王文娟

網(wǎng)絡(luò)文化以其豐富多樣的特性滿足了大學(xué)生們喜歡自由、溝通的平視觀，因為網(wǎng)絡(luò)的信息自由廣泛，與大學(xué)生們活躍的思想形成了互動的契機(jī)，因此在高校是大受歡迎，網(wǎng)絡(luò)文化教育是對個體價值觀、人生觀、世界觀的教育，屬于人的思想和意識的教育，但網(wǎng)絡(luò)文化教育往往具有更為終極、整合力的特質(zhì)，更容易讓人的心靈找到歸宿，找到最高的價值導(dǎo)向。但這也是一柄雙刃劍，任何事物都有它的兩面性，大學(xué)生在接受網(wǎng)絡(luò)帶來的廣泛信息的同時，也接受了大量負(fù)面影響的資訊。

目前電子信息網(wǎng)絡(luò)正蓬勃發(fā)展，因其便捷性，借助了高科技手段，因此它速度快，使用也更加方便。既便于信息大量存儲又便于迅速傳播，還可以實現(xiàn)多媒體的傳播。在網(wǎng)絡(luò)世界中，相貌，身材，性別，年齡等這些活生生的形象特征都變得無影無蹤，使得個體和行為具有某種程度的隱蔽性，因此，在我們的現(xiàn)實社會之外就形成了一種虛擬社會，盡管人們在這個虛擬的世界里，也可以像現(xiàn)實生活中一樣繼續(xù)開展各種活動，也是借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的通信技術(shù)實現(xiàn)的。這些特點，使大學(xué)生的內(nèi)心世界和行為往往展現(xiàn)著循規(guī)和越規(guī)的矛盾斗爭。

一當(dāng)代大學(xué)生的特點

（一）學(xué)習(xí)方面：考上大學(xué)便無所事事

在應(yīng)試教育的指揮棒下，高中到大學(xué)是一個質(zhì)的過度，高中學(xué)校為了達(dá)到某些硬性指標(biāo)，片面追求升學(xué)率，把衡量教師工作成效的指標(biāo)自覺不自覺地定為學(xué)生的考試成績，迫使教師一味看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，搞題海戰(zhàn)術(shù)、頻繁進(jìn)行考試。在這種情況下，大學(xué)生從緊到松，升入大學(xué)后經(jīng)常以上網(wǎng)來度過寬松的課余時間；由于大學(xué)生缺乏外部壓力，自我約束能力普遍不強(qiáng)，缺乏養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的正確態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度的改變，也會影響到他們的思想素質(zhì)。

（二）生活方面：鋪張的消費(fèi)習(xí)慣

由于大學(xué)生的父母由于與孩子相處時間很少，在對待孩子的物質(zhì)消費(fèi)方面，大部分都有補(bǔ)償心理。在訪談中，多數(shù)家長都表達(dá)了盡量滿足孩子物質(zhì)需要的基本態(tài)度，因此多數(shù)大學(xué)生有大手大腳花錢的消費(fèi)習(xí)慣。不少大學(xué)生內(nèi)心所具有的孤獨(dú)感和自卑心理，往往會通過消費(fèi)行為來進(jìn)行補(bǔ)償，這些消費(fèi)行為與時下流行的平板電腦等因素結(jié)合起來，令大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了較大程度的癡迷。

（三）品行方面：個人主義和越軌行為

大學(xué)生的道德行為關(guān)乎支撐大學(xué)生成長的精神支柱和精神脊梁問題。無論道德知識、道德情緒及自我控制的意志力的培養(yǎng)，都是從家庭開始的，父母平時對大學(xué)生的教誨、獎勵與懲罰的控制方式、管教方法與態(tài)度、行為示范等對于大學(xué)生的抗拒誘惑以及對是非善惡的判斷，均能產(chǎn)生積極的決定性的影響。大學(xué)生社會化過程中，置身在有缺陷的家庭教育里，缺乏良好的家庭教育環(huán)境，由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些大學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的道德品行，出現(xiàn)行為偏差。出現(xiàn)了嚴(yán)重心理障礙，直接影響了他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，造成了德育障礙。

（四）心理方面：敏感脆弱與內(nèi)向執(zhí)拗

在與父母的聯(lián)系溝通上，由于父母與其子女相隔較遠(yuǎn)，身居家鄉(xiāng)的父母能經(jīng)常與大學(xué)生保持溝通的很少，絕大多數(shù)的父母是偶爾溝通，不少大學(xué)生剛剛過度到大學(xué)校園，會產(chǎn)生情緒消極、自卑，感覺孤單，甚至表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性等，形成一定的人格障礙。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生每天到網(wǎng)吧上網(wǎng)的占2.6%，經(jīng)常去的占12.8%，偶爾去的占28.3%。從這些學(xué)生中抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中大部分都沉迷于電子網(wǎng)絡(luò)游戲，有的甚至瀏覽過不健康網(wǎng)站；超過兩成以上的大學(xué)生平時衣著打扮過于夸張或者儀表不整，個人衛(wèi)生較差；還有個別學(xué)生平時和社會上不良青年交往密切，經(jīng)常有逃課、打架等違紀(jì)行為發(fā)生。在對這部分學(xué)生的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一成以上學(xué)生對父母在外從事什么工作，是否辛苦等生活狀況都不清楚，也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為家里窮，是父母無能，才會出去打工掙錢，并由此產(chǎn)生怨恨情緒，甚至在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，不愿意和父母交流溝通，逐漸產(chǎn)生一種孤獨(dú)、無助的性格，難以與人相處，因而產(chǎn)生心理異常，特別是人際交往方面的障礙。

二網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生發(fā)展的影響

歷史發(fā)展的長河中，文化的形成和發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的完整體?！叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！贝髮W(xué)生走上犯罪道路，自然受到一定客觀情況的影響，人的周圍環(huán)境和社會生活條件中的消極因素可能構(gòu)成犯罪原因。受網(wǎng)絡(luò)絡(luò)文化的影響，學(xué)生們的生活與網(wǎng)絡(luò)緊密相聯(lián)，大、中學(xué)生是校園網(wǎng)推廣的主體，也是促使其更新發(fā)展的催化劑。但大學(xué)生基本尚處在人格和價值觀形成的初期，對于事物的優(yōu)劣缺乏深入的判斷，且自制能力較弱，渴望成功的欲望很強(qiáng)，從網(wǎng)絡(luò)文化表現(xiàn)出來主要有兩方面：

（一）沉迷性

一是大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，特別是在現(xiàn)實生活中有自卑情節(jié)的大學(xué)生，更希望在網(wǎng)絡(luò)游戲世界里面找到成功的喜悅和失去的自信，現(xiàn)在不少網(wǎng)絡(luò)游戲以征服為主題，很切合大學(xué)生的心理，使其沉迷其中，而拋棄學(xué)業(yè)，造成了人才的變向流失；網(wǎng)絡(luò)文化教育是人類教育活動中的一個特殊的教育內(nèi)容，是對個體價值觀、人生觀、世界觀的教育，屬于人的思想和意識的教育，可以為教育對象確立一定的信仰內(nèi)容和方法。

（二）幻想性

不少大學(xué)生過高估計網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的成果，把網(wǎng)絡(luò)軟件開發(fā)等技術(shù)含量較高的科研看得過于簡單，甚至生出輟學(xué)而從事網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的想法，讓大好的青春夭折在網(wǎng)絡(luò)世界里。因此，網(wǎng)絡(luò)文化的誕生從不同的方面影響著這一代大學(xué)生。而網(wǎng)絡(luò)卻受到市場原則驅(qū)動，從很大程度上以盈利為目的，而盈利則是與受眾需求緊密相連的，受眾的需求就是置身市場的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作的指揮棒，只有了解受眾需求，順應(yīng)受眾需求并滿足受眾需求，贏得受眾寶貴的注意力資源，才能增加媒體的含金量。揭開媒體的投資價值，進(jìn)而獲取廣告商的資金投入。廣告商向媒體制造的符號奇觀。媒體的內(nèi)容生產(chǎn)能力就體現(xiàn)為文化奇觀的制造能力。

（三）引導(dǎo)性

當(dāng)今，大學(xué)生犯罪出現(xiàn)了低齡化、物欲化、團(tuán)伙化、智能化等新特點，究其原因既與大學(xué)生特定年齡階段的特定的心理因素有關(guān)，也與目前家庭、學(xué)校、社會出現(xiàn)的新的不良現(xiàn)象有關(guān)，當(dāng)前的教育體系和社會大環(huán)境在價值取向上總體是傾向于實用與功利的，更多地關(guān)注大學(xué)生的成績名次和物質(zhì)上的需求，精神需求則遠(yuǎn)離了大眾的視線，缺乏應(yīng)有的關(guān)注和教育引導(dǎo)；同時商業(yè)的氣息滲透到社會的每一個縫隙，使思想還欠缺成熟卻身在其中的大學(xué)生感受到的是一種精神的窒息。沒有文化的詩意，沒有安靜的空間，到處都是媒體渲染的娛樂氛圍。在這個以分?jǐn)?shù)取勝而又凸顯浮躁的社會中對偶像觀的教育引導(dǎo)在各方面還是一個未被重視和關(guān)注的教育盲點，所以造成了高校中的網(wǎng)絡(luò)行為與觀念的不和諧甚至畸變。因此，必須根據(jù)實際，有針對性地改善不利于大學(xué)生健康成長的主客觀條件，加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會的聯(lián)動，有效降低大學(xué)生的違法犯罪行為。

三輔導(dǎo)員應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)

自貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀以來，網(wǎng)絡(luò)之于社會和大眾的交流作用越來越多，要在發(fā)展中正確把握校園網(wǎng)文化的創(chuàng)新，就必須將大學(xué)生的發(fā)展作為第一要義，將以人為本的理念作為中心思想，大學(xué)生的成長是關(guān)鍵，同樣社會人對校園網(wǎng)的認(rèn)識也是關(guān)鍵，體現(xiàn)人的價值是核心。針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視大學(xué)生特殊群體或個體的情況，建議要充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的教育管理功能，輔導(dǎo)員要給這些大學(xué)生以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓大學(xué)生能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。

第一，要強(qiáng)化分類指導(dǎo)。輔導(dǎo)員應(yīng)逐步建立大學(xué)生的個人檔案，及時了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理，讓在大學(xué)生身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

第二，輔導(dǎo)員要針對大學(xué)生開設(shè)相關(guān)的課程。要開設(shè)針對大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)他們走好人生發(fā)展的關(guān)鍵期。學(xué)校要專設(shè)心理教育老師，他們和其他任課老師一起共同對大學(xué)生的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。幫助大學(xué)生健康、和諧發(fā)展。以對家庭缺位、親子教育缺失的大學(xué)生進(jìn)行親子教育補(bǔ)償。同時，通過各種形式的生活技能教育可以增強(qiáng)大學(xué)生的生活自立能力。

第三，輔導(dǎo)員與大學(xué)生家庭的互動，利用現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息通訊技術(shù)，開通家長熱線，方便家長及時、快捷地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，此外，對校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文化的正面宣傳，對在校學(xué)生的正確引導(dǎo)，對大眾廣泛普及其有益作用是非常有必要的。

總之，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，一方面，信息網(wǎng)絡(luò)的概念繼續(xù)擴(kuò)展，電視網(wǎng)和計算機(jī)網(wǎng)正在滲透，融合。另一方面，信息網(wǎng)絡(luò)的寬帶正在高速發(fā)展，信息傳播的方式正在發(fā)生重大變革。因此，信息產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)軌變型必然要求文化產(chǎn)業(yè)的全方位加盟網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的升級換代，迫切呼喚內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性登場。未來的網(wǎng)絡(luò)形式和走向會怎樣，在很大程度上取決于我們昨天的夢想和今天的創(chuàng)造?！叭绻ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)生了問題，將不是因為我們?nèi)狈夹g(shù)，缺乏遠(yuǎn)見，或者是缺乏動力，而是我們未能把握方向，共同走向未來”。要宏觀調(diào)控網(wǎng)絡(luò)，以免產(chǎn)生失衡現(xiàn)象。通過社會責(zé)任感對從業(yè)網(wǎng)絡(luò)人員的呼喚，更通過構(gòu)建先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)文化對積極向上的社會風(fēng)氣的引領(lǐng)，最終得以實現(xiàn)。那么，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在社會各界齊心協(xié)力的建設(shè)中，必將成為大學(xué)生人健康成長的風(fēng)向標(biāo)，必將成為人們永恒向往的神奇美好之地！

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