胡安江

營造良好的教育教學(xué)環(huán)境，有利于教育教學(xué)工作的開展，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和提高，這一道理我們每一位教師已達(dá)共識，整個社會也在努力優(yōu)化這種環(huán)境。如何營造師生內(nèi)部關(guān)系，一直影響教育教學(xué)工作環(huán)境，很多時候卻被我們忽視了。為做好師生角色轉(zhuǎn)換事宜，我們每一位教師必須與學(xué)生建立起“平等”“和諧”、真誠”的關(guān)系，把赤誠心、真摯的愛全部獻(xiàn)給學(xué)生，用赤誠的心贏得學(xué)生的心，用真摯的愛換取學(xué)生對祖國、對人民對生活的愛。在師生角色轉(zhuǎn)換過程中始終貫穿平等和藹、和諧互重、真誠友善的師生關(guān)系，這樣才能得到學(xué)生的信賴和尊重。

一、利用角色轉(zhuǎn)換，建立起平等和藹的師生關(guān)系

教師、學(xué)生，從社會分工和各自承擔(dān)的責(zé)任、義務(wù)看，二者是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，管理與被管理，教育與被教育的關(guān)系。教師就是教育者、引導(dǎo)者，他應(yīng)盡其所能，認(rèn)真將知識技能傳授給學(xué)生，將社會良好的道德規(guī)范，高尚情操轉(zhuǎn)化給學(xué)生，在這一過程中，教師的職業(yè)素質(zhì)決定了他的決定作用和支配地位，學(xué)生則處于被支配的地位。他只有教師所施教育的選擇權(quán)利（或甲或乙、或多或少），但無論怎樣選擇，都在教師的決定范圍內(nèi)。從師生廣泛的活動和交往看，師生又是益友、同志的關(guān)系，二者是平等的，各自獨立的個體。在這一活動過程中，教師是一位組織者、是參謀、是助手。此時教師應(yīng)利用自己知識、智慧、品行、興趣、愛好，在與學(xué)生交往的過程中，潛移默化地熏陶學(xué)生、感染學(xué)生、豐富學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

在這一活動過程中，老師和學(xué)生都會充當(dāng)不同角色，處在不同環(huán)境和位置，就應(yīng)扮演不同的角色，發(fā)揮不同的作用。我們每位教師都應(yīng)注重師生間位置的變換、關(guān)系的變化，不能老是那張“肌肉緊張、毫無血色”的臉。教學(xué)中教師是知識的寶庫、智慧的源泉，是一位睿智的決策者；活動交往中教師是熱情活潑，和藹可信的益友，是強(qiáng)有力的助手，是人生前進(jìn)的引路人。這樣，學(xué)生既對教學(xué)過程中的教師“敬畏”，又對活動交往中的老師“敬重”，既信任老師又依賴?yán)蠋?，讓師生間平等和諧關(guān)系順利確定，健康發(fā)展，相互促進(jìn)。

二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，建立起和諧互重的師生關(guān)系

熱愛關(guān)心學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師了解學(xué)生，教育學(xué)生的前提。但由于我國“師道尊嚴(yán)”固有的傳統(tǒng)影響和一個時期以來，社會對“尊師重教”的倡導(dǎo)，使部分教師產(chǎn)生誤解，因為我是教師，社會就該尊重我，學(xué)生就應(yīng)尊敬我，完全將學(xué)生的對自己的態(tài)度視為付出的標(biāo)準(zhǔn)，孰不知，社會，學(xué)生對教師的尊重、尊敬，是對教師默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，對學(xué)生的無限熱愛，不倦教誨的回報和獎賞，教師的“師尊”是通過教師對學(xué)生的關(guān)心，熱愛才獲得的。

追溯教育的產(chǎn)生，我們知道，教育一開始就強(qiáng)調(diào)了教師對學(xué)生的適應(yīng)，對學(xué)生的關(guān)懷和照顧?！耙詫W(xué)為本，因?qū)W論教”“學(xué)者有四失，教者必知之”“因材施教”等，一系列傳統(tǒng)教育思想都一再強(qiáng)調(diào)這一觀點，但實質(zhì)上教師在教育教學(xué)過程中，首先應(yīng)思考如何寬容學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，其次才考慮如何教育學(xué)生，如何傳授知識。在教育實踐中，我們常見有些教師不斷埋怨學(xué)生不懂禮貌，不理解老師的一片苦心等等，而不能在這一系列的問題面前，深刻地從自身來反思。馬卡連柯多次強(qiáng)調(diào)：沒有健全教育環(huán)境而能養(yǎng)成可貴的品質(zhì)的例子，我連一個也沒有見過?；蛘叻催^來說，有了正確的教育工作，而會產(chǎn)生墮落的性格，也是不會有的。所以，我深信孩子們之所以成為違法者或不正常人，都是由于受了違法者和不正常人的教育緣故。正常的教育，具有一定目的教育，我們應(yīng)積極主動去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，用教師愛的智慧、愛的溫暖、愛的言行去感化學(xué)生，理解學(xué)生，給學(xué)生以示范；通過一次又一次的愛，喚醒學(xué)生的良知，激發(fā)學(xué)生感情，使他們心與老師心碰撞，情與情交融，產(chǎn)生尊敬老師，依賴?yán)蠋?，愛慕老師的，從情感形成上進(jìn)的動力，建立起和諧互重的師生關(guān)系和感情的升華。

三、保持與學(xué)生交流溝通，建立起真誠友善的師生關(guān)系

師生之間良好關(guān)系的建立是長期的，要保持和發(fā)展它更是艱難曲折的。每一位教師與學(xué)生之間關(guān)系的維系，少則一年，多則三年五載乃至更長一些，這是不能單靠教師與學(xué)生一兩次的促膝長談便能完成的。師生之間的誠信度，要靠師生共同長期的感情交往來完成，是情感溝通為動力的良性循環(huán)。就學(xué)生的成長來說，其知識經(jīng)驗的增長，跟不上體能方面的增強(qiáng)，加之他們的好奇心強(qiáng)，善于模仿，對社會生活中的各種現(xiàn)象總是要問一個“為什么”對各種新事物總想學(xué)習(xí)，總要嘗試，自然地就遇到各種各樣的問題。這時，他們迫切需要教師的指導(dǎo)和幫助，而且，這種要求是隨時的，無明顯的表露，如果教師不能與學(xué)生經(jīng)常交流，就不可能及時把握學(xué)生的思想動態(tài)，不能及時給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為他該從教師那里得到的而沒得到時，他會對教師滿意嗎？師生的關(guān)系會好嗎？

況且，教師在教育教學(xué)中與學(xué)生的交流，更多的是單向的（教師向?qū)W生輸出信息）和單一的（以傳授知識技能為主），只有在日常交往中，才能真正體現(xiàn)交流的雙向性立體性（師生雙方既輸出信息，又接受信息。輸出的信息，既有知識，更多的還是情感、意志、智慧和品行）。在這種交往活動中建立起真誠友善的朋友關(guān)系，師生間的隔膜、生疏才會消除，相互間的理解、信任、依賴才可能建立。此時，教師對學(xué)生的理解、引導(dǎo)、熏陶就容易發(fā)揮作用。布貝爾說：“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸。”師生間交流的目的，是為了解決思想感情問題，這類問題的解決是費時又費心的。所以，有些教師在短暫的交流以后，特別是不見明顯成效，就失去了耐心，喪失了信心，結(jié)果使建立的真誠友善的師生關(guān)系夭折、斷送。須知，教師勞動的長期性，既是體現(xiàn)，更是要求，教師只有和學(xué)生一道，堅持不懈地共同用心靈去栽培、澆灌，才能使師生真誠友善的關(guān)系、情感色彩、友誼之花常開不衰。