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        讓自省成為一種人生態(tài)度
        ——武漢市南湖中學(xué)自省文化建設(shè)的實踐探索

        2014-06-06 10:44:36向進(jìn)潘英喜
        成才 2014年7期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校課程文化

        ■向進(jìn) 潘英喜

        讓自省成為一種人生態(tài)度
        ——武漢市南湖中學(xué)自省文化建設(shè)的實踐探索

        ■向進(jìn) 潘英喜

        2012年8月,由原武昌楚才中學(xué)與原南湖學(xué)校初中部整合而成的新學(xué)?!錆h市南湖中學(xué)在武昌區(qū)新的一輪教育布局調(diào)整中應(yīng)運而生。

        武漢市南湖中學(xué)依據(jù)綠色教育“順應(yīng)學(xué)生自然天性,強調(diào)天人合一;注重學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)和諧均衡;尊重學(xué)生個體差異,強調(diào)個性張揚;倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)方式,強調(diào)自主合作”等核心理念,踐行綠色教育,創(chuàng)造性地提出“讓自省成為一種人生態(tài)度”的辦學(xué)理念,努力構(gòu)建學(xué)校自省文化,走出了一條特色鮮明的辦學(xué)之路。學(xué)校迅速崛起,實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為武漢市基礎(chǔ)教育一顆耀眼的新星。

        一、定位自省文化主題,統(tǒng)領(lǐng)工作全局

        南湖中學(xué)選擇自省教育,是基于對“自省”的深刻認(rèn)識。聯(lián)合國教科文組織把孔子列為影響世界進(jìn)程的十大文化名人之首。世界75位諾貝爾獎獲得者這樣評價孔子,“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前,從孔子那里尋找智慧”。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深深地影響著當(dāng)今世界,如“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”“吾日三省吾身”“人誰無過,過而能改,善莫大焉”“嚴(yán)于律己,寬于待人”“人貴有自知之明”等等,這些傳統(tǒng)文化精髓給自省教育提供了有益的借鑒。它告訴我們,人是有缺陷的,都有完善、改進(jìn)的必要;人是可以改善,可以超越自我的;人的改進(jìn)要從自身找問題,越善于分析內(nèi)部的原因,改進(jìn)就越徹底;人最難認(rèn)識的是自己,清醒地認(rèn)識自己,就能不斷地超越自己。古人關(guān)于人的發(fā)展的哲理,結(jié)合現(xiàn)代教育實際,使我們明白,人進(jìn)步的原動力在于人本身,能夠把握自己的人,才能時刻改正不足,實現(xiàn)超越,追求卓越。

        每個人在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步才是教育的價值所在,“認(rèn)識自我→改進(jìn)自我→超越自我”是每個有作為的人必須經(jīng)歷的成長階段。無數(shù)實踐證明:自省是讓庸人成為智者的要訣,是普通人也能夠一步步走向成功的階梯,所以自省必然成為了南湖中學(xué)的文化支點,并形成了以下共識。

        自省是人在自身發(fā)展過程中,能自覺地應(yīng)用科學(xué)的價值觀對自身的過去和未來進(jìn)行審視,從而更好地發(fā)展個性特長、糾正偏差、改正錯誤、促進(jìn)自身健康發(fā)展的一種方法。

        自省文化是一種以自省為核心的學(xué)校精神價值、集體人格、行為方式的總和。它是在實施課程改革背景下,結(jié)合學(xué)校實際自主提出的一種學(xué)校文化。其主要內(nèi)涵是,以自省為核心,建立有效的學(xué)校管理機制,開展豐富的教育教學(xué)活動,建設(shè)特色鮮明的校園環(huán)境,啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)全體師生自我反省、自我省察,不斷對自己的德行和學(xué)識進(jìn)行積極、有效的批判與重構(gòu),從而實現(xiàn)自我認(rèn)識、自我糾正、自我進(jìn)步、自我超越、提升修養(yǎng)的目標(biāo)。“自省”作為一種行為方式,是培養(yǎng)和發(fā)展師生人生態(tài)度、修養(yǎng)、內(nèi)心核心驅(qū)動為目標(biāo)的教育文化。

        自省文化建設(shè)是學(xué)校以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo),探索能夠彰顯自省特征的學(xué)校文化建設(shè)的路徑、策略與方法,從而更有效地促進(jìn)師生健康發(fā)展的過程。

        自省文化的定位,確立了學(xué)校的核心價值體系,從而使自省貫穿于學(xué)校的整體管理之中,貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中,貫穿于教師的教育教學(xué)實踐之中,具有強勁的動力和旺盛的生命力。

        二、建構(gòu)自省教育體系,形成鮮明特色

        1.以理念文化建構(gòu)學(xué)校核心價值體系與目標(biāo)操作體系

        學(xué)校核心價值體系涵蓋以下要素:

        辦學(xué)模式:自省教育

        辦學(xué)理念:讓自省成為一種人生態(tài)度

        辦學(xué)愿景:納圣賢之精華,升自身之質(zhì)地(即把學(xué)校辦成學(xué)生強身健心增智,構(gòu)筑放飛夢想的樂園;教師尚美立德省思,享受職業(yè)生命的家園)

        校訓(xùn):對內(nèi)以省、對外以恩、對人以和、對事以真

        校風(fēng):自強身心、自省德行、自勵人生

        教風(fēng):愛心入微、慧心善省、恒心求成

        學(xué)風(fēng):立志好學(xué)、反思善學(xué)、互助樂學(xué)

        自省文化目標(biāo)操作體系以表格呈現(xiàn)如下:

        至此,學(xué)校各項教育活動都納入到自省文化的統(tǒng)領(lǐng)之下,自省文化不再是空中樓閣,而是有根之源。

        2.從?;铡⒙窂?、樓層、班級四個方面建構(gòu)學(xué)校視覺文化

        ?;赵O(shè)計蘊含日出東方、南湖泛波、歷史傳承、師者天道四部分。

        日出東方,蘊含學(xué)生像初升的太陽朝氣蓬勃、學(xué)校像初升的太陽蒸蒸日上之意;南湖泛波,體現(xiàn)“綠色校園、生態(tài)校園”的治學(xué)理念;歷史傳承,飄逸的絲帶暗喻優(yōu)秀的華夏文明,更如同園丁之手托起南湖中學(xué)及學(xué)子的光明未來;師者天道,整體設(shè)計體現(xiàn)乘天時、地利、人和之勢,建設(shè)南湖中學(xué)美好的明天,隱含的太極圖案,意喻玄黃宇宙終有其極,世間萬物皆有其道,陰陽調(diào)和,構(gòu)建出整體的主題——師者天道。

        學(xué)校的路徑旁矗立著五座名人雕像,自省進(jìn)取是他們?nèi)〉贸删偷拿卦E,希望每天學(xué)生從這里經(jīng)過時能感悟名家的思想精髓。

        樓層文化以校訓(xùn)為主線,即對內(nèi)以省、對外以恩、對人以和、對事以真的四個層次,理順自省、感恩、和悅、求真的文化內(nèi)涵。一樓“自省”價值鏈:悅納—自省—奮進(jìn)。借物言志的植物為竹,竹代表虛心、有節(jié)。虛心接受批評與建議,才能反省不足,不斷進(jìn)步。二樓“感恩”價值鏈:報恩—施恩—感恩。代表植物為蘭,蘭心蕙質(zhì),善解人意,體諒他人,這就具備感恩基礎(chǔ)。三樓“和悅”價值鏈:尊重—溝通—合作。有尊重“和”才有基礎(chǔ),有溝通“和”才有空間,有人與人的合作,“和”才有發(fā)展。代表植物為菊,菊花傳遞了一種淡泊、閑適的態(tài)度,“采菊東籬下,悠然見南山”,而且菊花清熱解毒的功效能消除世人的浮躁,創(chuàng)造出和悅的境界。四樓“求真”價值鏈:實干—求是—創(chuàng)新。首先要腳踏實地,實踐出真知,然后要探求事物背后的真理,把握規(guī)律,在靈活運用的過程中開拓創(chuàng)新,追求卓越。其代表植物為梅,寒梅傲雪,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香,意喻著求真之路的坎坷艱辛。

        班級文化主要從班級名片、學(xué)生作品展示欄、圖書角、衛(wèi)生角、綠色植物等五個方面進(jìn)行布置,每個班級都按要求制作了班級名片,從個性班名、班級目標(biāo)、班級口號、班訓(xùn)、班主任寄語、自省名言、文明班級評比小紅旗七個模塊來制作,體現(xiàn)班級文化的獨特性。

        三、開展自省教育活動,彰顯辦學(xué)活力

        1.教育在自省中完善

        綠色教育意味著教育生態(tài)的多元,為此,南湖中學(xué)推行了系列自省教育活動。

        自省成長護(hù)照。培養(yǎng)學(xué)生的自省意識,首先要建立外在的監(jiān)控機制,把中學(xué)生日常行為要求如到校三件事(作業(yè)齊,清潔好,書聲朗)、衛(wèi)生保潔(一掃二拖三抹)、自習(xí)課(坐得住,靜得下,學(xué)得進(jìn))、陽光體育活動、愛護(hù)公物、日行一善、安全自護(hù)、文明舉止、團(tuán)結(jié)合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)容制成《自省成長護(hù)照》,供七年級學(xué)生使用。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生每周主修一個項目,該項目的完成情況經(jīng)小組討論、班級考核合格、學(xué)校簽證蓋章即可通過,并在下周主修新的項目。未獲得簽證的同學(xué),下周繼續(xù)補修,直至合格為止。每位學(xué)生所獲簽證通過的情況定期公示,并作為該生綜合素質(zhì)評價及評優(yōu)評先的重要依據(jù)?!蹲允〕砷L護(hù)照》的使用有效地提高了學(xué)生的自我約束能力,營造了同學(xué)間相互督促的積極氛圍,促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

        自省周記。在教育實踐中對學(xué)生外在行為的監(jiān)控不是教育的根本,學(xué)校必須從思想認(rèn)識的高度,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同,自覺自愿地遵守規(guī)章才能體現(xiàn)教育的持久力。對中學(xué)生必備的十種品質(zhì):自制、慎獨、節(jié)儉、孝親、自信、合作、閱讀、審美、正義、篤行作為自省內(nèi)容,每一種品質(zhì)從自省名言、南湖解讀、名言故事、自省小貼士四個維度進(jìn)行闡釋。同時要求學(xué)生撰寫自省周記,談感悟、定舉措,并設(shè)置父母感言、同學(xué)有話、教師寄語等板塊,讓他們參與到與學(xué)生的心靈溝通中來,以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值取向。《自省周記》供八年級使用,《自省成長護(hù)照》重在約束學(xué)生言行,《自省周記》則重在啟迪學(xué)生內(nèi)心,它是自省護(hù)照的延續(xù)。

        自省班會。在自省教育的引領(lǐng)下,精心策劃君子美德系列主題班會,用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化開展學(xué)生教育。分別從君子重修身、君子講仁孝、君子善處世、君子求至理、君子憂社稷五個維度,著力打造了“孝親愛人行以忠,克己復(fù)禮友輔仁,博學(xué)于文約以禮,格物致知無欲剛,己所不欲勿施人,成人之美見義勇,無終食之間違仁,鍥而不舍知行合,心憂天下任重遠(yuǎn),匹夫有責(zé)與時進(jìn),繼往開來創(chuàng)輝煌”等為主題的25節(jié)班會課,形成校本課程資源包,供全校使用。這樣一來,所有班級在初中三年都將有節(jié)奏、分步驟地召開這25節(jié)君子美德主題班會,以期學(xué)生能傳承中華傳統(tǒng)美德,樹立“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想。至此,君子美德主題班會成為推行“自省教育”的又一重要載體。

        2.課堂在自省中高效

        綠色教育意味著教育方式的高效,在自省文化理念下,課堂教學(xué)推行“一主三重四步”的小組互助式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。小組互助式即以解決問題為主線,注重情感體驗,注重思維啟發(fā),注重同伴互助的教學(xué)模式,課堂由四個步驟構(gòu)成。

        互助解疑。學(xué)生按照導(dǎo)學(xué)案的要求,通過預(yù)習(xí)完成相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容后,進(jìn)行小組檢查,學(xué)生之間對力所能及的問題進(jìn)行互助式講解。

        展示研究。學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中產(chǎn)生的小組無法解決的問題,或者教學(xué)中的重難點問題,由各組代表向全班展示,在展示過程中,其他學(xué)生可質(zhì)疑、討論、研究。

        歸納應(yīng)用。教師根據(jù)學(xué)生展示研究過程中出現(xiàn)的疑惑、未明晰的知識點或未提煉的方法進(jìn)行歸納梳理,開展課堂應(yīng)用練習(xí)進(jìn)行鞏固。

        反饋拓展。教師對于練習(xí)情況進(jìn)行反饋,反饋時抓住兩個重點,一是重點問題,二是重點學(xué)生,同時給學(xué)有余力的學(xué)生留下課后拓展的空間。

        這四個步驟充分體現(xiàn)了“認(rèn)識自我,改進(jìn)自我,超越自我”的自省思想精髓。首先是學(xué)生自學(xué),課前完成相關(guān)預(yù)習(xí)內(nèi)容,標(biāo)注疑難點,對自己的現(xiàn)狀有一個基本認(rèn)識。然后,在互助解疑環(huán)節(jié)中,通過學(xué)生間相互交流、展示、質(zhì)疑,達(dá)到及時修補知識缺漏改進(jìn)自我的目的。再后,在師生共同努力下,總結(jié)提煉學(xué)科思想方法,指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐,使其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識達(dá)到新的境界,實現(xiàn)量到質(zhì)的飛躍。最后,要求學(xué)生在課后分學(xué)科擬定積錯本,把易錯點、易混點、重難點記錄下來并定期回顧、分析、鞏固,從而提高學(xué)習(xí)的針對性、主動性與時效性。如今推行的小組互助學(xué)習(xí)、開展的學(xué)業(yè)自省已成為提升教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。

        3.課程在自省中豐富

        綠色教育意味著教育資源的豐富,自省文化下的校本課程,著力體藝特長培養(yǎng),我們主要開發(fā)了以下校本課程。

        太極課程。利用社區(qū)資源,招聘專職武術(shù)教師、聘請?zhí)珮O愛好者來校義務(wù)指導(dǎo)師生練習(xí)太極拳、太極扇,并傳授太極文化。修建了太極文化陳列室,編制了太極課程資源包,全校各年級學(xué)生基本普及了太極二十四式,并在每周大課間集體展示。

        科技活動課程。在勞技課程中,開展航模、船模、車模等手工制作,并對有興趣的學(xué)生開展課外培訓(xùn),組織他們參加各級各類比賽。

        茶藝課程。開發(fā)茶藝校本課程,修建了藝吧、茶藝培訓(xùn)室,編撰茶藝校本教材,教會學(xué)生識茶、泡茶、品茶、制茶的知識技能,引導(dǎo)學(xué)生樹立“廉、美、和、凈”的高尚人格。

        書畫課程。利用現(xiàn)有資源,把學(xué)科課程進(jìn)行了有計劃的延伸。對于繪畫愛好者,有針對性地開設(shè)了動漫課、剪紙課、編織課,以滿足不同層次學(xué)生的需求,利用每周四下午第三節(jié)課進(jìn)行培訓(xùn)。同時修建了翰墨室,開展書法鑒賞與臨摹,弘揚傳統(tǒng)文化。

        體育競技課程。作為武漢市傳統(tǒng)體育項目基地學(xué)校,學(xué)校將體育競技作為校本課程來開發(fā)實施,致力于體育后備人才的培養(yǎng),從選拔體育苗子,到科學(xué)訓(xùn)練、人才輸出進(jìn)行了全盤規(guī)劃。不論是寒冬酷暑,還是刮風(fēng)下雨,訓(xùn)練從未間斷。如今南湖中學(xué)的體育精神“不怕吃苦、遵循規(guī)律、張弛有度、追求卓越”也成為自省文化的一部分。

        4.師生在自省中成長

        綠色教育促進(jìn)了學(xué)校教育主體管理者、教師和學(xué)生的全面成長。

        管理者通過自省管理案例成長。自省文化背景下,學(xué)校實行行政例會板塊制,每周例會三分之一的時間用來學(xué)習(xí)管理理論與分享管理案例。這些管理案例以“從學(xué)校管理的某個現(xiàn)象得到的啟示”為主題,結(jié)合干部在教育管理過程中的工作實際,通過理性思考,找出問題根源,改進(jìn)管理方法。每周的案例交流活動是干部們非常期待的思想碰撞的平臺,其內(nèi)容真實,感悟真切,激發(fā)了干部的群體智慧,加深了干部對其他部門工作的理解,有效地提高了干部的管理水平與團(tuán)隊向心力。

        教師通過自省講壇成長。在教師群體中開展“分享生活樂趣,交流工作得失,深化自省內(nèi)涵,經(jīng)營幸福人生”為主題的自省講壇活動。通過多層面征求意見,并根據(jù)教師的需求與自愿申報,學(xué)校擬定了兩大類六小類30個小標(biāo)題的講座內(nèi)容。講座通過教師群體間的資源共享與相互引領(lǐng),讓教師以身邊同事為榜樣,做到熱愛工作,享受生活,力爭成為善于自省、見賢思齊的賢人;心懷感恩,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳迫耍粺釔凵?,志趣高雅的達(dá)人。

        學(xué)生通過自省全面進(jìn)步。學(xué)生通過自省成長護(hù)照、自省周記和自省班會的教育,面貌煥然一新——言語得體,舉止文明,志趣高雅,性格開朗,理想高遠(yuǎn),儼然謙謙君子。

        武漢市南湖中學(xué)自省文化建設(shè)顯示出了強勁的發(fā)展勢頭,短短兩年,聲譽鵲起。學(xué)校高水平通過武漢市素質(zhì)教育特色學(xué)校評估,成功舉辦了武漢市首屆初中校長論壇、市德育年會現(xiàn)場會;先后獲得“武漢市校本研修示范學(xué)校”“武漢市體育特色學(xué)?!钡臉s譽。來校參觀交流的國內(nèi)外教育同行絡(luò)繹不絕,南湖中學(xué)成為莘莘學(xué)子理想的求學(xué)之地,彰顯了自省文化建設(shè)的強大生命力。

        (作者單位:武漢市南湖中學(xué))

        責(zé)任編輯 廖林

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