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        淺析經(jīng)典閱讀的意義及方法

        2014-04-29 00:00:00湯新卿
        中國校外教育(下旬) 2014年14期

        摘要:針對當今我國網(wǎng)民數(shù)量不斷增多、經(jīng)典閱讀者數(shù)量不容樂觀的現(xiàn)象,筆者分析了經(jīng)典閱讀所具有的重要意義,并闡述了進行經(jīng)典閱讀的方法,期望能啟發(fā)人們回歸經(jīng)典閱讀,堅持經(jīng)典閱讀,在經(jīng)典閱讀中提高自我、豐富自我,以更好地促進社會和歷史的發(fā)展與進步。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典閱讀 意義 方法

        2013年,一名旅居上海的印度工程師孟莎美的文章《令人憂慮:不閱讀的中國人》受到廣泛關(guān)注。書上寫道“中國是一個有全世界最悠久閱讀傳統(tǒng)的國家,但現(xiàn)在的中國人卻似乎有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書?!贝嗽挷皇强昭▉盹L(fēng),不是胡言亂語。數(shù)據(jù)表明,我國居民書本閱讀率連年低迷。而另一種現(xiàn)象,以“網(wǎng)上沖浪”為主要特征的淺閱讀隊伍卻日益壯大。據(jù)CNNIC報告顯示,截至2013年6月底,我國網(wǎng)民數(shù)量達到5.91億,較2012年底增加2656萬人。

        針對此現(xiàn)象,有學(xué)者擔憂,如果國民的閱讀方式僅停留在渺如煙海的網(wǎng)絡(luò)中,而忽視了以經(jīng)典閱讀為代表的書本閱讀,這將不但不利于國人的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的提高、甚至也不利于社會風(fēng)氣的發(fā)展和民族的歷史文化傳承。

        一、經(jīng)典的含義

        19世紀的美國著名作家梭羅曾說“經(jīng)典是人類思想最崇高的記錄”。按現(xiàn)在通俗的說法,經(jīng)典是指那些歷世不衰、具有權(quán)威性、典范性、價值性的書籍。它是人類智慧結(jié)晶和永恒的精神財富。

        二、經(jīng)典閱讀的意義

        曾有人說過,讀經(jīng)典就是與偉人交流思想。也有人認為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上是一個人的閱讀史。閱讀經(jīng)典,可以讓人從中得到思想指引、靈魂構(gòu)塑和價值導(dǎo)航。

        1.經(jīng)典閱讀影響個人的成長

        北京師范大學(xué)于丹教授把閱讀分為兩種:為知識的閱讀和為成長的閱讀。顯然,經(jīng)典閱讀就應(yīng)屬于為成長的閱讀。

        前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在身患殘疾的情況下,寫出了長篇巨著《鋼鐵是怎么煉成的》。相信只有讀過這本書的人,無不為書中表現(xiàn)出的濃郁英雄主義、理想主義、獻身主義而感動著、激勵著,從而成為無數(shù)讀者精神生活重要的支柱,在一代又一代讀者心中產(chǎn)生深遠的影響。

        2.經(jīng)典閱讀影響社會的風(fēng)氣

        很多人感嘆,在物質(zhì)文明不斷進步的今天,我們的精神文明、道德素質(zhì)卻沒有得到同步發(fā)展,甚至一定程度上出現(xiàn)停滯不前、滑坡倒退的現(xiàn)象。舉最典型的例子,當今社會上,當路遇倒地者,究竟該扶不該扶?這竟成了許多人糾結(jié)不已的問題,在生活中一度成為人們熱烈討論的話題。當作好事變成一件讓人犯難、糾結(jié)的事,而且有可能發(fā)展成為普遍現(xiàn)象時,就應(yīng)引起我們深刻的反思。究竟是什么讓人心變得冷漠?在善良與丑惡面前,在擔當與逃避面前,為什么有些人會習(xí)慣性地選擇后者?為什么正能量的傳播趕不上負能量的蔓延?這,不能不說和社會風(fēng)氣有關(guān)。社會風(fēng)氣的好壞取決于國民素質(zhì),而國民素質(zhì),誰能說和國民的經(jīng)典閱讀習(xí)慣沒有關(guān)系呢?

        可以說,現(xiàn)今流行的以“快、泛、雜”為特征的淺閱讀,一定程度上影響到人們的道德水準、思辨能力、審美能力的提高,使人們降低了對事物的基本判斷力,動搖了對基本價值的持守。

        3.經(jīng)典閱讀影響歷史發(fā)展

        迄今為止,世界上印數(shù)最多、發(fā)行最廣、翻譯文種最多的書籍,非《圣經(jīng)》莫屬?!妒ソ?jīng)》,可謂人類文學(xué)經(jīng)典巨著。聯(lián)合國公認《圣經(jīng)》是對人類影響最大最深的一本書,特別是在西方國家,其價值觀、政治、法律、文學(xué)、經(jīng)濟等方方面面無不打著《圣經(jīng)》的深深烙印。

        在我國幾千年文明歷史進程中,文學(xué)經(jīng)典燦若繁星。其中《儒學(xué)十三經(jīng)》可謂是極具影響力的文學(xué)經(jīng)典代表作,它對我國古代社會思想、政治、經(jīng)濟、法律、藝術(shù)等方面的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,甚至直到今天,其中的一些思想,也仍在為人們學(xué)習(xí)和運用。

        三、如何進行經(jīng)典閱讀

        在理解了經(jīng)典閱讀意義之后,如何進行經(jīng)典閱讀,筆者有以下幾點建議。

        1.制定一個適合自己的閱讀計劃

        許多人覺得,在當今快節(jié)奏的生活方式下,工作忙碌,沒有什么空閑時間,所以很少去讀書,更別提經(jīng)典閱讀了。我想這可能只是自己拒絕經(jīng)典閱讀的一個借口罷了,既然有時間上網(wǎng)沖浪、聊天、購物,怎么就沒有時間去讀書呢。所以,問題的關(guān)鍵是沒有養(yǎng)成經(jīng)典閱讀的習(xí)慣。因此,依據(jù)自己的情況,制定一個適合自己的經(jīng)典閱讀計劃顯得很有必要。簡單的閱讀計劃主要包括閱讀書目和時間合理分配即可。這種計劃要切合實際,不貴在有多么宏偉,更貴在有多么堅持。

        2.選擇一個好的閱讀方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們的閱讀方式也早已發(fā)生了改變。筆者認為,進行經(jīng)典閱讀最好的方式,還是選擇傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式更好。理由有三:一是紙質(zhì)閱讀方式既環(huán)保又方便,不像電子閱讀那樣需要一臺電子設(shè)備并且要電源、網(wǎng)絡(luò)的支持。此外,紙質(zhì)閱讀不會接受到電磁輻射,而且對人眼視力的影響有限。二是紙質(zhì)閱讀受外界影響小,可以專心的閱讀。如果是采取電子閱讀,很容易受到QQ、新聞或一些廣告的干擾而分心。三是紙質(zhì)閱讀效果好,一些閱讀時產(chǎn)生的疑惑可以很方便地在書中翻閱查證,也可以在筆記本上甚至是書上圈圈點點,即時寫出自己的感想、心得,大大增強閱讀效果。所謂“不動筆,莫讀書”,講得也是這個道理。

        3.積極利用圖書館的功能,享受圖書館的服務(wù)

        (1)圖書館資源豐富,能滿足大眾閱讀需要。一般縣級(及以上)圖書館均有較為豐富的藏書量,對于古今中外經(jīng)典文學(xué)作品,都有一定數(shù)量規(guī)模的收藏。且藏書版本齊全,如既有文言文版本的,又有白話文版本,甚至是還有適合少年兒童閱讀的精簡版的,這樣就適合了不同類別讀者閱讀需要。

        (2)圖書館的免費服務(wù),為讀者省去閱讀消費。影響當代國人閱讀率低下的原因之一,是在市場經(jīng)濟下,書籍價格偏高,特別是一些精裝、銅版圖書,往往因超出了人們心理預(yù)期而限制著購買欲望。而公共圖書館卻很好地解決了這個問題。

        (3)圖書館環(huán)境好,能讓讀者安心閱讀、甚至變得熱愛閱讀?,F(xiàn)代的公共圖書館,不僅有安靜舒適的自然環(huán)境,也有淡雅圣潔的人文環(huán)境和讀者至上的人文關(guān)懷。置身其中,仿佛徜徉在知識的海洋,讓人不由自主地產(chǎn)生對知識的渴望、對經(jīng)典的膜拜。從而會以一顆安靜的甚至虔誠的心,陶醉其中、享受其中,獲取養(yǎng)分,滋潤心田。

        四、結(jié)語

        近年來,國內(nèi)悄然興起一股經(jīng)典國學(xué)熱潮。有學(xué)者認為,這是國家經(jīng)濟發(fā)展到一定程度上,人們在精神上對中華民族傳統(tǒng)文化的認同和追求,它體現(xiàn)了人們對民族文化的自覺、自信,標志著民族精神的弘揚和民族文化的復(fù)興。

        參考文獻:

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