀慷慨激昂的詩(shī)詞語(yǔ)速可以快一些，讀起來(lái)鏗鏘有力，如讀曹操寫(xiě)的《觀滄?！?。而朗讀哀怨悲涼的詩(shī)歌語(yǔ)速要放慢些，如讀杜甫寫(xiě)的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”用緩慢、沉郁的聲音去朗讀，才能把詩(shī)中表現(xiàn)的那份國(guó)破家亡的悲愁和沉郁頓挫表現(xiàn)得淋漓盡致。舒緩平和的詩(shī)歌，可以采用中速讀，如《錢塘湖春行》《山居秋瞑》。語(yǔ)氣則主要表現(xiàn)在四種高低升降的語(yǔ)調(diào)上。如：敘述多用平直調(diào)；表疑問(wèn)、憤怒、激昂等感情的，多用高升調(diào)；表心情沉重的，一般用低降調(diào)；表夸張諷刺的，多用曲折調(diào)。作者在一首詩(shī)詞中表達(dá)的感情并非從頭至尾一成不變，所以朗讀時(shí)，應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的需要來(lái)調(diào)節(jié)語(yǔ)調(diào)高低、輕重緩急的變化。

在具體教學(xué)過(guò)程中，教師一般應(yīng)先做示范性朗讀，也可以先讓學(xué)生聽(tīng)相關(guān)的錄音，然后才讓學(xué)生自主朗讀（齊讀沒(méi)有自主朗讀的效果佳）。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)教師的朗讀而獲得詩(shī)歌的美感，感情上就會(huì)與詩(shī)人“相通”“相應(yīng)”。所以，學(xué)生所聽(tīng)的朗讀要做到披文入情、聲情并茂，學(xué)生才會(huì)受到意境優(yōu)美的陶冶，才會(huì)有所感悟。

三、音樂(lè)伴讀助人入境

所有的藝術(shù)都是相通的，所有的藝術(shù)都是表情達(dá)意的，音樂(lè)如此，詩(shī)詞也是如此。聽(tīng)一盒感情與詩(shī)詞內(nèi)容較接近的錄音（或磁帶，或CVD、DVD，或電視廣播），往往有催化感情的作用。教師根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏、音樂(lè)帶給人的感受、音樂(lè)的意境去伴讀詩(shī)詞，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)范讀，積極展開(kāi)自己的想象與聯(lián)想，把聽(tīng)覺(jué)形象和感覺(jué)形象變成一種視覺(jué)的形象，達(dá)到通感（心理學(xué)上又叫感覺(jué)借移）的效果。如教杜甫寫(xiě)的《登高》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，可以配《二泉映月》的音樂(lè)，那如泣如訴的旋律所表現(xiàn)的那份凄涼、哀怨，與詩(shī)中詩(shī)人詞人表現(xiàn)的那份天涯漂泊、老病孤舟、寂寞無(wú)聊的復(fù)雜感情和所處情境有相通之處。

教師朗讀時(shí)，以音樂(lè)感引發(fā)學(xué)生審美感知，用音樂(lè)的意境去引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)歌的意境，是教育界所提倡的協(xié)同教學(xué)方式。配樂(lè)的朗誦，往往能產(chǎn)生出人意料的效果。

四、輔以屏氣凝神的默讀

在審美感知的心理歷程中，理解是心理主動(dòng)性的開(kāi)始，只有理解的東西，才能更好地感知它。教師優(yōu)美的語(yǔ)言的講解、范讀、音樂(lè)伴讀等等，無(wú)非是想把學(xué)生引入瑰麗無(wú)比的意境殿堂，感受詩(shī)人的脈搏，但這些都只是催化學(xué)生想象與感情的外部因素。如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們?cè)诮虒W(xué)中的主體作用，這顯得更為重要。學(xué)生要真正地領(lǐng)悟詩(shī)歌意境，還有一個(gè)把教師的講解變成自己的感受的過(guò)程。

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼，又須識(shí)得里面骨髓?！睋?jù)心理學(xué)家研究，默讀無(wú)論在理解、速度、記憶效果上，一般都優(yōu)于朗讀。這就需要默讀這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。因?yàn)槟x的過(guò)程是學(xué)生對(duì)深?yuàn)W難懂的詩(shī)詞消化和理解的過(guò)程；默讀的過(guò)程，也是學(xué)生回味老師所講，化零為整，對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行整體把握的過(guò)程；默讀的過(guò)程，還是學(xué)生思考、想象，并結(jié)合自己的某些類似體驗(yàn)，透過(guò)詩(shī)詞表面，領(lǐng)會(huì)它的實(shí)質(zhì)，體會(huì)它的精髓，感悟它的意境的過(guò)程。

五、倡導(dǎo)反復(fù)誦讀

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，呂叔湘先生非常推崇這種通過(guò)反復(fù)誦讀理解作品、進(jìn)入作品意境的方法。他舉例說(shuō)，二十年代的老北大，有位教莎士比亞戲劇的美國(guó)女教師，上課時(shí)她和學(xué)生一起念，念完了，就問(wèn)學(xué)生：“有什么不懂嗎？”一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“這幾個(gè)字我還讀不懂?！彼蛦l(fā)她理解。所有文字疑難都掃除完以后，她就和藹地問(wèn)：“你們覺(jué)得作品寫(xiě)得好不好？”有同學(xué)說(shuō)：“看不出。”她就說(shuō)：“再念一遍，再念一遍?！彼趾痛蠹乙黄鹉钇饋?lái)。然后她又問(wèn)：“全懂了嗎？”可同學(xué)反應(yīng)還不那么活躍。她又說(shuō)：“你們?cè)倌睿倌钜槐??！庇谑怯帜盍?。就這么“念來(lái)念去”，同學(xué)們都不知不覺(jué)地進(jìn)入了作品的氛圍和意境中，深刻地理解了作品的內(nèi)容。這種“念來(lái)念去”的方法是教學(xué)文學(xué)性課文，特別是詩(shī)歌的好方法，很值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。

閱讀欣賞古代優(yōu)美的詩(shī)詞，如品嘗醇酒，久而彌香；如飲清泉，沁人心脾；反復(fù)誦讀，進(jìn)入其情境，感受其意韻，將會(huì)有“詩(shī)不醉人人自醉”的美妙體驗(yàn)，教師通過(guò)學(xué)生“意境美讀”，可逐步提高他們的詩(shī)詞鑒賞能力和審美能力，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

（編輯：龍賢東）endprint