王素蘭

【摘 要】中華文化博大精深，孕育了一代代炎黃子孫，孕育出了中華傳統(tǒng)美德，而今卻受到西方文化的沖擊。如何在當(dāng)前的教育體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的問題，確實(shí)得引起我們教師的注意。作為語文教師，在課堂上怎樣加強(qiáng)國學(xué)教育的滲透呢？利用教材，傳承經(jīng)典；創(chuàng)設(shè)氛圍，經(jīng)典伴隨；作文教學(xué)，經(jīng)典引領(lǐng)，讓學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典的滋養(yǎng)中為習(xí)慣鋪路，為生命奠基。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)教育 傳承經(jīng)典 語文課堂

中華文化博大精深，孕育了一代代炎黃子孫，孕育出了中華傳統(tǒng)美德，而今卻受到西方文化的沖擊。許多學(xué)生對西方文化了如指掌，卻對本土文化茫然無知；對圣誕節(jié)等西方節(jié)日熱愛有加，對端午節(jié)等漠然處之。并且部分學(xué)生心靈脆弱、自私褊狹、不懂感恩……為了一句玩笑話就離家出走，稍有不如意就頂撞父母，更有甚者不惜殺害父母、老師，同學(xué)間為一點(diǎn)小事就大打出手，甚至置人非命……所有這些帶給我們的不僅是震驚，更多的是反思和警醒。

如何在當(dāng)前的教育體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的問題已是迫在眉睫。教材中不乏以傳統(tǒng)文化為載體的文章，經(jīng)典名著、人物故事、唐詩宋詞等都是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要窗口。那么作為語文教師，如何在課堂上加強(qiáng)國學(xué)教育的滲透呢？

一、利用教材，傳承經(jīng)典

語文教材選取的作品大多是名篇佳作，文學(xué)性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為國學(xué)教育滲透的素材。課文中充滿了情感，包含著對人民的愛、對祖國的愛、對大自然的愛、對藝術(shù)的愛、對勞動(dòng)的愛。然而，思想不是靠講解傳遞的，它是在感知中產(chǎn)生的。因此，語文教師要善于抓住這些情感，作為切入點(diǎn)，巧作引導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的情感世界中，讓他們在其中得到熏陶與感染，從而學(xué)會做人，學(xué)會做事。

如朱自清的敘事散文《背影》，它集中表現(xiàn)的就是父親送我上學(xué)時(shí)給我買橘子的背影，那個(gè)背影定格在我的記憶里，那個(gè)背影最能體現(xiàn)父愛的深沉與偉大，那個(gè)背影也是學(xué)生受到思想教育的載體。閱讀這篇文章可以讓學(xué)生的情感得到洗禮，靈魂深處得到觸動(dòng)，通過這篇文章，讓我們的學(xué)生很好地傳承我們中華民族的美德。

又如栗良平的《一碗清湯蕎麥面》，這個(gè)在日韓廣為流傳的真實(shí)故事，感動(dòng)了億萬人。一碗大年夜的清湯蕎面，支撐了一個(gè)三口之家14年艱辛努力，成為在逆境中奮起，決不向命運(yùn)低頭的精神象征。母子三人面對逆境的勇氣和努力，面館老板夫婦經(jīng)商的人情之美，感動(dòng)了無數(shù)讀者，給大家無盡的思考和啟迪。在它樸素的語言下，蘊(yùn)藏著震動(dòng)靈魂的人格力量和人性光輝，哺育了幾代人。

二、創(chuàng)設(shè)氛圍，經(jīng)典伴隨

我在語文課前，會利用一分鐘讓學(xué)生背誦一段《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”朗朗上口的文字，比一般的說教更易深入學(xué)生心靈?！案改负?，應(yīng)勿緩……”這些經(jīng)典的教誨，不也正是我們家長和教師需要教給孩子們的嗎？當(dāng)然誦讀時(shí)可能在學(xué)生心里只是一個(gè)小小的觸動(dòng)，但我相信，潛移默化的作用，會在以后的生活實(shí)踐中慢慢凸現(xiàn)。

另外，以活動(dòng)為載體，給學(xué)生一個(gè)充分展示自我的舞臺，接受經(jīng)典詩文的熏陶：①日有所誦：每天20分鐘晨讀、每晚20分鐘品讀。并擇時(shí)開展個(gè)人或班級誦讀比賽。②課前三分鐘：讓學(xué)生挑選自己喜歡的經(jīng)典篇目利用課前三分鐘開展背古詩擂臺賽。③定期舉辦 “品味書香——經(jīng)典誦讀” 讀書交流實(shí)踐活動(dòng)。④定期舉辦 “讀國學(xué)，學(xué)做人”征文活動(dòng)。讓孩子們在活動(dòng)中耳濡目染，走進(jìn)國學(xué)。

三、作文教學(xué)，經(jīng)典引領(lǐng)

作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一塊“硬骨頭”。學(xué)生通常對寫作文望而生畏，無話可說，抑亦或是作文平淡如水。如何讓學(xué)生的作文文情并茂，我在教學(xué)中嘗試將經(jīng)典引入作文。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，學(xué)生通過經(jīng)典的誦讀和積累，教師通過指導(dǎo)學(xué)生移花接木，巧妙運(yùn)用，將經(jīng)典中的詩文佳句靈活地運(yùn)用到作文中去，使文章富有文采。

用經(jīng)典詩詞作為文章的標(biāo)題或題記，巧妙立意，導(dǎo)引全文。讓文章的標(biāo)題或題記抓住讀者的心，激起我們對閱讀的欲望和憧憬。

用經(jīng)典詩詞為正文開篇，畫龍點(diǎn)睛，先聲奪人。例如我們寫關(guān)于生命的話題作文，開篇可以這樣寫：“大江東去，浪淘盡”這是蘇軾生命的色彩，雄渾而又深遠(yuǎn)?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”這是李清照生命的色彩，灰暗而又沉悶。那我的生命又該呈現(xiàn)怎樣的色彩呢？

用經(jīng)典詩詞寫景敘事，錦上添花，意境優(yōu)美。如：“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”這是唐人眼中的花；“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”這是宋人眼中的花；“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”這是我眼中的花。

用經(jīng)典詩詞議論抒情，闡述觀點(diǎn)，豐富情感。例如寫關(guān)于幸福的話題作文，文中可以這樣寫：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲，更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。再如寫關(guān)于四季的作文：我愛春天“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的勃勃生機(jī)；我愛夏天“移舟水濺差差綠，倚濺風(fēng)擺柄柄香”的無限樂趣；我愛秋天“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪邁之情；我愛冬天“千里冰封，萬里雪飄”的蒼茫遼遠(yuǎn)。

讓國學(xué)教育回歸語文課堂，讓經(jīng)典文化滋潤孩子純潔善良的心靈，讓學(xué)生以圣賢為師，與經(jīng)典為伴，填補(bǔ)傳統(tǒng)文化教育這一課，正是我們所追求的更具魅力的教學(xué)。我堅(jiān)信，國學(xué)經(jīng)典的種子，植入孩子們的心靈，日后定會生根、發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]國學(xué)經(jīng)典. 北京出版社出版.

[2]吳洋. 季羨林說國學(xué).

[3]黃俊杰. 傳統(tǒng)中華文化與現(xiàn)代價(jià)值的激蕩. 北京：社會科學(xué)出版社.endprint