■王朝文
讓課堂充滿希望
——武漢市糧道街中學(xué)希望課堂文化建設(shè)初探
■王朝文
作為一種教育理念、教育行為和文化現(xiàn)象,“希望教育”在全國產(chǎn)生了廣泛的影響,受到《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《中國教育報(bào)》和香港《文匯報(bào)》、中央電視臺(tái)等眾多新聞媒體的報(bào)道。“希望教育”和糧道街中學(xué)分別被譽(yù)為全國基礎(chǔ)教育改革的“三大流派”之一、“教育思想端正的旗幟”。
武漢市糧道街中學(xué)在自己辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出并進(jìn)行“希望教育”的實(shí)踐探索與理論研究已經(jīng)有24年。
“八五”期間,構(gòu)建了希望教育模式。本階段的主要成果:提出了“熱愛——希望——促進(jìn)——評(píng)估”為主要方法的操作模式,形成了包括總體目標(biāo)、心理目標(biāo)和能力目標(biāo)三大塊16項(xiàng)目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系。
“九五”期間,著力研究了希望教育的核心——希望心理。本階段的主要成果:明晰了“希望心理”的成分主要包括自信心、自尊心、進(jìn)取心、責(zé)任心和自控力,即“四心一力”,指出希望心理是人發(fā)展的“原動(dòng)力”。
“十五”期間,進(jìn)行了“希望教育與初中學(xué)生可持續(xù)發(fā)展研究”。本階段的主要成果:明確了希望教育的目的是“促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”。初中學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,是指初中學(xué)生通過教育培養(yǎng)了健康穩(wěn)定的希望心理,具有正確的自我意識(shí)、主動(dòng)參與意識(shí)與主體發(fā)展意識(shí),能夠適度全面協(xié)調(diào)地發(fā)展,并且這種發(fā)展是有個(gè)性特點(diǎn)的全面發(fā)展,是有階段目標(biāo)的持續(xù)發(fā)展,是有創(chuàng)新潛能的終身發(fā)展,進(jìn)而能有利于社會(huì)的發(fā)展。本階段的主要成果還包括“通過校本課程實(shí)施希望教育”。
“十一五”期間,我們進(jìn)行了“希望教育學(xué)校文化建設(shè)研究”。本階段的主要成果:形成了希望教育的理念文化、制度文化、行為文化、視覺文化,通過制定《武漢市糧道街中學(xué)章程》,希望教育成為學(xué)校的文化標(biāo)志。
隨著武昌區(qū)域“綠色教育”持續(xù)推進(jìn)和糧道街中學(xué)“希望教育”的不斷深入,我們認(rèn)識(shí)到:“綠色、自然、環(huán)保、生態(tài)”是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一大主題。綠色教育是素質(zhì)教育的重要載體,其本質(zhì)要求就是要在學(xué)校教育中體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念,創(chuàng)設(shè)和實(shí)施有利于學(xué)生成長的可持續(xù)的、和諧發(fā)展的環(huán)境及教育教學(xué)。綠色教育關(guān)注學(xué)生的變化與成長,其實(shí)質(zhì)是關(guān)注學(xué)生的生命與希望。希望教育是中國基礎(chǔ)教育改革中的一種帶有普遍意義的文化現(xiàn)象,也是“綠色教育”在糧道街中學(xué)的個(gè)性化實(shí)施?,F(xiàn)代學(xué)校的文化建設(shè),落腳點(diǎn)應(yīng)該是占學(xué)生每天在校生活時(shí)光80%以上的課堂。課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場所,課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生傳承人類文化的基本形式。文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間,是課堂的重要養(yǎng)分。離開文化,課堂將成為無源之水、無本之木。因此,研究希望課堂文化,是糧道街中學(xué)希望教育深化研究的必然要求,也是糧道街中學(xué)在踐行武昌區(qū)域“綠色教育”理念的過程中所選擇的個(gè)性化路徑。
課堂文化是學(xué)校在長期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的,并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。
希望課堂文化的內(nèi)涵是:在武漢市糧道街中學(xué)、武漢糧道街厚樸中學(xué)長期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的對(duì)自己充滿信心、對(duì)明天充滿希望的文化。
在吸收人類最新科研成果的基礎(chǔ)上,我們對(duì)“希望”的認(rèn)識(shí)不斷地深入。上世紀(jì)80年代,我們對(duì)“希望”的認(rèn)識(shí)是與“失望”相對(duì)應(yīng)的一種樸實(shí)期望。而后,“希望”發(fā)展到是健康穩(wěn)定的心理現(xiàn)象。目前,我們認(rèn)識(shí)到“希望”是“人的本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”。
20世紀(jì)的重要哲學(xué)家之一德國的恩斯特·布洛赫在其代表作《希望原理》中明確提出了希望哲學(xué)命題。他認(rèn)為“希望”不僅是人的一種意識(shí)特征,而且也是一種本體論現(xiàn)象。人的本質(zhì)同希望有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,希望是植根于人性之中的人類需要,是“人的本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”。
心理學(xué)界最新的研究成果表明:希望作為人類的重要心理特質(zhì),是個(gè)體對(duì)將來的一種積極體驗(yàn)。任何一個(gè)智力正常的孩子,無論男女,都可以成為一個(gè)充滿希望的人。20世紀(jì)80年代,隨著積極心理學(xué)研究思潮的興起,希望開始進(jìn)入心理學(xué)的研究視野。美國積極心理學(xué)家斯奈德提出的希望理論認(rèn)為,個(gè)體的希望是一種朝向目標(biāo)的思想,這種思想包含了兩個(gè)組成部分:動(dòng)力和路徑。
基于此,希望課堂是基于學(xué)生“本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”的課堂,是以學(xué)生為主體的課堂。希望課堂是以激發(fā)學(xué)生的希望心理為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的希望品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的課堂。希望課堂通過建立合適的目標(biāo)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)力、豐富學(xué)習(xí)的路徑來培養(yǎng)學(xué)生的希望品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展。希望課堂是對(duì)“熱愛——希望——促進(jìn)——評(píng)估”為主要方法的希望教育操作模式的內(nèi)涵提升。希望課堂是充滿“希望心理”的課堂。希望心理是教師專業(yè)化發(fā)展與學(xué)生成長的“原動(dòng)力”。希望課堂倡導(dǎo)“教師為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展而教、學(xué)生為自己的終身發(fā)展而學(xué)、學(xué)校在師生的持續(xù)發(fā)展中發(fā)展”。希望課堂是希望教育文化體系在課堂的落實(shí)與豐富。希望課堂文化是武漢市糧道街中學(xué)希望教育學(xué)校文化的一種表達(dá)形式,是學(xué)校文化的基礎(chǔ)載體。
1.希望課堂文化的基本理念
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,是充滿希望的成長中的人,人格獨(dú)立的人,有個(gè)體差異的人,個(gè)性豐富,富有潛力的人?!凹Z中無差生,只有希望生”是希望課堂文化的學(xué)生觀。
希望課堂文化的教師觀:教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,課程的開發(fā)和建設(shè)者,教育教學(xué)的研究者;教師與學(xué)生的關(guān)系是平等的,是平等中的首席。
教學(xué)是充滿希望并實(shí)現(xiàn)希望的過程,是信息和情感交流、溝通,師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程?!吧谱R(shí)學(xué)生,善待學(xué)生,育人先育心”“目中有人、心中有標(biāo)、手中有法”是糧中獨(dú)特的教育教學(xué)方法?!坝邢M?、有目標(biāo)、有方法”是糧中學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方法。這是希望課堂文化所提倡的教學(xué)觀。
以每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)希望,在德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。這是希望課堂文化所提倡的質(zhì)量觀。
希望課堂文化堅(jiān)持發(fā)展性的導(dǎo)向,構(gòu)建希望的課堂——讓充滿希望的學(xué)生得到全面的發(fā)展;堅(jiān)持自主性導(dǎo)向,構(gòu)建自主學(xué)習(xí)課堂——讓學(xué)生在希望中主動(dòng)學(xué)習(xí);堅(jiān)持激勵(lì)性導(dǎo)向,構(gòu)建積極向上的課堂——讓學(xué)生希望品質(zhì)不斷提升,讓課堂充滿希望。
2.希望課堂的教學(xué)基本范式
希望課堂教學(xué)的基本范式:喚起希望,激勵(lì)學(xué)習(xí),分層指導(dǎo),鼓勵(lì)成功。
希望課堂學(xué)習(xí)的基本范式:確立目標(biāo),主動(dòng)學(xué)習(xí),合作探究,體驗(yàn)成功。
課堂的基本流程如下:
喚起希望,是把希望轉(zhuǎn)化為主體需要的滿足。教師面向全體學(xué)生,確立不同層次的希望目標(biāo);幫助學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)希望目標(biāo)的信心,營造一個(gè)充滿希望的課堂;不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
激勵(lì)學(xué)習(xí),是教師創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景,導(dǎo)出學(xué)習(xí)疑點(diǎn),引發(fā)學(xué)生思維,通過師生激勵(lì)、生生激勵(lì)和自我激勵(lì),促進(jìn)信息多向交流與合作,獲取新知識(shí)。
分層指導(dǎo),是通過分層轉(zhuǎn)化為主體訓(xùn)練的選擇;教師根據(jù)希望目標(biāo)的層次性及各層次的特點(diǎn),針對(duì)不同層面學(xué)生的個(gè)性差異水平,實(shí)行自主探究、啟發(fā)探究和幫助探究的不同層次的訓(xùn)練。
鼓勵(lì)成功,是通過體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為主體成功的自信。確定希望目標(biāo)、學(xué)習(xí)鞏固、歸納小結(jié)、應(yīng)用遷移的每一個(gè)環(huán)節(jié),讓每一個(gè)學(xué)生不斷體驗(yàn)成功,進(jìn)而不斷確立新的希望目標(biāo)。
喚起希望是前提,激勵(lì)學(xué)習(xí)是方法,分層指導(dǎo)是策略,鼓勵(lì)成功是目的。這是以學(xué)生希望心理為依據(jù),在希望中啟動(dòng)、在激勵(lì)中互動(dòng)、在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、在成功中創(chuàng)新的希望課堂教學(xué)的基本形式。
3.希望課堂文化的師生教學(xué)行為特征
希望課堂要求教師在課堂教學(xué)的行為中,要遵循“目中有人、心中有標(biāo)、手中有法”的教學(xué)觀,具體要求如下:“目中有人”:熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生,尊重、信任、幫助、促進(jìn)學(xué)生?!靶闹杏袠?biāo)”:尊重學(xué)生的個(gè)體差異,遵循教育的基本規(guī)律,將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生自我發(fā)展的目標(biāo)。在教學(xué)上從全體學(xué)生實(shí)際出發(fā),分層要求,分類推進(jìn)?!笆种杏蟹ā保阂簧徊?,分層指導(dǎo),分類推進(jìn),促進(jìn)主體自主發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生健康穩(wěn)定的希望心理。希望課堂要求學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的行為中,要遵循“有希望、有目標(biāo)、有方法”的學(xué)習(xí)觀,具體要求如下:有希望,即學(xué)生為了成長,在課堂學(xué)習(xí)中有不斷奮發(fā)向上的心理品質(zhì)。有目標(biāo),即明確每一課的學(xué)習(xí)目標(biāo),確立自我發(fā)展的目標(biāo)。有方法,即能自主學(xué)習(xí),并能積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué),堅(jiān)持學(xué);能合作學(xué)習(xí),能表達(dá)、會(huì)傾聽,在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助學(xué)習(xí);能探究學(xué)習(xí),能參與、能提問、能實(shí)踐。
人不能缺失的是希望!希望課堂著力培養(yǎng)學(xué)生的希望品質(zhì)。希望品質(zhì)的培養(yǎng),既有學(xué)生早期的灌輸與內(nèi)化,更有學(xué)生成長過程中的培植與引導(dǎo)。教育不僅僅是傳授人類知識(shí),更在于通過影響人類的心靈喚起受教育者的希望、勇氣、榮譽(yù)感、自尊心,幫助人們面對(duì)現(xiàn)實(shí),走向未來等等,這不僅僅是學(xué)校教育者的職責(zé),更包括了家庭教育者和社會(huì)教育者的通力合作。
(作者單位:武漢市糧道街中學(xué))
責(zé)任編輯 廖林