摘要：通過討論學(xué)校組織文化的概況以及教師身份認同的內(nèi)涵，探究學(xué)校組織文化與教師身份認同的關(guān)系，并從學(xué)校組織文化制度中的科層文化、教師文化、學(xué)生文化來分析對教師身份認同的影響。

關(guān)鍵詞：學(xué)校組織文化 教師身份認同 影響

學(xué)校組織文化在教師專業(yè)發(fā)展中起著越來越重要的作用，它對構(gòu)建完整的教師身份認同有著重要的影響。對于學(xué)校來說，教職工都是生活、工作在一定的學(xué)校組織環(huán)境中的，學(xué)校組織文化不僅會影響到教師的教學(xué)行為方式，更會影響思維方式和教育價值觀念，文化的影響具有長期性與穩(wěn)固性特征，學(xué)校組織環(huán)境的好壞直接影響到學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)發(fā)展。

一、學(xué)校組織文化概述

（一）學(xué)校組織文化的內(nèi)涵

所謂學(xué)校組織文化，是指在一定的社會文化背景下，學(xué)校在運作過程中所體現(xiàn)的以教育基本理念為指導(dǎo)的、具有普遍意義的價值規(guī)范和行為方式的總和，它反映出學(xué)校組織特有的“思考方式”和“行事方式”，其內(nèi)涵具體表現(xiàn)為：第一，學(xué)校組織文化并非一種獨立形態(tài)，而是受到一定歷史時期、一定社會文化因素的制約；第二，學(xué)校組織文化是在長期的活動中沉淀、被組織成員認同和遵循的，具有普遍的意義；第三，學(xué)校組織文化具體表現(xiàn)為組織的思想理念、信仰、價值觀、規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)形態(tài)等；第四，“富有特色的思考方式和行事方式”是區(qū)別于其他組織文化的標(biāo)志。

（二）學(xué)校組織文化的基本結(jié)構(gòu)

學(xué)校組織文化的基本結(jié)構(gòu)由表及里概括為表層、中層和深層，即物質(zhì)的、制度的和精神或心理的三個層次。

1.表層文化：物質(zhì)層文化

表層文化表現(xiàn)為實體的物質(zhì)層文化，是學(xué)校組織文化的外在標(biāo)志，是學(xué)校組織文化結(jié)構(gòu)中最表層的且可直接感受到的部分，是“硬文化”。它以物化的形式直接體現(xiàn)了學(xué)校的校容校貌，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，反映了學(xué)校的價值觀念，審美情趣和道德風(fēng)尚。

2.中層文化：制度、行為層文化

中層文化是通過教職員工行為表現(xiàn)出來的，由具有本校文化特色的各種規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則共同構(gòu)成，主要是指對教師和其行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，它集中體現(xiàn)了學(xué)校文化的物質(zhì)層及精神層對教師和組織行為的要求。

3.深層文化：精神層文化

精神層又稱學(xué)校文化的深層，主要是指學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師共同信守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神風(fēng)貌，是形成學(xué)校文化的物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因。學(xué)校精神層文化處于文化結(jié)構(gòu)的最深層，是學(xué)校教職員工長期形成的心理習(xí)慣和思維理念，屬于“軟文化”。

學(xué)校組織正是通過物質(zhì)、制度和精神三個層面來影響教師的價值觀和行為方式，進而影響教師的的專業(yè)發(fā)展。

二、教師身份認同的內(nèi)涵

“社會學(xué)”視角的專業(yè)身份認同強調(diào)教師專業(yè)認同是與社會情境有密切關(guān)系的概念，其中的溫格（Wenger，1998）的實踐共同體理論當(dāng)今影響力日盛的一個建構(gòu)主義人們理論，該理論強調(diào)個體與結(jié)構(gòu)在實踐共同體當(dāng)中的互構(gòu)關(guān)系，指出認同是人們在共同體當(dāng)中對于各種所屬關(guān)系的投資與其場景下進行的意義協(xié)商之間的張力下建構(gòu)起來的，是一個二元的互動過程。教師的身份認同是教師的個人經(jīng)驗與所處的社會、文化與制度情境互動結(jié)果，而且不僅是個體經(jīng)驗和共同體經(jīng)驗的相互作用，也受到共同體所在的更廣闊的社會背景的影響。

三、學(xué)校組織文化與教師身份認同

學(xué)校是教師工作的機構(gòu)實踐共同體，其中的學(xué)校組織文化是實踐共同體可持續(xù)發(fā)展的根本，它是教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，它影響到處于該社會情境中的教師身份認同的建構(gòu)。學(xué)校組織文化中的基本類型有科層文化，教師文化和以亞文化形式存在的學(xué)生文化。

在現(xiàn)行的學(xué)校組織制度中，仍然存在著較為嚴(yán)重的科層文化，教師作為學(xué)校組織系統(tǒng)中的一員，不可避免地受到這種文化的影響。在科層體制中，教師處于組織系統(tǒng)的最低端，教師會感受到來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的強制性壓力，不能與管理人員有效地溝通和交流，教師的合作需要難以有效表達。這種文化形態(tài)潛在地限制教師的身份認同，使其難以獲得歸屬認同和安全感。

教師文化是教師個人與集體間形成的組織氛圍，就教師文化而言，哈格瑞夫斯（Andy Hargreaves）曾分析過四中不同性質(zhì)的教師文化，即個人主義文化、分化文化、合作的文化以及硬造的合作，這些不同性質(zhì)的教師文化深刻影響著教師的身份認同。在個人主義教師文化的影響下，教師同事之間難免出現(xiàn)人際關(guān)系緊張的不和諧，致使彼此間的專業(yè)合作不能有效實現(xiàn)。

學(xué)校組織文化的多重結(jié)構(gòu)性要求我們不僅要注意外顯的物質(zhì)層文化的建設(shè)，更要注意居深層的“軟文化”，如學(xué)校價值觀、學(xué)校精神的塑造，以及居于中層的制度層文化的強化，也只有它們的真正互動，學(xué)校的文化管理功能才會得以彰顯和富有成效。

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