吳暉

曾看過一篇報(bào)道《80后老師有絕招，從不教學(xué)學(xué)生成績卻很好》，毛春霞老師，一位80后女教師，有著自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。她自己上課從來不講課，每堂課的“老師”是學(xué)生，學(xué)生是“老師”，考試成績出來后，她所教的班的語文成績并不比別的班差。這不禁讓80后的我，深受啟發(fā)。

據(jù)中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，這種教學(xué)方法給我們現(xiàn)行的教學(xué)方法有很大的啟發(fā)：“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生自己體驗(yàn)教學(xué)，自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為真正的主體。

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師把學(xué)生當(dāng)成容器，當(dāng)成盛桃子的筐，一節(jié)課下來，學(xué)生看似“滿筐而歸”，得到一滿筐的桃子，可是摘桃子的不是學(xué)生，而是老師。學(xué)生在課堂上只是一個觀眾，有時(shí)甚至連觀眾都不是，只是一個在臺下默默聽的聽眾，他們只是被動的接收。這樣完全抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文教育界思想解放的重要成果。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。

所以，“體驗(yàn)式”教學(xué)應(yīng)運(yùn)用于語文教學(xué)中。

何為“體驗(yàn)式”教學(xué)？體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體歷行的“體驗(yàn)”，就是從你親身的感受中去學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟。在國外的教育界，可以被看作是“右腦式學(xué)習(xí)”。右腦式學(xué)習(xí)越來越被強(qiáng)調(diào)了。因?yàn)榭茖W(xué)家與教育家發(fā)現(xiàn)，人的右腦的智慧能力比左腦強(qiáng)，一些右腦極度發(fā)達(dá)的人，常常就是被我們目為有超能力和特異功能的人。美國、日本等很多國家的兒童教育家近年來都致力于開發(fā)兒童的右腦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有右腦被開發(fā)好的兒童才有可能有一個更智慧和更美好的未來。仔細(xì)想一下，那些完全靠左腦背下來的知識或理論在我們離開學(xué)校以后，就逐漸“還給老師”了，因?yàn)槟切岸帧钡闹R沒有經(jīng)過我們的身體歷行，其印象不可能深刻。而如果你曾經(jīng)學(xué)過騎自行車，雖然有十幾年沒再騎過了，可是當(dāng)你一騎上車以后，幾分鐘之內(nèi)，你就可以駕輕就熟了，這是因?yàn)椋泸T自行車的經(jīng)驗(yàn)是來自你的身體，是一種右腦式學(xué)習(xí)，所以，它很難被忘記。我們的身體是極有智慧的，當(dāng)一些經(jīng)驗(yàn)通過我們的身體發(fā)生作用之后，它就開始在身體里儲存起來，并在需要的時(shí)候?yàn)槲覀兯谩＝虒W(xué)的特點(diǎn)是“少說多做”，因?yàn)槲覀冞^去聽別人的“二手經(jīng)驗(yàn)”和“二手知識”都太多，更多的理論對人來說，已經(jīng)沒有太大的作用。只有在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)更多的讓當(dāng)事人親身參與的主題活動，才會讓當(dāng)事人得到收獲。因?yàn)轭I(lǐng)悟力不是老師或培訓(xùn)師教給你的，而是你自己從親身經(jīng)驗(yàn)中體會出來的。

中學(xué)語文課堂如何體驗(yàn)式教學(xué)？

一、鼓勵體驗(yàn)

課前應(yīng)鼓勵學(xué)生做好“體驗(yàn)”，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。課前，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文，不僅要讀懂課文，更要走進(jìn)課文，進(jìn)入課文“角色”。如《論語十二章》，這是2013年下學(xué)期初一的一篇文章，較之以往教材有所改進(jìn)。我們教師要時(shí)刻關(guān)注課文的改革，課前應(yīng)布置好學(xué)生預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生不僅要理解意思，更要把自己想象成孔子在和學(xué)生對話，體會其中深刻的哲理性。例如；“三省”，鼓勵學(xué)生體驗(yàn)，暢所欲言。

二、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)體驗(yàn)

有時(shí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親自參與教學(xué)，讓學(xué)生直接獲取知識。例如《出師表》課文的最后部分，讓學(xué)生進(jìn)行講解。給學(xué)生一些時(shí)間準(zhǔn)備，這時(shí)學(xué)生會和老師一樣有模有樣的講解起來，老師在講臺下進(jìn)行掌控，“課后”可進(jìn)行作業(yè)模式，讓學(xué)生自己查缺補(bǔ)漏?！缎∈ナ┩荡笫ァ?，我讓學(xué)生想象打斗變化場面?！痘实鄣男卵b》讓學(xué)生自己演出童話劇，學(xué)生的積極性大大提高，讓學(xué)生喜歡學(xué)語文。

三、積極反饋，完善體驗(yàn)

課后，教師應(yīng)通過一、兩個問題進(jìn)行評估，學(xué)生是不是理解有誤，這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)錯誤的原因，幫助學(xué)生改正錯誤。學(xué)生改正錯誤的同時(shí)就是一種更高一層的“體驗(yàn)”。如愛國主義情懷，真正的愛國是什么？讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事“釣魚島事件”，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事，進(jìn)行語文的人文教育。

四、單元總結(jié)，升華體驗(yàn)

在教完一個單元或?qū)W期后，要進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí)，讓學(xué)生有一個認(rèn)識的飛躍，即一個“體驗(yàn)”的飛躍，讓學(xué)生的知識概念化，系統(tǒng)化，綜合化，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。例如，初三上冊第一單元，通過總結(jié)，讓我們體驗(yàn)大自然的美，贊美大自然的美。

以上“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人，激發(fā)語文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)語文，同時(shí)提高學(xué)生語文的實(shí)際“應(yīng)用”能力。但在語文教學(xué)中，我們不能過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)的主體性，而使課堂放任自流，應(yīng)積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生的多樣學(xué)習(xí)方式。

（作者單位：江西省景德鎮(zhèn)第十九中學(xué)）

曾看過一篇報(bào)道《80后老師有絕招，從不教學(xué)學(xué)生成績卻很好》，毛春霞老師，一位80后女教師，有著自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。她自己上課從來不講課，每堂課的“老師”是學(xué)生，學(xué)生是“老師”，考試成績出來后，她所教的班的語文成績并不比別的班差。這不禁讓80后的我，深受啟發(fā)。

據(jù)中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，這種教學(xué)方法給我們現(xiàn)行的教學(xué)方法有很大的啟發(fā)：“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生自己體驗(yàn)教學(xué)，自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為真正的主體。

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師把學(xué)生當(dāng)成容器，當(dāng)成盛桃子的筐，一節(jié)課下來，學(xué)生看似“滿筐而歸”，得到一滿筐的桃子，可是摘桃子的不是學(xué)生，而是老師。學(xué)生在課堂上只是一個觀眾，有時(shí)甚至連觀眾都不是，只是一個在臺下默默聽的聽眾，他們只是被動的接收。這樣完全抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是語文教育界思想解放的重要成果。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。

所以，“體驗(yàn)式”教學(xué)應(yīng)運(yùn)用于語文教學(xué)中。

何為“體驗(yàn)式”教學(xué)？體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體歷行的“體驗(yàn)”，就是從你親身的感受中去學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟。在國外的教育界，可以被看作是“右腦式學(xué)習(xí)”。右腦式學(xué)習(xí)越來越被強(qiáng)調(diào)了。因?yàn)榭茖W(xué)家與教育家發(fā)現(xiàn)，人的右腦的智慧能力比左腦強(qiáng)，一些右腦極度發(fā)達(dá)的人，常常就是被我們目為有超能力和特異功能的人。美國、日本等很多國家的兒童教育家近年來都致力于開發(fā)兒童的右腦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有右腦被開發(fā)好的兒童才有可能有一個更智慧和更美好的未來。仔細(xì)想一下，那些完全靠左腦背下來的知識或理論在我們離開學(xué)校以后，就逐漸“還給老師”了，因?yàn)槟切岸帧钡闹R沒有經(jīng)過我們的身體歷行，其印象不可能深刻。而如果你曾經(jīng)學(xué)過騎自行車，雖然有十幾年沒再騎過了，可是當(dāng)你一騎上車以后，幾分鐘之內(nèi)，你就可以駕輕就熟了，這是因?yàn)?，你騎自行車的經(jīng)驗(yàn)是來自你的身體，是一種右腦式學(xué)習(xí)，所以，它很難被忘記。我們的身體是極有智慧的，當(dāng)一些經(jīng)驗(yàn)通過我們的身體發(fā)生作用之后，它就開始在身體里儲存起來，并在需要的時(shí)候?yàn)槲覀兯谩＝虒W(xué)的特點(diǎn)是“少說多做”，因?yàn)槲覀冞^去聽別人的“二手經(jīng)驗(yàn)”和“二手知識”都太多，更多的理論對人來說，已經(jīng)沒有太大的作用。只有在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)更多的讓當(dāng)事人親身參與的主題活動，才會讓當(dāng)事人得到收獲。因?yàn)轭I(lǐng)悟力不是老師或培訓(xùn)師教給你的，而是你自己從親身經(jīng)驗(yàn)中體會出來的。

中學(xué)語文課堂如何體驗(yàn)式教學(xué)？

一、鼓勵體驗(yàn)

課前應(yīng)鼓勵學(xué)生做好“體驗(yàn)”，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。課前，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文，不僅要讀懂課文，更要走進(jìn)課文，進(jìn)入課文“角色”。如《論語十二章》，這是2013年下學(xué)期初一的一篇文章，較之以往教材有所改進(jìn)。我們教師要時(shí)刻關(guān)注課文的改革，課前應(yīng)布置好學(xué)生預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生不僅要理解意思，更要把自己想象成孔子在和學(xué)生對話，體會其中深刻的哲理性。例如；“三省”，鼓勵學(xué)生體驗(yàn)，暢所欲言。

二、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)體驗(yàn)

有時(shí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親自參與教學(xué)，讓學(xué)生直接獲取知識。例如《出師表》課文的最后部分，讓學(xué)生進(jìn)行講解。給學(xué)生一些時(shí)間準(zhǔn)備，這時(shí)學(xué)生會和老師一樣有模有樣的講解起來，老師在講臺下進(jìn)行掌控，“課后”可進(jìn)行作業(yè)模式，讓學(xué)生自己查缺補(bǔ)漏?！缎∈ナ┩荡笫ァ罚易寣W(xué)生想象打斗變化場面。《皇帝的新裝》讓學(xué)生自己演出童話劇，學(xué)生的積極性大大提高，讓學(xué)生喜歡學(xué)語文。

三、積極反饋，完善體驗(yàn)

課后，教師應(yīng)通過一、兩個問題進(jìn)行評估，學(xué)生是不是理解有誤，這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)錯誤的原因，幫助學(xué)生改正錯誤。學(xué)生改正錯誤的同時(shí)就是一種更高一層的“體驗(yàn)”。如愛國主義情懷，真正的愛國是什么？讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事“釣魚島事件”，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事，進(jìn)行語文的人文教育。

四、單元總結(jié)，升華體驗(yàn)

在教完一個單元或?qū)W期后，要進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí)，讓學(xué)生有一個認(rèn)識的飛躍，即一個“體驗(yàn)”的飛躍，讓學(xué)生的知識概念化，系統(tǒng)化，綜合化，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。例如，初三上冊第一單元，通過總結(jié)，讓我們體驗(yàn)大自然的美，贊美大自然的美。

以上“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人，激發(fā)語文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)語文，同時(shí)提高學(xué)生語文的實(shí)際“應(yīng)用”能力。但在語文教學(xué)中，我們不能過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)的主體性，而使課堂放任自流，應(yīng)積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生的多樣學(xué)習(xí)方式。

（作者單位：江西省景德鎮(zhèn)第十九中學(xué)）

曾看過一篇報(bào)道《80后老師有絕招，從不教學(xué)學(xué)生成績卻很好》，毛春霞老師，一位80后女教師，有著自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。她自己上課從來不講課，每堂課的“老師”是學(xué)生，學(xué)生是“老師”，考試成績出來后，她所教的班的語文成績并不比別的班差。這不禁讓80后的我，深受啟發(fā)。

據(jù)中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，這種教學(xué)方法給我們現(xiàn)行的教學(xué)方法有很大的啟發(fā)：“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生自己體驗(yàn)教學(xué)，自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為真正的主體。

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師把學(xué)生當(dāng)成容器，當(dāng)成盛桃子的筐，一節(jié)課下來，學(xué)生看似“滿筐而歸”，得到一滿筐的桃子，可是摘桃子的不是學(xué)生，而是老師。學(xué)生在課堂上只是一個觀眾，有時(shí)甚至連觀眾都不是，只是一個在臺下默默聽的聽眾，他們只是被動的接收。這樣完全抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是語文教育界思想解放的重要成果。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。

所以，“體驗(yàn)式”教學(xué)應(yīng)運(yùn)用于語文教學(xué)中。

何為“體驗(yàn)式”教學(xué)？體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體歷行的“體驗(yàn)”，就是從你親身的感受中去學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟。在國外的教育界，可以被看作是“右腦式學(xué)習(xí)”。右腦式學(xué)習(xí)越來越被強(qiáng)調(diào)了。因?yàn)榭茖W(xué)家與教育家發(fā)現(xiàn)，人的右腦的智慧能力比左腦強(qiáng)，一些右腦極度發(fā)達(dá)的人，常常就是被我們目為有超能力和特異功能的人。美國、日本等很多國家的兒童教育家近年來都致力于開發(fā)兒童的右腦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有右腦被開發(fā)好的兒童才有可能有一個更智慧和更美好的未來。仔細(xì)想一下，那些完全靠左腦背下來的知識或理論在我們離開學(xué)校以后，就逐漸“還給老師”了，因?yàn)槟切岸帧钡闹R沒有經(jīng)過我們的身體歷行，其印象不可能深刻。而如果你曾經(jīng)學(xué)過騎自行車，雖然有十幾年沒再騎過了，可是當(dāng)你一騎上車以后，幾分鐘之內(nèi)，你就可以駕輕就熟了，這是因?yàn)?，你騎自行車的經(jīng)驗(yàn)是來自你的身體，是一種右腦式學(xué)習(xí)，所以，它很難被忘記。我們的身體是極有智慧的，當(dāng)一些經(jīng)驗(yàn)通過我們的身體發(fā)生作用之后，它就開始在身體里儲存起來，并在需要的時(shí)候?yàn)槲覀兯?。教學(xué)的特點(diǎn)是“少說多做”，因?yàn)槲覀冞^去聽別人的“二手經(jīng)驗(yàn)”和“二手知識”都太多，更多的理論對人來說，已經(jīng)沒有太大的作用。只有在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)更多的讓當(dāng)事人親身參與的主題活動，才會讓當(dāng)事人得到收獲。因?yàn)轭I(lǐng)悟力不是老師或培訓(xùn)師教給你的，而是你自己從親身經(jīng)驗(yàn)中體會出來的。

中學(xué)語文課堂如何體驗(yàn)式教學(xué)？

一、鼓勵體驗(yàn)

課前應(yīng)鼓勵學(xué)生做好“體驗(yàn)”，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。課前，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文，不僅要讀懂課文，更要走進(jìn)課文，進(jìn)入課文“角色”。如《論語十二章》，這是2013年下學(xué)期初一的一篇文章，較之以往教材有所改進(jìn)。我們教師要時(shí)刻關(guān)注課文的改革，課前應(yīng)布置好學(xué)生預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生不僅要理解意思，更要把自己想象成孔子在和學(xué)生對話，體會其中深刻的哲理性。例如；“三省”，鼓勵學(xué)生體驗(yàn)，暢所欲言。

二、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)體驗(yàn)

有時(shí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親自參與教學(xué)，讓學(xué)生直接獲取知識。例如《出師表》課文的最后部分，讓學(xué)生進(jìn)行講解。給學(xué)生一些時(shí)間準(zhǔn)備，這時(shí)學(xué)生會和老師一樣有模有樣的講解起來，老師在講臺下進(jìn)行掌控，“課后”可進(jìn)行作業(yè)模式，讓學(xué)生自己查缺補(bǔ)漏。《小圣施威降大圣》，我讓學(xué)生想象打斗變化場面。《皇帝的新裝》讓學(xué)生自己演出童話劇，學(xué)生的積極性大大提高，讓學(xué)生喜歡學(xué)語文。

三、積極反饋，完善體驗(yàn)

課后，教師應(yīng)通過一、兩個問題進(jìn)行評估，學(xué)生是不是理解有誤，這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)錯誤的原因，幫助學(xué)生改正錯誤。學(xué)生改正錯誤的同時(shí)就是一種更高一層的“體驗(yàn)”。如愛國主義情懷，真正的愛國是什么？讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事“釣魚島事件”，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事，進(jìn)行語文的人文教育。

四、單元總結(jié)，升華體驗(yàn)

在教完一個單元或?qū)W期后，要進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí)，讓學(xué)生有一個認(rèn)識的飛躍，即一個“體驗(yàn)”的飛躍，讓學(xué)生的知識概念化，系統(tǒng)化，綜合化，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。例如，初三上冊第一單元，通過總結(jié)，讓我們體驗(yàn)大自然的美，贊美大自然的美。

以上“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人，激發(fā)語文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)語文，同時(shí)提高學(xué)生語文的實(shí)際“應(yīng)用”能力。但在語文教學(xué)中，我們不能過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)的主體性，而使課堂放任自流，應(yīng)積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生的多樣學(xué)習(xí)方式。

（作者單位：江西省景德鎮(zhèn)第十九中學(xué)）