張雅玲

文學(xué)作品的教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要部分，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。在依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行教學(xué)中，我認(rèn)為初中文學(xué)作品教學(xué)的復(fù)雜性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、文學(xué)作品內(nèi)涵的豐富性

尤其是經(jīng)典文學(xué)作品，要讓學(xué)生深刻地理解它的內(nèi)涵，不是一兩節(jié)課能完成的，經(jīng)常要用三四節(jié)課才行。

例如，《孔乙己》的教學(xué)，不說(shuō)把握情節(jié)、分析人物、理解主題，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。單是小說(shuō)中所涉及到的封建文化、教育、科舉制度，學(xué)生必須要耗費(fèi)一定時(shí)間，才能初步了解。沒(méi)有這些了解又會(huì)影響對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響到對(duì)小說(shuō)主題的把握。這就給文學(xué)作品的教學(xué)帶來(lái)了難度。

二、文學(xué)作品課堂教學(xué)生成的豐富性

文學(xué)作品豐富的內(nèi)涵，決定了它的課堂教學(xué)生成也是豐富多彩的，充分利用好這一課堂教學(xué)生成的資源不是那么容易。

教學(xué)《父母的心》時(shí)，讓學(xué)生讀了開(kāi)頭后，猜測(cè)一下這對(duì)父母會(huì)把哪個(gè)孩子送人，學(xué)生們做了各種猜測(cè)。這時(shí)我把原本設(shè)計(jì)理清情節(jié)的環(huán)節(jié)做了調(diào)整，讓學(xué)生們把自己的猜測(cè)和文中父母的選擇做了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)這對(duì)父母的做法和他們猜測(cè)的不一樣，學(xué)生們展開(kāi)討論，最后明白：在這對(duì)父母心中，再富裕的去處也不是“家”，他們先送大兒子，也許正是因?yàn)樗鹊艿苊妹酶苷疹欁约?，他們也更放心些。就這也舍不得，之后一次次去換，最終又都把孩子要了回來(lái)。從始至終這對(duì)父母沒(méi)有提送吃奶的孩子，為什么呢？學(xué)生恍然大悟：多么深沉的父母之心呀！

這次課堂教學(xué)生成資源的運(yùn)用，讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟了作品的主旨，也領(lǐng)悟了作者高明的構(gòu)思。但這樣的課堂生成資源的運(yùn)用，我們經(jīng)常難以把握，課后才會(huì)意識(shí)到。

三、文學(xué)作品對(duì)學(xué)生熏陶感染的深刻性和廣泛性

《標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”中指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，文學(xué)作品尤其如此。教學(xué)中只有意識(shí)到這一點(diǎn)，注重正確引導(dǎo)學(xué)生，才能讓學(xué)生“從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！?/p>

教學(xué)《名著推薦與閱讀〈水滸傳〉》時(shí)，學(xué)生們張口就是“路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手哇 ”， 閱讀《 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 》，學(xué)生對(duì)魯達(dá)三拳打死鄭屠感到無(wú)比痛快。我意識(shí)到必須引導(dǎo)學(xué)生深入理解故事發(fā)生的社會(huì)背景，領(lǐng)會(huì)人物體現(xiàn)出來(lái)的不畏強(qiáng)暴、嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為的品質(zhì)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，教育他們，我們依然提倡為了維護(hù)社會(huì)正義勇敢的斗爭(zhēng)，甚至流血犧牲。但學(xué)生畢竟是未成年人，既要明辨是非，還要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，見(jiàn)義“巧”為，而不是簡(jiǎn)單的“該出手時(shí)就出手”，更多的是要學(xué)習(xí)英雄們的精神與品質(zhì)。

四、文學(xué)作品表現(xiàn)手法的多樣性

文學(xué)作品不僅內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出多樣性。表現(xiàn)手法的出色運(yùn)用，不僅充分表現(xiàn)了主題，也使語(yǔ)言表達(dá)具有了無(wú)窮的魅力。

教學(xué)中不僅要讓學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品豐富的內(nèi)涵，還要學(xué)習(xí)多樣的表現(xiàn)手法，在寫作中運(yùn)用這些手法。理解這些表現(xiàn)手法，體會(huì)表達(dá)效果，在寫作中熟練地運(yùn)用不容易做到。另外，多種表達(dá)方式的運(yùn)用，多種修辭手法的運(yùn)用同樣需要學(xué)生慢慢掌握。

五、學(xué)生對(duì)文學(xué)作品解讀的多元性

“課程基本理念”指出：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。文學(xué)作品以內(nèi)容的豐富性、主題的深刻性，學(xué)生的解讀更體現(xiàn)出多元性，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但要注意這種解讀只能是“哈姆雷特”。

教學(xué)中怎樣讓學(xué)生讀出心目中獨(dú)特的“哈姆雷特”，又只能讀出“哈姆雷特”，就需要老師在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)胤攀?，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字感受作品獨(dú)特的魅力，感受作品形象再創(chuàng)造的魅力。

六、文學(xué)作品的教學(xué)，散文、小說(shuō)所占比例較大，詩(shī)歌、戲劇相對(duì)較少，詩(shī)歌多是古詩(shī)

古詩(shī)的教學(xué)主要是誦讀，鑒賞時(shí)最重要的是“知人論詩(shī)”。要想讓學(xué)生深刻地理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，就必須了解詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想狀況以及寫作的時(shí)代背景。

例如，教學(xué)李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》時(shí)，只要讓學(xué)生了解李白寫作時(shí)的經(jīng)歷、思想、背景，詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨的理解就迎刃而解，對(duì)詩(shī)歌表達(dá)的豪情逸興與郁悶不平就會(huì)有深刻體會(huì)。

七、小說(shuō)篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容豐富，教學(xué)費(fèi)時(shí)，可以依據(jù)三要素把握文章

比較而言，散文取材廣泛，不受時(shí)空限制，表現(xiàn)方法不拘一格，組織材料、結(jié)構(gòu)成篇自由，學(xué)生對(duì)散文的學(xué)習(xí)常會(huì)感到困難。線索難以理清，結(jié)構(gòu)難以把握，因而不能準(zhǔn)確地把握主旨。語(yǔ)言風(fēng)格多樣又含義深刻，學(xué)生理解起來(lái)有困難。

由于文學(xué)作品所體現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性，給文學(xué)作品的教學(xué)帶來(lái)了一定的難度。我覺(jué)得應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。

第一，無(wú)論是哪種體裁的文學(xué)作品，都要重視學(xué)生的讀。小說(shuō)篇幅長(zhǎng)，教學(xué)中我們怕上不完，留給學(xué)生讀的時(shí)間就少，實(shí)際上，學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容還很陌生的時(shí)候，老師講解再多效果也不大。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，要讓學(xué)生通過(guò)朗讀、精讀等多種方法閱讀課文，感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言，用自己的語(yǔ)言表達(dá)，老師再加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，才不會(huì)是蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)。

第二，注重課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。為課堂教學(xué)選擇一個(gè)巧妙的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)一兩個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題，既要突出學(xué)生的主體地位，又要重視老師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生能夠深入淺出地進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀，極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)才會(huì)有效。

第三，注重品味文學(xué)作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，文學(xué)作品語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有感染力。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，反復(fù)品味，學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

當(dāng)然，只有這幾點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該為文學(xué)作品的教學(xué)探索更多更好的方法，切實(shí)提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，豐富其精神世界。