摘要：隨著新課程改革的不斷深入，如何改進教學(xué)方法、提高教學(xué)效率、實現(xiàn)素質(zhì)教育成為擺在眾課改專家和一線教師面前的重要難題。筆者認為通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中對歷史有所體驗和感悟，不失為一種調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生思維活力的重要方法。本文試圖結(jié)合高中歷史教學(xué)實踐經(jīng)驗，談一談情境教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的探索與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法 高中歷史 應(yīng)用實踐

當前，隨著新課程改革的持續(xù)推進，創(chuàng)建教學(xué)情境來展開教學(xué)已經(jīng)成為新課程改革的重要議題。在這種情況下，歷史教師也應(yīng)該與時俱進，構(gòu)建符合新課程教學(xué)理念的教學(xué)方法和模式。情景教學(xué)法的關(guān)鍵在于教師是否能夠創(chuàng)設(shè)服務(wù)于教學(xué)目標的教學(xué)情境，這就要求教師能夠不斷擴大知識面，積極采用現(xiàn)代教學(xué)方法，使學(xué)生能夠深入到歷史情境之中，獲得情感體驗，調(diào)動思維活力，從而提高教學(xué)效率。

一、情景教學(xué)法及應(yīng)用于高中歷史教學(xué)中的必要性

所謂情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中，教師為了達到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要和教材出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的特點和自身的經(jīng)驗，采用多種手段創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情境或氣氛，從而引起學(xué)生深切的情感體驗，幫助學(xué)生正確有效的理解教學(xué)內(nèi)容，并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，情境教學(xué)法更加重視學(xué)生的主體作用，重視對學(xué)生認知與情感的培育，重視教學(xué)活動和教學(xué)環(huán)境的有機聯(lián)系。

歷史學(xué)科是對人類以往的發(fā)展進程進行考察和解釋的一門學(xué)科，由于它所研究的對象是己經(jīng)過去了甚至消失了的人類活動，它所描述的情境與學(xué)生的實際生活十分遙遠，學(xué)生不能進行直接觀察和接觸，這就給歷史學(xué)習(xí)造成已經(jīng)困難。同時，歷史又是一個個事件構(gòu)成的，事件即意味著情境，這就給教師重塑歷史，創(chuàng)設(shè)情境提供了可能性。高中生經(jīng)過九年制義務(wù)教育之后，已經(jīng)具備了一定的知識基礎(chǔ)，有比較強的求知欲望。在歷史學(xué)習(xí)的過程當中，由于個體身心的發(fā)展，抽象思維能力逐漸的加強，形象思維也比較活躍，高中生對歷史學(xué)習(xí)的自主性更強，他們不僅需要教師授課方式生動形象、風(fēng)趣幽默，也需要教師提供更加豐富的原始資料，讓自己來分析和討論、體驗，從而對歷史問題進行理性思考。因此，教師應(yīng)該盡可能創(chuàng)設(shè)多種豐富逼真的歷史情境，促使他們對歷史進行感悟和體驗，啟發(fā)學(xué)生進行思考。

二、情境教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的主要形式

1.角色體驗法

主要是指教師結(jié)合教學(xué)目標，選取一段歷史，創(chuàng)設(shè)一種具體的歷史情境，讓學(xué)生站在某一位歷史人物的立場上，重新演繹歷史事件或者某種歷史現(xiàn)象發(fā)生的歷史過程，使學(xué)生獲得共鳴和感染。心理學(xué)表明，情境化了的東西更容易使人們受到感染，學(xué)生通過參與歷史，能夠使學(xué)生消除與歷史之間的隔閡和陌生感，從而更好地理解歷史事件、探究歷史規(guī)律、形成歷史概念。如在學(xué)習(xí)“焚書坑儒”的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生大膽想象，假如你是秦始皇，你會不會采取“焚書坑儒”？為什么？

2.多媒體再現(xiàn)法

在人類所獲取的外界信息中，視覺占83%，聽覺占11%，嗅覺占3.5%，味覺占4%，顯然，增加視覺和聽覺是獲取信息的最可取方法。多媒體技術(shù)以其強大的集成功能，能夠為學(xué)生提供包括音頻、視頻、圖像、文字等多種形式的歷史資料，從而使學(xué)生獲得更加具體的、直觀的感性經(jīng)驗。因此，教師在歷史教學(xué)中，可以利用歷史紀錄片、歷史資料片、圖像資料、影視劇等資源，可以真實生動形象地再現(xiàn)歷史，幫助學(xué)生更好的掌握歷史知識。

3.語言描繪法

語言是表達思想，傳遞信息的工具，也是溝通情感的橋梁。在教學(xué)活動中，語言是最普遍、最直接、最常用的教學(xué)手段。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為教學(xué)語言在一定程度上決定著教學(xué)腦力勞動的教學(xué)效率。因此，在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量用真摯、飽滿的感情來生動描述歷史長河中豐富多彩的動人故事，使學(xué)生能夠如同身臨其境，達到師生情感的交融和引起學(xué)生的共鳴。

4.問題創(chuàng)設(shè)法

思維的本源在于問題的情境，一個好的問題能夠吸引學(xué)生的注意力，并想方設(shè)法去尋求答案，并在尋找答案的過程中不斷產(chǎn)生新的問題，如此深入進而形成知識建構(gòu)和能力培養(yǎng)。這種方式能夠使學(xué)生變被動為主動，充分地發(fā)揮其主觀能動性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。在歷史教學(xué)中，教師的問題情境應(yīng)充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)有水平以及學(xué)生的潛能和發(fā)展的空間，這樣才能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，才能培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促進學(xué)生思維的發(fā)展。

三、情境教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

本文試圖以人教版必修三《新文化運動與馬克思主義的傳播》的內(nèi)容為例，談一談情境教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

新文化運動是先進的中國人為振興中華，改造黑暗的舊中國而進行的新的探索，其教學(xué)目標主要是通過讓學(xué)生了解新文化運動的代表人物、經(jīng)過和最終結(jié)果等，使學(xué)生學(xué)會辯證思維，培養(yǎng)學(xué)生對歷史唯物主義關(guān)于政治、經(jīng)濟、文化相互關(guān)系基本觀點的理解能力，進而培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和愛國情感等。

1.課程導(dǎo)入

在新課導(dǎo)入中，教師可以利用多媒體向?qū)W生展示著名畫家沈家蔚的畫作《寬容》，上面都是新文化運動的發(fā)起者和參與者。其中還有一人拿著《新青年》雜志。教師可以讓學(xué)生辨認自己曾經(jīng)見過的著名學(xué)者，如蔡元培和魯迅。

2.介紹新文化運動的背景

利用多媒體分別從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面向?qū)W生展示新文化運動爆發(fā)之前的社會背景，具體來說可以包括民族企業(yè)的發(fā)展狀況、啟蒙思想家伏爾泰的畫像、袁世凱稱帝后在天壇祭天的圖片等，讓學(xué)生試著概括出新文化運動的背景。讓學(xué)生通讀課文，找出新文化運動興起的標志、代表人物、活動陣地、活動口號等方面的內(nèi)容。

3.介紹新文化運動的主要內(nèi)容

新文化運動提倡民主與科學(xué)，反對愚昧與專制，講授過程中教師可以向?qū)W生展示當時百姓家門上貼的一副對聯(lián)“帝德乾坤大，皇恩雨露深”以及《藥》中人血饅頭的片段，深刻揭示封建傳統(tǒng)思想給人們造成的精神重創(chuàng)，讓學(xué)生認識到專制是愚昧的產(chǎn)物。新文化運動提倡新道德，反對舊道德，可以讓學(xué)生回憶魯迅小說《狂人日記》所揭露的封建社會吃人本質(zhì)，并讓學(xué)生合作探討“打倒孔家店”是否合理，引導(dǎo)學(xué)生在對待傳統(tǒng)文化上樹立“去其糟粕，取其精華”的思想。新文化運動提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，可以向?qū)W生展示胡適《文學(xué)改良芻議》，讓學(xué)生分別朗讀文言文、白話文材料，使學(xué)生體會使用白話文的意義。最后，可以通過播放相關(guān)紀錄片等方式，讓學(xué)生了解和總結(jié)新文化運動的積極意義和消極意義。

四、結(jié)論

在高中歷史教學(xué)過程中應(yīng)用情境教學(xué)法，有助于改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式，從而充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性、積極性，促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高。當前，情境教學(xué)法在高中歷史教學(xué)實踐中還存在一些問題，歷史教師應(yīng)不斷提高自身各方面的素質(zhì)，真正提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量。

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