白愛環(huán)

從一遍遍的閱讀教材、輔導書，一次次的去圖書室翻閱數(shù)學資料、記錄要點，一堂堂的去聽每位數(shù)學教師的教研課，一次次的傾聽來自于學生們的反饋中漸漸地發(fā)現(xiàn)，數(shù)學不是枯燥無味的數(shù)字疊加，它是集趣味性、知識性、學習性、社會性于一體的一門學科，能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

一、對于數(shù)學的認知

什么是數(shù)學？R·柯朗說：數(shù)學，作為人類智慧的一種表達形式，反映生動活潑的意念，深入細致的思考，以及完美和諧的愿望，它的基礎(chǔ)是邏輯和直覺、分析和推理、共性和個性。

由此可以看出，數(shù)學并不簡單，數(shù)學也不枯燥。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類在不斷進化過程中用生活總結(jié)出的一門科學。人們的日常生活中是離不開數(shù)學的。數(shù)學在各行各業(yè)更是有著不可或缺的、廣泛的應(yīng)用。

（1）數(shù)學與史學的關(guān)系。歷史存在于過去的生活，生活與數(shù)學密不可分。從前都以為“完全幻方”是印度歷史上才有的。1986年在上海陸家嘴發(fā)現(xiàn)了元朝的玉掛。談祥柏教授經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)，它就是一個四階完全幻方。因為數(shù)學，使學者們對數(shù)學的研究更精確、客觀、嚴謹。

（2）數(shù)學與哲學的關(guān)系。數(shù)學和哲學都是在勞動實踐中產(chǎn)生的，它們都是隨著社會和科學的進步而發(fā)展的。它們是相輔相成的，有著互為補益的關(guān)系?？茖W家牛頓曾說他是在哲學范圍內(nèi)把數(shù)學問題呈現(xiàn)出來。

（3）數(shù)學與經(jīng)濟的關(guān)系。眾所周知，數(shù)學發(fā)展到今天，已經(jīng)滲透到現(xiàn)代經(jīng)濟的許多領(lǐng)域。最早數(shù)學在經(jīng)濟學運用中的例子，普遍地認為是配第的著作《政治數(shù)學》，他用抽象的數(shù)學方法來研究經(jīng)濟學，運用數(shù)學建立各種經(jīng)濟模型。

二、數(shù)學教學

數(shù)學與我們息息相關(guān)，對于學生這樣的受教育群體，不單是學會一門課程，重點是學會學習數(shù)學中的思想、方法和精神，把數(shù)學看成引領(lǐng)我們更好地學習的必備課程。

在數(shù)學教學中，怎么讓學生學會從生活中去尋找數(shù)學現(xiàn)象，從而愛數(shù)學、愛生活？是我們教學的重點。

（1）數(shù)學教師要具備高素質(zhì)語言藝術(shù)，結(jié)合小學生認知的程度、興趣以及心理等方面，對語言進行加工，使其更通俗易懂，形象有趣，易于被學生接受并喜歡。

（2）數(shù)學教師要教會學生用數(shù)學的眼光觀察生活?，F(xiàn)在的教科書更適于學生們認知。拓展的題型給了學生更大的思考空間。生活是數(shù)學的寶庫，生活中隨處可見數(shù)學原型。當學生對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，教師要引導他們用數(shù)學眼光去體會生活中的問題，學會思考、提問。例如學習三角形、四邊形這些形狀之后，讓他們思考生活中什么地方用到了這些形狀，起到了什么作用？從學生們積極的發(fā)言中，我們會有意想不到的收獲。學生的眼里有我們成年人所不留意的東西，我常用力地為他們鼓掌、加油。

總之，教育的根本不只是讓學生認識，而是讓學生懂得欣賞。帶著欣賞去學才會有興趣，帶著興趣去學才會有愛。有愛才有美麗的人生，美麗的人生里蘊藏無盡的生活智慧。數(shù)學，這門有趣的、有用的學科會開啟學生的探索之旅，讓他們在創(chuàng)新中成才。

（河北省冀州市徐莊學區(qū)第一小學）