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        淺談馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)

        2014-06-06 09:12:26蘇靖媛
        卷宗 2014年4期
        關(guān)鍵詞:措施問(wèn)題教學(xué)

        蘇靖媛

        摘 要:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是黨校具有特殊地位的重要課程,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)管理人員進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的重要陣地。目前,我國(guó)各級(jí)黨校均開設(shè)了這一課程。但根據(jù)筆者的調(diào)查了解,這一課程的教學(xué)效果并不盡如人意,在一些學(xué)校中不同程度地存在著“學(xué)生厭學(xué)、教師厭教”的狀況。本文擬對(duì)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)改進(jìn)措施。

        關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué);問(wèn)題;措施

        1 存在的問(wèn)題

        學(xué)者就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究中存在的重大問(wèn)題發(fā)表了一系列看法。其主要內(nèi)容為:(1)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響上升,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位被削弱;(2)造成這個(gè)狀況的內(nèi)部原因是,黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方針不明確,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大量流入,教師隊(duì)伍、干部隊(duì)伍存在問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)存在問(wèn)題;(3)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在兩個(gè)相互聯(lián)系的傾向性問(wèn)題;(4)要正確處理馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,只能有一門基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)理論,即馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué);(5)要正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)理論和新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué);(6)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育既是意識(shí)形態(tài)的教育,也是分析工具的教育;(7)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)際化與本土化的問(wèn)題;(8)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展應(yīng)該以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo);(9)關(guān)于克服經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域一些傾向性問(wèn)題的意見。

        有學(xué)者指出,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多基本原理需要繼承和堅(jiān)持,也需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。比如,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況和要求的原理具有普遍意義,但馬克思所能認(rèn)識(shí)到的是社會(huì)主義以前的情況:生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的不適應(yīng)一般表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力的發(fā)展。而社會(huì)主義實(shí)踐表明,隨著人們自覺(jué)性和主觀能動(dòng)性的增強(qiáng),可能會(huì)變異出主觀隨意性,從而出現(xiàn)脫離生產(chǎn)力實(shí)際水平、人為拔高社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和超越發(fā)展階段的情況,這種拔高和超階段的生產(chǎn)關(guān)系從相反的方面不適應(yīng)甚至損害生產(chǎn)力的發(fā)展。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)從理論上總結(jié)這方面的教訓(xùn)。

        關(guān)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系問(wèn)題,有學(xué)者指出,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的區(qū)別,不是古典和現(xiàn)代的區(qū)別,而是包容性較大的理論和局限性較大的理論之間的區(qū)別,這種區(qū)別主要表現(xiàn)在代表的社會(huì)階層和研究的內(nèi)容兩個(gè)方面。就代表的社會(huì)階層看,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)把各階層勞動(dòng)者都看作是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,承認(rèn)財(cái)富是勞動(dòng)者借助各種工具共同創(chuàng)造的,在自由放任的原始資本主義制度下,少數(shù)資產(chǎn)者不勞而獲、少勞多獲,不利于生產(chǎn)力的發(fā)展,改變這種制度,既符合工人階級(jí)的利益,也符合資產(chǎn)者的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。所以,它代表了最廣大人民群眾的根本利益。就研究?jī)?nèi)容來(lái)看,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,生產(chǎn)過(guò)程具有兩重性,一方面是體現(xiàn)人與物之間關(guān)系的勞動(dòng)過(guò)程,另一方面是體現(xiàn)人與人之間關(guān)系的價(jià)值增殖過(guò)程。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)物與物及人與物關(guān)系的研究,如價(jià)格理論、效用理論、生產(chǎn)函數(shù)理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論等,加以改造、發(fā)展,完全可以包容進(jìn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。

        有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)有一個(gè)正確的態(tài)度。應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),借鑒其中對(duì)我們有用的東西。但同時(shí)又必須看到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀,是與馬克思主義根本對(duì)立的,決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開放過(guò)程中,我們從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā),既要反對(duì)把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況做出的具體結(jié)論,當(dāng)作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策奉為圭臬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí),認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。

        有學(xué)者把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)看作唯一的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)有人從研究方法到結(jié)論對(duì)它進(jìn)行大肆批判,并宣稱要?jiǎng)?chuàng)造自己經(jīng)濟(jì)學(xué)的做法,提出了批評(píng)。認(rèn)為這種觀點(diǎn)和說(shuō)法誤導(dǎo)了不少人,沒(méi)有弄清現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的分析框架和研究方法,不知道現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架和研究方法具有普遍性、高度規(guī)范性和邏輯一致性。他把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架和研究方法歸納為五個(gè)基本組成部分:界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境;設(shè)定行為假設(shè);給出制度安排;選擇均衡結(jié)果;進(jìn)行評(píng)估比較。

        教師素質(zhì)。在的教學(xué)中,大多數(shù)教師都選擇從基本概念出發(fā),通過(guò)邏輯推理演繹出一套經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,然后圍繞這此概念和原理引用一些具體的事例加以分析和證明。實(shí)踐表明,這種教學(xué)方式的效果并不理想,它使教師把備課、教學(xué)的重點(diǎn)及主要精力用在了概念的界定、邏輯推理和追求理論體系的邏輯性、完整性上,而較少關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化及學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題,這就很難引起學(xué)生的共鳴,要改變這種教學(xué)狀況,除了教師自己應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)外,教學(xué)部門對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)也是相當(dāng)重要的。

        2 解決的對(duì)策

        增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性?!罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)體系,內(nèi)容十分豐富。在教學(xué)內(nèi)容的安排上要注意處理好以下關(guān)系:一要處理好教材相對(duì)的穩(wěn)定性和形勢(shì)迅速發(fā)展的關(guān)系。應(yīng)該把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與迅速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)結(jié)合起來(lái),使其顯示出強(qiáng)大的生命力。二要正確處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中,要批判地吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的優(yōu)秀成果,不能用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)否定馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),更不能以之代替馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。三是要抓住重點(diǎn),剖析難點(diǎn)、解答疑點(diǎn),注重用馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        改革教學(xué)方法。首先,將“注入式”和“啟發(fā)式”教學(xué)法結(jié)合起來(lái)。教師應(yīng)用哲學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的思想將教材中的知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的歸納、整理,使學(xué)生很快抓住理論本質(zhì),學(xué)得輕松愉快。其次,理論和實(shí)踐相結(jié)合?!罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),聯(lián)系社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際。再次,采用多媒體教學(xué),圖文并茂,能夠增強(qiáng)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果。

        提高素質(zhì)。教師要認(rèn)清形勢(shì),綜合運(yùn)用各種教學(xué)工具、手段、方法,不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)知識(shí)理論,不斷提高自己的人文素養(yǎng),以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度積極引導(dǎo)學(xué)生探討現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步完善“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”人才培訓(xùn)體系,使現(xiàn)有師資的水平得到提高確保教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校應(yīng)成立教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì),經(jīng)常深入課堂聽課,與教師交換意見,指導(dǎo)教學(xué)。此外,通過(guò)中期教學(xué)檢查、領(lǐng)導(dǎo)干部聽課、征求學(xué)生意見、向?qū)W生發(fā)放“教師課堂教學(xué)質(zhì)量考核表”等方式,可以廣泛收集有關(guān)教師教學(xué)情況的信息,及時(shí)掌握教學(xué)情況及動(dòng)態(tài),幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

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