摘 要：生態(tài)旅游的概念源于西方，近年生態(tài)旅游在我國發(fā)展的勢頭非常迅猛，本文從生態(tài)旅游的幾個概念出發(fā)，全面闡述了我國現(xiàn)在的生態(tài)旅游發(fā)的背景與市場，資源與規(guī)劃等，具有很強的操作性。

關鍵詞：生態(tài)旅游；資源與規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游的基本核心的內容就是可持續(xù)的發(fā)展的旅游，生態(tài)旅游的核心就是保護與負責、維護社區(qū)利益三個方面，生態(tài)旅游的概念與方式在上世紀八十年代傳到中國。在一九九五年一月召開的中國生態(tài)旅游研討會在我國生態(tài)旅游的發(fā)展過程中具有里程碑的意義。

1 生態(tài)旅游在國內外的發(fā)展與界定

生態(tài)旅游的定義提出至今已有23 年， 但其內涵界定依然模糊。據(jù)不完全統(tǒng)計， 國際上與生態(tài)旅游相關的概念有140 多種， 包括世界自然保護聯(lián)盟、世界銀行以及澳大利亞、美國、日本等國家的旅游機構提出的生態(tài)旅游概念。國內學者提出的概念也有近100 種。但至今還沒有令大多數(shù)人信服的統(tǒng)一的定義， 這些概念的表述或層次不同， 或出發(fā)點不同， 或范圍不同，或陳述的角度不同， 或要達到的目標不同。目前生態(tài)旅游定義中存在的主要問題是， 各定義所著眼的角度和層次不同， 生態(tài)旅游的概念與其他概念含糊交叉。其原因是由于在過去的23 年中，眾多不同的組織和機構為了不同的目的， 在不同的區(qū)域實踐著各自認為最佳的生態(tài)旅游模式， 由于其重視生態(tài)旅游的原因和目的各不相同， 于是對生態(tài)旅游的理解也大相徑庭。另外， 大部分概念存在著將目的和手段混而論之的情況。

例如， 在強調可持續(xù)發(fā)展的同時， 指出要實現(xiàn)環(huán)境與文化負面影響的最小化與正面經(jīng)濟影響的最大化， 實際上后者正是可持續(xù)發(fā)展的具體表現(xiàn)； 再如環(huán)境教育， 不管是為了滿足旅游者的需求還是為了降低對環(huán)境的負面影響， 實際上也都是實現(xiàn)可持續(xù)目的手段。此外， 與生態(tài)旅游幾乎同一時期出現(xiàn)的相關概念和詞匯也很多， 如自然旅游（ nature tourism） 、荒野旅游（wildernesstourism） 、探險旅游（ adventure tourism） 、可持續(xù)旅游（ sustainable tourism） 、綠色旅游（ green tourism） 、替代性旅游（ alternative tourism） 、與環(huán)境資源相適應的旅游（ appropriate tourism） 、科考旅游（ scientific tourism） 、文化旅游（ cultural tourism） 、無負面影響的旅游（ lowimpacttourism） 、農業(yè)旅游（ agro tourism） 、鄉(xiāng)村旅游（ rural tourism） 、軟旅游（ soft tourism） 等等， 由于這些概念本身也不完善， 因而極易造成概念的混淆。正如奧朗姆斯（ Orams） 所說“ 生態(tài)旅游的概念就像是畫在沙灘上的一條線， 其邊界是模糊的， 而且被不斷地沖刷、修改”。

2 生態(tài)旅游的類型

目前關于生態(tài)旅游的概念歸納起來， 主要有以下幾種類型：

2.1 保護中心說

這類概念認為生態(tài)旅游= 觀光旅游+ 保護，其核心內容是強調對旅游資源的保護。認為生態(tài)旅游應強調保護， 要求旅游者在旅游過程中應保護自然、保護資源、保護文化。其代表定義有美國生態(tài)旅游協(xié)會做的界定： 保護環(huán)境和維護當?shù)鼐用窳己蒙畹呢撠熑蔚穆糜?。也有國內學者認為： 生態(tài)旅游是在利用自然資源供人們觀賞的同時， 又對自然環(huán)境進行保護的一種活動。

生態(tài)是生物與環(huán)境之間關系的總和， 旅游是人與地之間的關系總和。這類概念是完全保護主義者的觀點。旅游是有動機、有目的、有行為的， 這類概念沒有考慮旅游者的旅游動機， 而認為生態(tài)旅游的目的是為了保護， 這與旅游者為了愉悅、享受、求知、體驗等的出游動機背道而馳。這類概念提醒旅游者在旅游過程中要保護旅游環(huán)境、保護旅游資源， 但旅游資源涉及天空、山川、海洋、水域、生物、城市、文物等非常廣泛的范圍和部門， 旅游部門、旅游者提出保護根本起不了作用， 更何況目前對各類資源和環(huán)境的保護有眾多的法律法規(guī)， 保護的實現(xiàn)必須通過執(zhí)法和嚴格的管理， 而不是通過旅游者。如果旅游時強調保護， 生態(tài)旅游就僅僅是一種理念， 是無法以一個獨立的體系在實踐中操作的。

2.2 居民利益中心說

這類概念認為生態(tài)旅游= 觀光旅游+ 保護+居民收益， 其核心內容是增加當?shù)鼐用袷杖搿ＵJ為生態(tài)旅游應在保護的基礎上開展， 而且旅游組織者和旅游者有義務為增加當?shù)鼐用竦氖杖攵龀鰬械呢暙I。代表定義有國際生態(tài)旅游學會做的界定： 生態(tài)旅游是為了解當?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識， 有目的地到自然區(qū)域所做的旅游， 這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時， 創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會， 讓自然資源的保護在財政上使當?shù)鼐用袷芤妗９芬艘舱J為： 生態(tài)旅游除了是一種提供自然游憩體驗的環(huán)境責任型旅游之外， 也負有繁榮地方經(jīng)濟、提升當?shù)鼐用裆钇焚|， 同時尊重與維護當?shù)夭柯鋫鹘y(tǒng)文化之完整性的重要功能。

旅游是一個勞動密集型和資金密集型的產業(yè)，能提供大量的工作崗位， 增加當?shù)氐木蜆I(yè)機會。從旅游業(yè)的經(jīng)濟本質來分析， 所有旅游活動均能產生經(jīng)濟效益， 旅游者從客源地來到目的地， 均能帶來巨大的物流、能流和資金流， 均能為當?shù)亟?jīng)濟繁榮產生一定的影響， 直接或間接為當?shù)鼐用駧硎找?。如果因此而界定當?shù)鼐用裼惺找娴穆糜尉褪巧鷳B(tài)旅游， 那么生態(tài)旅游與大眾旅游沒有本質區(qū)別， 也就沒有任何意義了。從生態(tài)旅游詞面理解， 與居民利益也毫無關聯(lián)。

2.3 回歸自然說

這類概念認為生態(tài)旅游= 大自然旅游， 其核心內容是回歸大自然。認為生態(tài)旅游就是回歸大自然， 只要旅游者走進大自然的懷抱就屬于生態(tài)旅游的范疇。

代表定義有庫臺做的界定： 生態(tài)旅游就是直接或間接促進保護并支持經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的自然旅游。世界旅游組織做的界定： 生態(tài)旅游是以生態(tài)為基礎的旅游， 是專項自然旅游的一種形式。強調組織小規(guī)模旅游團（ 者） 參觀自然保護區(qū)， 或者具有傳統(tǒng)文化吸引力的地方。澳大利亞國家生態(tài)旅游戰(zhàn)略中做的界定： 生態(tài)旅游就是涉及對自然環(huán)境的解釋和教育的自然旅游， 該旅游按照生態(tài)可持續(xù)的方式經(jīng)營。也有國內學者認為： 生態(tài)旅游是人們開始追求一種回歸自然、自我參與式的旅游活動，渴望與大自然融為一體， 體驗/ 天人合一0 的高雅享受。

這類定義將生態(tài)旅游的范圍擴大到所有的戶外旅游， 包括探險旅游、登山旅游、科考旅游、度假旅游、休閑旅游等多種類型， 擾亂了人們習慣了的旅游類型體系， 給旅游者造成認知和識別上的混亂， 讓機會主義者將生態(tài)旅游的標簽隨處粘貼， 這也正是前些年生態(tài)旅游泛用、泛化、泛濫的主要根源。例如，登山應屬于專項旅游范圍， 但在這類定義中， 將登山也歸為生態(tài)旅游， 這就造成了認識和市場的混亂。從內涵來看， 這類概念的內涵是空洞的， 其不但沒有促進旅游的發(fā)展， 反而是旅游研究的一種倒退， 給旅游組織者造成混亂。

2.4 負責任說

這類概念認為/ 生態(tài)旅游= 負責任旅游， 其核心內容是旅游者應對環(huán)境承擔維護責任。代表定義有布諾斯（ Brouse） 做的界定： 生態(tài)旅游是一種負責任的旅游， 旅游者認識并考慮自身行為對當?shù)匚幕铜h(huán)境的影響。國際生態(tài)旅游學會在其后對生態(tài)旅游定義簡化時也強調了負責任， 認為生態(tài)旅游就是在自然區(qū)域里進行的、保護環(huán)境同時維持當?shù)厝烁＠呢撠熑蔚穆糜?。也有國內學者認為：生態(tài)旅游是在自然環(huán)境中， 對生態(tài)和文化有著特別的感受并負有責任感的一種旅游活動；

生態(tài)旅游是一種對自然環(huán)境負責的旅游形式， 它有助于旅游區(qū)域自然環(huán)境的保護。

作為社會的一員， 全體有能力的公民均應承擔法律法規(guī)、規(guī)章制度、道德、民俗的限制、約束的責任和義務， 均應對自己的行為及其產生的后果負責任。從這個意義來看， 負責任不應作為旅游當中特殊的部分進行強調或放大， 因而負責任旅游，對生態(tài)旅游的開展并不具備可操作性， 該類定義與生態(tài)旅游毫無關聯(lián)性。

4 生態(tài)旅游概念的泛化與濫用的后果

由于缺乏權威的生態(tài)旅游概念， 以至于社會上偽生態(tài)旅游招搖過市， 大行其道。生態(tài)旅游的概念被嚴重泛化，幾乎任何一種與自然資源有關的旅游活動均被貼上生態(tài)旅游的標簽， 不少地區(qū)的生態(tài)旅游并不生態(tài)， 從規(guī)劃、開發(fā)、管理到經(jīng)營，很大一部分沿用大眾旅游的模式， 且鮮有顧及開發(fā)對資源的負面效應。

生態(tài)旅游的泛化主要表現(xiàn)在景區(qū)開發(fā)和旅游經(jīng)營過程中， 把生態(tài)旅游泛化成自然旅游。自然旅游以滿足旅游者需求， 獲得最大經(jīng)濟利益為主要目標，而生態(tài)旅游以生態(tài)、社會和經(jīng)濟綜合效益最大化為主要目標。因此， 相對于自然旅游， 生態(tài)旅游需要強調生態(tài)環(huán)境的重要性和環(huán)境資源的特殊性。是否在旅游開發(fā)過程中充分地利用環(huán)境資源為生態(tài)旅游服務， 同時又通過生態(tài)旅游活動的開展改善了環(huán)境， 提高了環(huán)境的抗壓力， 應作為衡量生態(tài)旅游成功與否的標尺。然而在中國， 一些人對環(huán)境資源知之甚少，卻打著生態(tài)旅游的旗幟， 干著破壞生態(tài)的行為。

生態(tài)旅游被演化為一種市場營銷的手段， 很多旅游企業(yè)通過刷一層綠漆來迎合市場的需求， 獲得競爭優(yōu)勢。部分開發(fā)商狡猾地利用生態(tài)旅游這個時髦詞， 其目的是為了中飽私囊， 他們以利潤最大化和自利為主導思想， 投其所好地討得客戶的歡心， 吸引旅游者， 并沒有將環(huán)境資源深入地開發(fā)出來為游客服務， 更沒有在旅游開發(fā)中體現(xiàn)維護環(huán)境的功能。甚至一些景區(qū)管理部門唯利是圖， 往往打著生態(tài)旅游的招牌， 大肆在景區(qū)內開發(fā)游樂項目。這是完全背離生態(tài)旅游的初衷的。曾經(jīng)有權威調查顯示， 國內有22%的自然保護區(qū)的環(huán)境因開展生態(tài)旅游而受到破壞， 11% 的生態(tài)旅游資源出現(xiàn)退化， 44% 的存在垃圾公害， 12% 的出現(xiàn)水污染，11%的有噪聲污染， 3% 的有空氣污染。這些問題的出現(xiàn)很大程度上與缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、盲目開發(fā)、游客嚴重超載、人造景觀和設施泛濫等因素有關。這樣的生態(tài)旅游名不副實， 使人們對生態(tài)旅游本身產生質疑。其實， 在歐美等發(fā)達地區(qū)， 人們并沒有像國內這么熱衷于對生態(tài)旅游的追逐， 生態(tài)旅游也并不是高

于一切的旅游形式， 而是普通旅游的一種類型。但由于全世界至今還沒有生態(tài)旅游統(tǒng)一的定義， 加上生態(tài)旅游一詞在全國范圍內濫用， 使大家感到生態(tài)旅游是一個很虛的東西， 難于落到實處， 大多數(shù)人對生態(tài)旅游無所適從?？傮w而言， 目前生態(tài)旅游還只是一種理念， 一種空中樓閣， 難于在實踐中操作，有必要對生態(tài)旅游的內涵進行明確的界定。

6 小結

國內外對生態(tài)旅游定義的研究， 絕大多數(shù)都是將生態(tài)旅游作為一種理念進行研究， 其內涵不能適合我國現(xiàn)階段的國情， 只有將環(huán)境作為生態(tài)旅游的研究對象， 將環(huán)境資源作為生態(tài)旅游開發(fā)的主要內容， 從旅游動機、旅游目的、旅游市場出發(fā)進行研究，才能將生態(tài)旅游落到實處， 才能在市場上具有可操作性， 也才能使生態(tài)旅游真正實現(xiàn)可持續(xù)的目標。

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作者簡介

李娟（1983-），女，河南省臺前縣人，鄭州旅游職業(yè)學院助教，本科學歷，研究方向：旅游管理。