劉敏

上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)正不斷朝向全面發(fā)展的方向邁進(jìn)，本文通過實(shí)地調(diào)研，從園區(qū)旅游發(fā)展的角度，對(duì)園區(qū)的文化與旅游的融合狀況進(jìn)行了分析，找出存在的不足和成功案例的經(jīng)驗(yàn)，最后對(duì)上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游開發(fā)過程中如何對(duì)文化進(jìn)行利用提出建議。

上海市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，在2011年占上海全市生產(chǎn)總值的比重為10.02%，對(duì)上海經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到15.5%。其中工業(yè)設(shè)計(jì)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等園區(qū)產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)最大。但是，上海市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游也是不可忽視的一個(gè)發(fā)展方向，因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該從園區(qū)的文化層面上挖掘旅游的吸引點(diǎn)，通過園區(qū)創(chuàng)意文化與旅游的結(jié)合，促進(jìn)園區(qū)的全面發(fā)展。

一、園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是產(chǎn)業(yè)集群中新產(chǎn)生的一類具體形態(tài)，是指相互關(guān)聯(lián)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意工作者與相關(guān)機(jī)構(gòu)在具有一定的文化地理空間上，形成相對(duì)集中的區(qū)域集合體。上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群方面有三個(gè)名詞“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”、“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。比如，8號(hào)橋就在2005年4月28日，掛牌“上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”，2010年12月授牌為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，2011年12月授牌為“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。

從上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游發(fā)展情況來看，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以分為三類，一類不向游客開放，園區(qū)專注于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如國(guó)家音樂產(chǎn)業(yè)基地。第二類為向游客開放的產(chǎn)業(yè)型園區(qū)，即區(qū)內(nèi)注重的是其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，在這種情況下，旅游只是一種輔助行為。第三類則是體驗(yàn)型園區(qū)，則其性質(zhì)更多的是面向廣大游客的一個(gè)觀賞區(qū)，為創(chuàng)作者和游客提供一個(gè)交流的平臺(tái)，包括創(chuàng)意思想的交流、創(chuàng)意產(chǎn)品的交流，讓游客體驗(yàn)文化，并且消費(fèi)文化。本文的研究結(jié)果對(duì)于第二類以及第三類園區(qū)具有一定的借鑒意義。

二、園區(qū)文旅融合現(xiàn)狀

（一）園區(qū)文旅融合可借鑒經(jīng)驗(yàn)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)最重要的吸引力就在于其文化，因此，若是要發(fā)展園區(qū)旅游，需要的就是園區(qū)對(duì)其文化進(jìn)行挖掘然后進(jìn)行文化表現(xiàn)，使游客看到并體驗(yàn)到園區(qū)的文化。這便是本文研究的重點(diǎn)，就是如何將園區(qū)文化融合到景區(qū)的旅游開發(fā)當(dāng)中去。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一田子坊旅游開發(fā)的成功便是文旅合理融合的結(jié)果。

田子坊在文旅融合方面做得很好，首先體現(xiàn)在創(chuàng)意氛圍上。田子坊在開發(fā)中，保留了一部分石庫門的居住特性，再結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，引入商業(yè)模式開發(fā)。從1998年起，陳逸飛、爾冬強(qiáng)等藝術(shù)家陸續(xù)入駐田子坊。這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合，游客在游覽景區(qū)時(shí)，不僅能從建筑和民居上感受到上海的老弄堂文化氣息，又能體驗(yàn)到創(chuàng)意在園區(qū)的碰撞，還能欣賞到一件件富有創(chuàng)意的工藝品。

其次，田子坊的旅游商品也是很大的旅游吸引點(diǎn)。田子坊的旅游商品從制作到成品都融入了大量的文化創(chuàng)意元素。

另外，2004年設(shè)立的上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心，積極配合政府制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)政策，并引導(dǎo)園區(qū)的發(fā)展。在2008年發(fā)起了“創(chuàng)意之旅”，加強(qiáng)了各園區(qū)間的合作，促進(jìn)了園區(qū)間的文化交流和融合，起到了很好的互助學(xué)習(xí)和宣傳的效果，為園區(qū)旅游的發(fā)展提供了政策支撐和制度保障。

（二）園區(qū)文旅融合的不足之處

在上海，田子坊和1933老場(chǎng)坊只是代表了一小部分的文旅融合較好的園區(qū)，還有相當(dāng)多的園區(qū)并沒有進(jìn)行很好的文旅融合。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、園區(qū)旅游類型較為單一。目前上海市大部分創(chuàng)意園區(qū)的開發(fā)仍處于觀賞旅游階段，對(duì)于園區(qū)文化的利用不夠深入與充分。

2、園區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)品欠缺旅游屬性。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往具有特殊的建筑風(fēng)格以及獨(dú)特的歷史，其氛圍對(duì)于創(chuàng)意工作者具有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)對(duì)于游客也具有較強(qiáng)的吸引力。然后以8號(hào)橋、X2為代表的一些創(chuàng)意園區(qū)所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品，追求高門檻、低產(chǎn)出、高效益，對(duì)于普通游客而言，則不具有消費(fèi)吸引力。

3、園區(qū)獨(dú)立，園區(qū)間缺少融合與互助。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)大多是“獨(dú)門獨(dú)院”，沒有橫向地與相同性質(zhì)的園區(qū)進(jìn)行合作交流。例如盧灣區(qū)的田子坊和8號(hào)橋距離很近，但是，兩者之間并無聯(lián)系，缺少相互的“利用”，這對(duì)于兩個(gè)知名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)來講，是一種損失。

4、旅游配套設(shè)施不完善。園區(qū)建設(shè)過程中，缺少配套的旅游服務(wù)設(shè)施，包括交通、對(duì)外營(yíng)業(yè)的餐廳、酒店、游客服務(wù)中心、關(guān)于園區(qū)歷史和建筑的解說系統(tǒng)等各個(gè)方面，從一定程度上導(dǎo)致了游客量的減少。

5、園區(qū)文化與旅游宣傳少。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展較早，速度較快，加上獨(dú)具一格的創(chuàng)意文化影響力，使得其在業(yè)內(nèi)享有較高的知名度和享譽(yù)度。但是，園區(qū)很少有通過演藝、影視、出版書籍或者簡(jiǎn)單的宣傳折頁的印刷等途徑進(jìn)行園區(qū)文化的充實(shí)以及宣傳。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于園區(qū)的介紹側(cè)重點(diǎn)往往是針對(duì)創(chuàng)意企業(yè)的入駐而進(jìn)行的對(duì)園區(qū)地理優(yōu)勢(shì)、集聚經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、園區(qū)產(chǎn)業(yè)前景的宣傳，極少有針對(duì)游客而進(jìn)行的對(duì)園區(qū)文化、園區(qū)旅游的宣傳。

6、旅游參與度低。大部分上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要構(gòu)成分為兩樣：人，還有建筑。園區(qū)很少或者幾乎沒有建構(gòu)具有參與性或體驗(yàn)型的旅游設(shè)施、旅游項(xiàng)目等，也鮮有旅游活動(dòng)的策劃與舉辦。

三、園區(qū)創(chuàng)意文化與旅游融合思考

上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立，首先與區(qū)域內(nèi)的人文環(huán)境相融合，傳承本地產(chǎn)業(yè)的文脈和人脈，用創(chuàng)意和文化充實(shí)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意與旅游的融合逐漸發(fā)展。

上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化與旅游的融合應(yīng)該就是如何將文化表現(xiàn)出來以增加旅游吸引力的過程。首先要搞清楚的一個(gè)問題是，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有什么文化，其次再是解決如何將這些文化表現(xiàn)出來的問題。

（一）上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化

1、上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)擁有很強(qiáng)大的文化基礎(chǔ)，首先最為明顯的便是“海納百川，兼容并蓄”的海派文化，體現(xiàn)在了建筑、音樂、舞臺(tái)、飲食等方方面面。體現(xiàn)了上海的開放性、創(chuàng)造性、揚(yáng)棄性和多元性，勇于創(chuàng)新。上海灘與國(guó)際大都市、時(shí)尚都市與老弄堂的文化撞擊，擦出異樣絢爛的火花。endprint

2、東西建筑文化的碰撞。園區(qū)的建筑往往給游客的感覺既有傳統(tǒng)老弄堂的魅力，又有西方時(shí)尚建筑的氣息，中外合璧。

3、園區(qū)創(chuàng)意文化。園區(qū)的創(chuàng)意文化是上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化的精髓，正是這些創(chuàng)意文化彰顯著園區(qū)與眾不同的獨(dú)特魅力。

4、每個(gè)園區(qū)都有其歷史，每個(gè)建筑在變成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前都孕育的是另外一種生命，這種生命的精彩在下一段生命中還是會(huì)發(fā)光發(fā)熱。以1933老場(chǎng)坊為例，它的前身是個(gè)屠宰場(chǎng)，這種原始的文化是不可復(fù)制和模仿的。

（二）園區(qū)文旅融合發(fā)展建議

上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游發(fā)展首先有政策的支撐、政府的支持，另外還有上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心這一中間機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)，再者，上海作為一個(gè)國(guó)際大都市，擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)能力，接下來上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)就應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)其文化的基礎(chǔ)上，吸取成功園區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和不成功園區(qū)的不足，通過高科技手段來表現(xiàn)文化，不斷賦予園區(qū)增值潛力。

上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該如何促進(jìn)文化與旅游的融合發(fā)展？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

1、園區(qū)開發(fā)過程中的文旅融合

文化與旅游的融合在這一個(gè)方面上應(yīng)該做的首先是對(duì)園區(qū)創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造，

從看得見的建筑、文字標(biāo)識(shí)等到看不見的創(chuàng)意智慧等，保持這種獨(dú)特的創(chuàng)意氛圍，讓整個(gè)園區(qū)從內(nèi)到外都給游客帶來充滿創(chuàng)意以及文化深厚的感受。這點(diǎn)可以借鑒1933老場(chǎng)坊，通過老屠宰場(chǎng)的各個(gè)建筑細(xì)節(jié)的簡(jiǎn)單卻明了的文字標(biāo)識(shí)，既體現(xiàn)了園區(qū)的歷史文化，又展現(xiàn)了園區(qū)每一處設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之所在，增加了游客的好奇度和求知欲，也給游客帶來學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。

另外，上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)到目前為止已經(jīng)擁有全國(guó)第一的數(shù)量和規(guī)模，那么臨近的園區(qū)應(yīng)該發(fā)揮集聚效應(yīng)，像江南智造局一樣，各個(gè)園區(qū)再集聚，利用互相的創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)整體的文旅融合發(fā)展，并不斷提升價(jià)值。這是園區(qū)合作橫向方面，在縱向上，還應(yīng)該拓展產(chǎn)業(yè)鏈，大小企業(yè)合作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

2、文化創(chuàng)意旅游商品的開發(fā)

這是上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)比較欠缺但是又是非常重要的方面，創(chuàng)意旅游商品的開發(fā)能夠滿足游客的購物體驗(yàn)需求。旅游商品與文化創(chuàng)意的融合可以通過在

可以通過在旅游商品開發(fā)中融入特色的海派文化、旗袍文化、上海灘文化來豐富旅游商品的內(nèi)涵，再結(jié)合園區(qū)各個(gè)工作室的創(chuàng)意與技術(shù)，來進(jìn)行富有創(chuàng)意的、具有吸引力的衍生旅游商品的開發(fā)。比如陳逸飛工作室可以設(shè)計(jì)明信片、文化衫等的制作和生產(chǎn)，而不僅僅是局限于那些畫。有很多畫只是藝術(shù)品，不是文化產(chǎn)品，是不能通過大批量生產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的。

另外一個(gè)途徑是實(shí)現(xiàn)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)間的互動(dòng)，加強(qiáng)企業(yè)間的合作交流，自主研發(fā)設(shè)計(jì)，提高積極性與自主性的同時(shí)也提高了競(jìng)爭(zhēng)力。

3、旅游的文化創(chuàng)意宣傳與營(yíng)銷

旅游的文化創(chuàng)意宣傳就是其宣傳手段和內(nèi)容的創(chuàng)意性。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園

區(qū)可以通過對(duì)宣傳折頁的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與印刷、書籍影像的出版、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)媒介的宣傳、園區(qū)文化演藝活動(dòng)、節(jié)事節(jié)慶等，展示園區(qū)的歷史、創(chuàng)意、建筑等特色文化，提高園區(qū)旅游的創(chuàng)意性、參與性與體驗(yàn)性，吸引更多游客。

另外，在產(chǎn)品的包裝、品牌設(shè)計(jì)、logo以及產(chǎn)品本身的設(shè)計(jì)上，更是要注重與創(chuàng)意的融合，體現(xiàn)園區(qū)企業(yè)的創(chuàng)意文化，擴(kuò)大影響力，吸引更多的購買人群。

4、園區(qū)的文化藝術(shù)服務(wù)

園區(qū)的文化藝術(shù)服務(wù)是很重要的旅游吸引點(diǎn)，包括了文藝表演、表演場(chǎng)館的

建立等等方面，這不僅能吸引游客，而且還能不斷激發(fā)創(chuàng)意工作者的熱情，創(chuàng)造出更多的創(chuàng)意產(chǎn)品，吸引更多的游客。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該利用園區(qū)內(nèi)充滿創(chuàng)意的大腦，再結(jié)合園區(qū)的特色文化，創(chuàng)造設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)精彩的旅游表演項(xiàng)目。

5、創(chuàng)意與節(jié)慶旅游的結(jié)合

上海城隍廟的燈會(huì)那幾天的游客量居高不下，景區(qū)收入也非常可觀。那么，

上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)也應(yīng)該吸取其優(yōu)點(diǎn)，利用園區(qū)的海派文化、創(chuàng)意文化、歷史文化以及上海是一個(gè)國(guó)際時(shí)尚大都市等特點(diǎn)，進(jìn)行文化的創(chuàng)意。比如申請(qǐng)電影節(jié)、動(dòng)漫節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書畫展、工藝品展等節(jié)事活動(dòng)的舉辦，利用好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)這樣一個(gè)平臺(tái)，就像M50長(zhǎng)期地在香格里畫廊舉辦畫展等。這不僅在當(dāng)時(shí)能吸引游客，之后也會(huì)產(chǎn)生更多的后續(xù)影響。

6、文化事業(yè)與旅游發(fā)展的融合

以上幾點(diǎn)談到的都是如何將文化產(chǎn)業(yè)更好地與旅游進(jìn)行融合，但是在上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展旅游的過程中，不可忽視的一個(gè)方面還有文化事業(yè)對(duì)旅游的作用。所以在上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展旅游的過程中，可以在園區(qū)建立“園區(qū)歷史文化展覽館”、“園區(qū)創(chuàng)意文化陳列館”、“上海文化博物館”等，免費(fèi)對(duì)游客開放，增加游客對(duì)園區(qū)的了解，培養(yǎng)游客對(duì)園區(qū)更多的興趣，促生游客參觀游覽、購物的動(dòng)機(jī)。

7、旅游發(fā)展基本要素的完善

最后，在對(duì)上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展過程中積極尋求文化與旅游融合融合的同時(shí)，還要注重的是園區(qū)旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的建設(shè)、市場(chǎng)的宣傳、人才的引進(jìn)等各個(gè)方面，另外還要注意的是園區(qū)創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系的建立，包括對(duì)商標(biāo)、專利等的保護(hù)，不斷提升園區(qū)的旅游服務(wù)質(zhì)量，提高園區(qū)的影響力，促進(jìn)園區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

園區(qū)的文化與創(chuàng)意是上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游發(fā)展和昌盛的根本。因此試圖發(fā)展旅游的園區(qū)應(yīng)該從自身文化和創(chuàng)意上尋求與旅游的融合，使高速發(fā)展的園區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與園區(qū)旅游業(yè)相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

（作者單位：貴州大學(xué)）endprint