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        中國特色社會主義理論體系與中國傳統(tǒng)文化的關系

        2014-06-10 06:29:28周游
        2014年50期
        關鍵詞:理論體系中國化觀念

        周游

        摘要:中國特色社會主義理論體系根植于著馬克思主義基本原理,吸收了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還蘊含著黨的豐富實踐,是馬克思主義中國化這項偉大工程的偉大成果。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的共產(chǎn)黨人在接受和運用馬克思主義的基礎上,將中華民族優(yōu)秀思想和文化價值觀與之融合,繼承并發(fā)展了馬克思主義。

        關鍵詞:中國特色社會主義理論體系;馬克思主義中國化;中國傳統(tǒng)文化

        一、中國特色社會主義理論體系的形成

        (一)沖突與融合

        馬克思主義傳入中國初期時,也就是自中國共產(chǎn)黨建立之日起,沖突就不可避免地發(fā)生于它與我國傳統(tǒng)文化之間。毛澤東極具前瞻性地最早考慮到了將中國傳統(tǒng)文化同外來的馬克思主義統(tǒng)一結(jié)合起來的必要性。1938年他就指出,共產(chǎn)黨人在學習中國的傳統(tǒng)歷史遺產(chǎn)中,要用馬克思主義的方法給予其批判的總結(jié)。

        馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖突與融合的根本原因就在于作為來自西方的科學理論,馬克思主義想要得到認可并持續(xù)發(fā)揮積極的作用,就必須同中國傳統(tǒng)文化相適應,相結(jié)合。

        (二)理解與運用

        上世紀80年代末90年代初,世界上發(fā)生了令人震驚的東歐劇變與蘇聯(lián)解體等事件,社會主義陣營瞬間遭到強烈打擊,恰好中國當時正處于社會主義建設的重要時期。在這緊要關頭,鄧小平提出了“韜光養(yǎng)晦”的戰(zhàn)略方針,充分體現(xiàn)了中國人將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實結(jié)合的智慧,可以說,馬克思主義在鄧小平那里得到了充分的領會與運用。

        中國傳統(tǒng)文化與中國發(fā)展道路的相互關系的討論是中國發(fā)展面臨的重要問題,這也是江澤民在哈佛大學演講中的一個重點:一是團結(jié)統(tǒng)一的歷史傳統(tǒng)與當今我們所建立的統(tǒng)一的多民族國家之間的必然聯(lián)系;二是獨立自主的歷史傳統(tǒng)與今天不照搬別國模式而堅持走適合自己國情發(fā)展道路之間的必然聯(lián)系;三是愛好和平的歷史傳統(tǒng)與今天中國奉行的以和平為宗旨的對外政策之間的必然聯(lián)系;四是自強不息的歷史傳統(tǒng)與今天中國人民變革創(chuàng)新、百折不撓、奮發(fā)圖強的精神風貌之間的必然聯(lián)系。

        在對中國特色社會主義道路進行的摸索中,胡錦濤強調(diào)中華文明自古以來的統(tǒng)治者都注重以民為本。他說:“早在千百年前,中國人就提出‘民為邦本,本固邦寧?!边@句話其實是告訴我們中國統(tǒng)治者們向來重視民眾的生活,惠民利民、藏富于民是統(tǒng)治者的最高追求。

        習近平用“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”來強調(diào)信念的重要性,也用“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳”來說明不能搞全盤西化。

        二、中國特色社會主義理論體系與傳統(tǒng)文化的關系

        (一)實事求是

        “實事求是”是中國共產(chǎn)黨重要的思想方針和行動指南,它的形成離不開中國傳統(tǒng)文化中求真務實這一精神的影響。近代以來,隨著西方思潮的涌入,實事求是這一中國傳統(tǒng)文化與西方先進精神結(jié)合起來,其蘊含的意義也隨之加深。

        從此可以看出,實事求是經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展,但是其求真務實的精神則貫徹始終。

        (二)以人為本

        以人為本在西方思想發(fā)展中可以追溯到文藝復興,當時是為了拯救民眾與宗教的控制之中。

        在中國,以人為本不僅僅代表著黨的價值觀,更在胡錦濤那里成為了科學發(fā)展觀的核心。幾千年來,中國傳統(tǒng)文化中一直存在著以民為本、民貴君輕的觀念,雖然這是從鞏固統(tǒng)治的出發(fā)點提出,但在一定范圍內(nèi)肯定了人民的歷史地位。

        三、中國特色社會主義理論體系對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚

        (一)繼承

        民族精神是中國傳統(tǒng)文化中最精華的一頁,它是傳統(tǒng)文化的核心,是它給予國人勇氣,面對列強也能英勇抵抗,讓中華民族得以延續(xù)。中國特色社會主義理論體系對于傳統(tǒng)文化的繼承正是抓住了這些閃光點,才能被人們認可和接受。中國共產(chǎn)黨人正是通過不懈的實踐和探索,通過構(gòu)建中國特色社會主義理論體系這個框架,將馬克思主義和傳統(tǒng)文化有機融合。

        (二)發(fā)揚

        傳統(tǒng)文化在被繼承的同時也在一定程度上得到了發(fā)展,這主要體現(xiàn)在以下兩個方面。一是實現(xiàn)了從小農(nóng)經(jīng)濟到中國特色社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變大大增強了中國人的冒險精神。二是實現(xiàn)了從宗法體制觀念到社會主義民主法制觀念的轉(zhuǎn)變,擺脫了血親意識的習慣,強調(diào)依法行事,使得法治觀念深入人心,打破傳統(tǒng)觀念賦予的人治的束縛。

        四、結(jié)語

        綜上所述,中國傳統(tǒng)文化深深地影響了一代代的中國人,也影響了中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展。在這大環(huán)境下,每一個中國人也積極將自己的舊觀念更新?lián)Q代,而且這種更迭還將繼續(xù)存在。中國傳統(tǒng)文化的精華不斷被民眾學習與繼承,在這過程中舊觀念也在被突破。在這觀念的轉(zhuǎn)型的浪潮中,中國人在黨的領導下認識了自己和馬克思主義,并開始考慮自身傳統(tǒng)文化同馬克思主義的結(jié)合。這些轉(zhuǎn)變會形成一股反作用力,能夠有效加快馬克思主義中國化的步伐,形成更多中國化馬克思主義的果實,將中國特色社會主義理論體系推向一個新高度。(作者單位:南京財經(jīng)大學)

        參考文獻:

        [1]《毛澤東選集》第二卷[M],人民出版社,1991,第533頁.

        [2]《江澤民文選》第三卷[M],人民出版社,2006,第270頁.

        [3]《十六大以來重要文獻選編》(下)[M],中央文獻出版社,2008,第428頁.

        [4]《鄧小平文選》第一卷[M],人民出版社,1994,第217頁.

        [5]李艷婷.改革開放后馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗探析[J].邊疆經(jīng)濟與文化.2015,(5):52-53.

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