閆仁軼

[提要] 文化產(chǎn)業(yè)被稱為21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，它在推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和精神文明建設(shè)等方面發(fā)揮著重要作用。而民俗文化產(chǎn)業(yè)又是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中不可或缺的重要組成部分。甘肅省慶陽(yáng)市是中華民族最早繁衍生息的地方之一，民間民俗文化底蘊(yùn)深厚。本文主要針對(duì)慶陽(yáng)香包民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：香包產(chǎn)業(yè)；民俗文化；現(xiàn)狀

項(xiàng)目基金：甘肅省高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2013B-150）

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

原標(biāo)題：慶陽(yáng)香包民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策分析

收錄日期：2014年3月6日

當(dāng)今世界范圍內(nèi)，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)，現(xiàn)代許多發(fā)達(dá)國(guó)家都把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。而民俗文化產(chǎn)業(yè)又是整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中不可或缺的重要組成部分。發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)于推進(jìn)城市化進(jìn)程和促進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展都起著十分重要的作用。甘肅省慶陽(yáng)市是中華民族最早繁衍生息的地方之一，民間民俗文化底蘊(yùn)深厚。以香包為代表的民間刺繡、皮影和剪紙等民俗藝術(shù)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

一、發(fā)展現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)多年的精心培育和大力發(fā)展，慶陽(yáng)市香包文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。特別是自從2002年開始，慶陽(yáng)市提出了以“民間民俗文化為切入點(diǎn)，全力打造慶陽(yáng)文化品牌，走特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路子，實(shí)現(xiàn)小香包、大產(chǎn)業(yè)、大效益”的發(fā)展思路。政府連續(xù)舉辦的中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)和中國(guó)慶陽(yáng)農(nóng)耕文化節(jié)，為慶陽(yáng)市的香包產(chǎn)業(yè)提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。

（一）產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。目前，全市已形成了110多家企業(yè)、39個(gè)基地、89個(gè)營(yíng)銷公司、15萬(wàn)多人的香包、隴繡生產(chǎn)大軍。產(chǎn)品達(dá)20多個(gè)大類5，000多個(gè)品種，年生產(chǎn)900多萬(wàn)件，遠(yuǎn)銷全國(guó)56個(gè)大中城市及美國(guó)、日本、歐盟、東北南亞、港澳臺(tái)等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，年銷售收入3億元。其中，在“首屆中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)”上，香包一項(xiàng)銷售達(dá)258萬(wàn)元人民幣，引進(jìn)協(xié)議資金24.7億元。而在第四屆香包民俗文化節(jié)上，成交數(shù)目則達(dá)132萬(wàn)件，銷售增加為3，018萬(wàn)元，吸引國(guó)內(nèi)外游客800多人，引進(jìn)合同項(xiàng)目182個(gè)，簽約資金37.37億元。

（二）產(chǎn)品種類豐富，富有民族特色。慶陽(yáng)香包是一種立體造型和平面刺繡兼容的純手工藝品，造型簡(jiǎn)單質(zhì)樸。以產(chǎn)品的多樣化及特色功能為標(biāo)準(zhǔn)可劃分為：環(huán)具皮影類、藝術(shù)觀賞類、立體壁飾類、綴飾小件類、生活用品類。按制作技藝分有：“絀絀”類、線盤類、立體刺繡類、平面刺繡類四大類型。按佩戴方式分有：頭戴型、肩臥型、胸掛型、背負(fù)型、腳蹬型。按外觀造型分有：方型、菱形、柱形、圓型、三角型、八角型、仿生型。按圖樣大致分：天地陰陽(yáng)圖樣、富貴吉祥圖、愛情繁衍圖樣。慶陽(yáng)香包將中國(guó)傳統(tǒng)的宗教信仰和民俗文化融入到香包的創(chuàng)作中。例如，象征吉祥的慶陽(yáng)虎、獅圖案等。另外，各縣區(qū)根據(jù)各自的區(qū)域特色創(chuàng)作特色不同的香包。例如，寧縣以“龍”文化為中心，開發(fā)出“九龍騰飛迎盛世”大型刺繡屏風(fēng)、“錦繡牡丹”四扇屏等精品和農(nóng)耕文化布塑生活場(chǎng)景工藝精品。

（三）產(chǎn)業(yè)模式初步形成。慶陽(yáng)香包原本屬于 “炕頭經(jīng)濟(jì)”，是婦女們?cè)谵r(nóng)閑季節(jié)進(jìn)行繡制，即不耽誤正常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還可以增加收入?，F(xiàn)如今慶陽(yáng)香包形成了以“農(nóng)戶+基地+公司”為主的經(jīng)營(yíng)模式。香包生產(chǎn)基地是一些專門從事香包生產(chǎn)設(shè)計(jì)的大戶，一般都設(shè)在農(nóng)民自己家里，業(yè)務(wù)繁忙的時(shí)候，這些大戶會(huì)將原材料交給同村的其他農(nóng)戶去做。農(nóng)戶則將加工好的香包交付給基地，然后由基地統(tǒng)一交付給專門的公司。公司專門從事香包收藏、展覽、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售。現(xiàn)如今整個(gè)慶陽(yáng)市的香包生產(chǎn)基地就有30多個(gè)，每個(gè)基地還可帶動(dòng)當(dāng)?shù)?0多戶農(nóng)民實(shí)現(xiàn)就業(yè)。其中每個(gè)基地年均收入都在4萬(wàn)元以上，而一些香包大戶年均收入都在10萬(wàn)元以上。香包產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)和農(nóng)戶帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

二、存在的問(wèn)題

（一）香包生產(chǎn)規(guī)模過(guò)小，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前慶陽(yáng)市香包的生產(chǎn)主要以農(nóng)戶為主，這種分散的小規(guī)模生產(chǎn)效率不高，在發(fā)展上投入少，設(shè)備陳舊，生產(chǎn)成本高，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，不利于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且農(nóng)戶的生產(chǎn)缺乏自己的品牌和特色，近似于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，各家的利潤(rùn)空間也會(huì)逐漸被壓縮。部分農(nóng)戶可能為了保持價(jià)格優(yōu)勢(shì)而犧牲產(chǎn)品質(zhì)量，香包粗制濫造、填充物低劣，不符合衛(wèi)生要求。

（二）銷售渠道單一，香包銷路不暢。雖然慶陽(yáng)香包都是由公司統(tǒng)一銷售，但這些公司規(guī)模也較小，在市場(chǎng)推銷上沒有形成健全的產(chǎn)品銷售信息網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)主要靠節(jié)會(huì)推銷產(chǎn)品，市場(chǎng)占有率極低。

（三）人才缺乏，創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)品特色漸失。慶陽(yáng)香包大多數(shù)從業(yè)者是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，文化程度不高，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的專業(yè)技能缺乏，香包的生產(chǎn)管理和經(jīng)營(yíng)方式粗放。而且現(xiàn)在從事手工刺繡的人才越來(lái)越少，刺繡工藝逐漸失傳，研究人才更是奇缺。由于人才的缺乏導(dǎo)致現(xiàn)階段慶陽(yáng)香包的生產(chǎn)缺乏創(chuàng)新點(diǎn)，將香包生產(chǎn)平庸化，從而使很多精品香包喪失特色降格為大眾化香包，也為品牌的建立帶來(lái)了極大困難。而且近幾年由于香包制作者認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，把香包當(dāng)作純工藝品，似乎在張揚(yáng)個(gè)性，似乎誰(shuí)能制造出最大的，誰(shuí)就名聲大，技術(shù)高，反而有失慶陽(yáng)香包的文化底蘊(yùn)，丟掉了原汁原味的民俗精華。

（四）缺乏品牌意識(shí)。在慶陽(yáng)香包文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，目前更注重的只是產(chǎn)品的初級(jí)開發(fā)，而缺乏品牌的保護(hù)。大多數(shù)企業(yè)沒有注冊(cè)商標(biāo)，沒有自己的產(chǎn)品品牌。而香包作為一種傳統(tǒng)工藝品，其制作相對(duì)簡(jiǎn)單，很容易仿制，若沒有可以贏得市場(chǎng)的自主品牌，已經(jīng)開拓的市場(chǎng)就有可能被別人搶占，所以實(shí)施品牌戰(zhàn)略是慶陽(yáng)香包不斷開拓并根植于市場(chǎng)的必由之路。

三、發(fā)展建議

（一）政府應(yīng)該給予香包產(chǎn)業(yè)足夠的重視，做好市場(chǎng)服務(wù)、監(jiān)督和引導(dǎo)。首先，政府應(yīng)該規(guī)范香包民俗文化產(chǎn)品的市場(chǎng)秩序，成立質(zhì)監(jiān)和市場(chǎng)管理機(jī)構(gòu)，配置人員設(shè)施，制定相關(guān)政策，加強(qiáng)對(duì)香包等民俗文化產(chǎn)品市場(chǎng)的監(jiān)督；其次制定相應(yīng)的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把質(zhì)量?jī)r(jià)格關(guān)，加快香包品牌的注冊(cè)，確保香包產(chǎn)業(yè)與國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)接軌；再次，政府還應(yīng)該給予有發(fā)展前景的香包生產(chǎn)銷售公司以稅收、宣傳等方面的支持政策，扶持香包龍頭企業(yè)，并由龍頭企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)兼并小企業(yè)。充分發(fā)揮大企業(yè)在生產(chǎn)和管理上的優(yōu)勢(shì)，更好地降低生產(chǎn)成本、提高談判能力，獲取更高的利潤(rùn)；最后，政府還應(yīng)該在拓展銷售渠道方面為香包產(chǎn)業(yè)提供更好的服務(wù)。endprint

（二）加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。慶陽(yáng)香包產(chǎn)業(yè)要想做大做強(qiáng)，就必須有一定的人才支撐。所以，要建立相應(yīng)的人才激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造有利于民間文化藝術(shù)人才成長(zhǎng)的輿論環(huán)境、人文環(huán)境、生活環(huán)境和政策環(huán)境。

（三）要堅(jiān)持民俗文化的傳承與創(chuàng)新。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意，設(shè)計(jì)開發(fā)新產(chǎn)品。在慶陽(yáng)香包的制作中要充分利用現(xiàn)代技術(shù)和工藝，精細(xì)加工、改進(jìn)工藝，設(shè)計(jì)開發(fā)新產(chǎn)品。而慶陽(yáng)香包目前的主要功能還集中在裝飾上，各企業(yè)應(yīng)不斷拓寬用途，把香包生產(chǎn)設(shè)計(jì)的范圍擴(kuò)大到各類家庭日常用品、會(huì)議服務(wù)產(chǎn)品、招待宴會(huì)產(chǎn)品等方面。另外，慶陽(yáng)香包在創(chuàng)新的同時(shí)還應(yīng)該繼續(xù)傳承其傳統(tǒng)的民族文化，將傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代創(chuàng)新完美地融合在一起。傳統(tǒng)的慶陽(yáng)香包與岐黃醫(yī)學(xué)一脈相承，不僅具有極高的審美價(jià)值，更有防病治病的特殊功效。而現(xiàn)代香包與古代香包相比不僅不香而且也失去了原有的藥用價(jià)值。所以，各企業(yè)應(yīng)該在香包的填充上多做研究，開發(fā)多種芳香宜人的中藥丸劑、散劑、膏劑，或加工提純慶陽(yáng)香包的特別香精，使慶陽(yáng)香包在香的同時(shí)還具備一定的藥用價(jià)值。

（四）勇于探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)模式多樣化。傳統(tǒng)的 “農(nóng)戶+基地+公司”產(chǎn)業(yè)模式雖然可以推動(dòng)小生產(chǎn)與大市場(chǎng)的接軌，基地的介入也可以有助于維護(hù)各方面的利益，提高生產(chǎn)效率。但是，這種模式導(dǎo)致企業(yè)與農(nóng)戶利益聯(lián)絡(luò)機(jī)制不完善，而且違約行為嚴(yán)重，所以慶陽(yáng)香包產(chǎn)業(yè)可以在傳統(tǒng)香包經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式作為經(jīng)濟(jì)后盾的基礎(chǔ)上，探索新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，彌補(bǔ)傳統(tǒng)模式的不足。例如，團(tuán)體會(huì)展模式：由文化部門或大公司牽頭，組織參加內(nèi)地大城市及港澳地區(qū)舉辦的各種藝術(shù)博覽會(huì)，招商引資，擴(kuò)大宣傳，開發(fā)市場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)模式：建立專業(yè)網(wǎng)站，為遠(yuǎn)程有需求者提供便利，為慶陽(yáng)香包開拓更大的市場(chǎng)。產(chǎn)業(yè)集群模式：構(gòu)建香包刺繡等民俗文化產(chǎn)業(yè)園，配套建設(shè)民俗文化展示和商貿(mào)中心，對(duì)香包產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級(jí)組團(tuán)包裝，構(gòu)建香包產(chǎn)業(yè)集群。

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