摘要:本文是對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)2000名大學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)研基礎(chǔ)上形成的研究報(bào)告。調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生出現(xiàn)責(zé)任意識(shí)缺失與淡化的現(xiàn)象。從學(xué)校角度來說,主要是高校社會(huì)責(zé)任感教育存在諸多問題。
關(guān)鍵詞:高校 社會(huì)責(zé)任感教育 調(diào)研報(bào)告
一、問題的提出
2012年11月,黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。” 其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。愛國是個(gè)人對(duì)自己祖國的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好。這些內(nèi)容中都滲透著一種責(zé)任意識(shí),就是公民的社會(huì)責(zé)任感??梢哉f,在全社會(huì)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“有利于壯大凝魂聚氣的正能量,有利于增強(qiáng)崇德向善的主旋律,有利于提高人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感?!盵1]
作為公民中非常重要的一個(gè)群體,大學(xué)生群體的社會(huì)責(zé)任感近些年備受關(guān)注。應(yīng)該說,大學(xué)生主流是積極的,健康的,但確有部分大學(xué)生出現(xiàn)責(zé)任意識(shí)缺失與淡化的現(xiàn)象。造成他們社會(huì)責(zé)任感缺失和淡化的原因是多方面的,既有社會(huì)轉(zhuǎn)型期的沖突帶來的負(fù)面影響,也有家庭教育方式不當(dāng)?shù)脑?。就高校自身而言,?dāng)前高校社會(huì)責(zé)任感教育在內(nèi)容、方法及實(shí)踐方面存在著缺失的現(xiàn)象。高校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基地,有責(zé)任把大學(xué)生培養(yǎng)成具有高度的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神的合格公民。
此次研究就是針對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)高校社會(huì)責(zé)任感教育現(xiàn)狀展開的。
二、研究方法
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷2000份,回收1998份,有效問卷1993份。調(diào)查取樣涉及內(nèi)蒙古地區(qū)東、中、西部共9所大學(xué),參與調(diào)查的學(xué)生全部是隨機(jī)抽取的。
本次調(diào)查得到的基本數(shù)據(jù)包括:(1)性別構(gòu)成:男生873人,占總?cè)藬?shù)比例的43.8%;女生1025人,占總?cè)藬?shù)比例的51.4%,另有95人未填寫,占總?cè)藬?shù)比例的4.8%;(2)年級(jí)構(gòu)成:大一學(xué)生545人,占總?cè)藬?shù)比例的27.3%,大二學(xué)生487人,占總?cè)藬?shù)比例的24.4%,大三學(xué)生395人,占總?cè)藬?shù)比例的19.8%,大四學(xué)生542人,占總?cè)藬?shù)比例的27.2%,大五學(xué)生7人,占總?cè)藬?shù)比例的0.3%;(3)學(xué)歷構(gòu)成:專科生197人,占總?cè)藬?shù)比例的9.9%,本科生1745人,占總?cè)藬?shù)比例的87.6%,研究生33人,占總?cè)藬?shù)比例的1.7%,另有18人未填寫,占總?cè)藬?shù)比例的0.9%;(4)專業(yè)結(jié)構(gòu):文科類學(xué)生860人,占總?cè)藬?shù)比例的43.2%,理科類學(xué)生553人,占總?cè)藬?shù)比例的27.7%,工科類學(xué)生350人,占總?cè)藬?shù)比例的17.6%,醫(yī)學(xué)類學(xué)生34人,占總?cè)藬?shù)比例的1.7%,藝術(shù)類學(xué)生37人,占總?cè)藬?shù)的1.9%,其他73人,占總?cè)藬?shù)比例的3.7%。本次調(diào)查數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS17.0進(jìn)行定量分析。同時(shí),抽樣選取了30名大學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入訪談。
三、結(jié)果與分析
(一)內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的了解程度
1、對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感內(nèi)容的了解
在回答“您清楚自己身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任嗎?”的問題中,有37.46%的大學(xué)生表示很清楚,有46.81%的大學(xué)生表示不是很清楚,有13.32%的大學(xué)生表示一點(diǎn)也不清楚,有0.05%表示從來沒想過。在回答“您認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感應(yīng)該包括哪些方面?(可多選)”,有19.3%的大學(xué)生選擇自我責(zé)任感,有22.2%的大學(xué)生選擇家庭責(zé)任感,有17.4%選擇集體責(zé)任感,有12.7%的大學(xué)生選擇他人責(zé)任感,有16.1%的大學(xué)生選擇民族責(zé)任感,有12.3%發(fā)的大學(xué)生選擇人類社會(huì)責(zé)任感。
調(diào)查結(jié)果表明,內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生對(duì)自己身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任并不是很清楚,對(duì)社會(huì)責(zé)任感應(yīng)包括哪些內(nèi)容也并不是很了解。
2、對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀的了解
在回答“您覺得當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀是什么?”,有44.74%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)太強(qiáng),缺乏社會(huì)責(zé)任感,有41.7%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感,但比較盲目,有7.2%的大學(xué)生認(rèn)為不缺乏社會(huì)責(zé)任感,有6.89%的大學(xué)生認(rèn)為在危難關(guān)頭才能看到。在“從身邊觀察,最能體現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的地方是什么?(可多選)”的問題中,有21.5%的大學(xué)生選擇不愛惜公共財(cái)物,有24.6%的大學(xué)生選擇不能幫助弱勢(shì)群體,有18.1%的大學(xué)生選擇破壞環(huán)境衛(wèi)生,有17.1%的大學(xué)生選擇在公共場(chǎng)合有不文明的語言,有17.2%的大學(xué)生選擇對(duì)任何事情都漠不關(guān)心,其他占1.5%。
從數(shù)據(jù)中可以看出,內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生對(duì)目前大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀有比較清晰的認(rèn)識(shí),能夠?qū)ι鐣?huì)上不負(fù)責(zé)現(xiàn)象有正確的看法。
3、對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因的了解
在回答“您認(rèn)為造成當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的主要原因有哪些?(可多選)”有18.7%的大學(xué)生認(rèn)為受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,有22.27%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育管理模式單一化,缺乏實(shí)踐,有9.7%的大學(xué)生認(rèn)為家庭、學(xué)校的教育不重視責(zé)任感的教育,有13.3%的大學(xué)生認(rèn)為個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì),有8.8%的大學(xué)生認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,有12.5%大學(xué)生認(rèn)為不同思想文化的沖擊,8.9%的大學(xué)生認(rèn)為心理反差,認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,理想和現(xiàn)實(shí)的反差,有5.5%的大學(xué)生認(rèn)為大眾傳媒的誤導(dǎo)。
從數(shù)據(jù)中可以看出,大學(xué)生能夠多元地、客觀地看待導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因。其中,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育管理模式單一化,缺乏實(shí)踐是導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的主要原因,其次是社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。
(二)內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)
1、積極方面
問卷調(diào)查充分顯示絕大多數(shù)的大學(xué)生是積極向上的,富有社會(huì)責(zé)任感,勇于擔(dān)當(dāng)。在問到“您的人生目標(biāo)是什么樣的?”(見圖一),有46.98%的大學(xué)生選擇了賺錢孝敬父母,有38.31%的大學(xué)生選擇了致力于祖國的建設(shè)事業(yè)。在問到“如果祖國需要你去艱苦落后的地方工作,你會(huì)怎樣做?”(見圖二),有35.91%的大學(xué)生選擇了會(huì)去,因?yàn)槟抢镄枰瞬?,?5.27%的大學(xué)生選擇了會(huì)去,因?yàn)槟抢镉兄诰蜆I(yè)。在問到“您對(duì)國家時(shí)政、政治的關(guān)心程度是怎樣?”(見圖三),有25.34%的大學(xué)生選擇了相當(dāng)關(guān)心,時(shí)常關(guān)心國家的時(shí)政變化,有47.64%的大學(xué)生選擇了比較關(guān)心,對(duì)國家的政治有所了解,可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生熱愛祖國,關(guān)心社會(huì)發(fā)展,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。
圖一大學(xué)生人生目標(biāo)對(duì)比圖圖二大學(xué)生去落后地方工作意愿對(duì)比圖圖三大學(xué)生對(duì)時(shí)政關(guān)心程度對(duì)比圖2、存在的問題
(1)對(duì)待自己身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任問題,大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任意識(shí)單薄,功利心太強(qiáng)的現(xiàn)象。
在回答“您現(xiàn)在在校讀書的目的?”(見圖四)的問題中,有40.58%的大學(xué)生表示為了找份好工作,只有26.16%的大學(xué)生表示為了增長知識(shí),提高素質(zhì)將來服務(wù)社會(huì)。在回答“您參加社會(huì)公益活動(dòng)的目的?(可多選)”的問題中,有34.1%的大學(xué)生表示為了服務(wù)社會(huì),幫助他人,有25.8%的大學(xué)生表示為了滿足自我,提高精神境界,有19.2%的大學(xué)生表示為了獲得贊揚(yáng),有5.9%的大學(xué)生為了應(yīng)付學(xué)校作業(yè),有15.0%的大學(xué)生表示為了獲得更多求職機(jī)會(huì)??梢钥闯?,部分大學(xué)生做事更注重個(gè)人利益的獲得、更追求個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),而忽視了社會(huì)利益。
圖四大學(xué)生讀書目的對(duì)比圖 (2)大多數(shù)大學(xué)生在對(duì)待社會(huì)責(zé)任問題上存在著責(zé)任意識(shí)和行為表現(xiàn)的矛盾。
在回答“您是否認(rèn)為自己有為社會(huì)的更加和諧及美好做貢獻(xiàn)的愿望?”的問題中,有40.64%的學(xué)生表示比較強(qiáng)烈,有38.25%的學(xué)生表示非常強(qiáng)烈,有15.5%的學(xué)生表示不太強(qiáng)烈,需要我的時(shí)候再說,這說明絕大部分大學(xué)生,有踐行社會(huì)責(zé)任的愿望,但由于種種原因,或是渠道不暢,或是缺乏機(jī)會(huì),沒有將社會(huì)責(zé)任感付諸行動(dòng)。就是說,他們能夠明辨是非,對(duì)正義、責(zé)任感大力推崇,但是很多時(shí)候只停留在口頭上,思想上,并沒有付諸行動(dòng)。
(三)高校社會(huì)責(zé)任感教育模式現(xiàn)狀
總體來說,高校的社會(huì)責(zé)任感教育還是能夠比較好的發(fā)揮應(yīng)有的作用。在回答“您認(rèn)為學(xué)校的課堂教育有利于提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感嗎? ”,有47.57%的學(xué)生表示課堂教育有利于提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在回答“您認(rèn)為現(xiàn)代大學(xué)或大學(xué)教育可以培養(yǎng)出有責(zé)任感的公民嗎?”中,有53.57%的學(xué)生表示現(xiàn)代大學(xué)或大學(xué)教育可以培養(yǎng)出有責(zé)任感的公民。
但是,從調(diào)查分析的結(jié)果來看,高校的社會(huì)責(zé)任感教育也存在諸多問題,不容樂觀。在回答“您清楚自己身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任嗎?”中,大一新生有46.24%的學(xué)生表示不是很清楚,大四學(xué)生有43.44%的學(xué)生表示不是很清楚;在回答“您覺得以下哪種教育方式對(duì)提高自己社會(huì)責(zé)任感的作用最大?”(見圖五)中,只有22.65%的學(xué)生選擇學(xué)校教育。從數(shù)據(jù)中可以看出,大學(xué)生在學(xué)校期間的社會(huì)責(zé)任意識(shí)并沒有得以提升,高校的社會(huì)責(zé)任感教育效果不明顯。
圖五教育方式作用對(duì)比圖(四)高校社會(huì)責(zé)任感教育效果不明顯的原因分析
1、高校課堂教育形式單一,忽視責(zé)任教育
(1)“兩課”教育實(shí)效性不強(qiáng)
在回答“您覺得“兩課”教育對(duì)提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感作用大嗎?”中,有51.71%的學(xué)生表示作用不是很大,有12.25%的學(xué)生表示一點(diǎn)作用也沒有,只有32.31%的學(xué)生表示作用很大;在回答“您最愿意參加以下哪些校園活動(dòng)來提高自己的社會(huì)責(zé)任感?”(可多選)(見表一)中,只有11.5%的學(xué)生選擇“兩課”的課堂教學(xué)。通過對(duì)數(shù)據(jù)的分析,可以看出當(dāng)前高校的“兩課”教育沒有很好的滲透責(zé)任教育,而且“兩課”課堂教育方式方法學(xué)生不是很認(rèn)可,沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。通過與學(xué)生交流,發(fā)現(xiàn)主要是因?yàn)椤皟烧n”課堂教育缺乏與社會(huì)、與生活的聯(lián)系,缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合,沒有很好的結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,只是簡單灌輸。同時(shí),對(duì)于現(xiàn)實(shí)中存在著的一些不容忽視的問題也避而不談,只是對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)著條條框框進(jìn)行呆板的“教育”,實(shí)效性不強(qiáng),感染力不強(qiáng)。學(xué)生更愿意參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等,但是,學(xué)校提供給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)又少。表一社會(huì)責(zé)任感提高途徑多項(xiàng)選擇響應(yīng)百分比
問題選項(xiàng)響應(yīng)N百分比個(gè)案百分比您最愿意參加以下哪些校園活動(dòng)來提高自己的社會(huì)責(zé)任感?(可多選)學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)(或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng))111934.3%56.5%座談會(huì)或講座51015.6%25.7%“兩課”的課堂教育37611.5%19.0%參加團(tuán)組織生活會(huì)等班級(jí)活動(dòng)76323.4%38.5%其他社會(huì)性質(zhì)的志愿者服務(wù)49215.1%24.8%總計(jì)3260100.0%164.5%a.值為 1 時(shí)制表的二分組。
(2)專業(yè)課教育忽視責(zé)任教育
在回答“您認(rèn)為在專業(yè)課教學(xué)過程中有沒有滲透社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容?”中,有25.08%的學(xué)生表示沒有滲透,有33.98%的學(xué)生表示因老師而異,只有36.67%的學(xué)生表示有滲透??梢?,在大多數(shù)的專業(yè)教育中忽視了社會(huì)責(zé)任教育,包括專業(yè)或職業(yè)責(zé)任教育。專業(yè)教育是為了培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的人才,能夠讓其更好地參與社會(huì)生活的建構(gòu),如果對(duì)其不進(jìn)行責(zé)任教育、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),他們不一定能夠承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不懂得愛崗敬業(yè),誠實(shí)友善,可能會(huì)追求個(gè)人利益,責(zé)任意識(shí)淡薄,事不關(guān)己,高高掛起,不求有功,但求無過。
2、高校社會(huì)責(zé)任感教育的實(shí)踐缺失
目前社會(huì)責(zé)任感教育的現(xiàn)狀是責(zé)任教育的模式仍是重理論,輕實(shí)踐,重灌輸,輕體驗(yàn)。這種教育模式?jīng)]有給學(xué)生充分的實(shí)踐機(jī)會(huì),學(xué)生也不可能對(duì)責(zé)任有更深刻的理解,責(zé)任教育流于形式,而它直接導(dǎo)致學(xué)生責(zé)任意識(shí)與行為表現(xiàn)的矛盾。而且社會(huì)實(shí)踐本身也存在著很多問題:形式單一、內(nèi)容單調(diào)、缺乏創(chuàng)新性;機(jī)制不健全,管理不完善;社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)不完善、投入不足;教師精力不足等等。這些問題的存在使得責(zé)任感教育只能停留在理論的說教上,不能真正踐行社會(huì)責(zé)任。比如,在回答“您通過哪些途徑來了解大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容?” (可多選)(見表二)中,只有26.9%的學(xué)生選擇參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);在回答“您認(rèn)為參加共青團(tuán)活動(dòng)對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感影響大嗎?”中,有44.93%的學(xué)生表示影響不大,有16.1%的學(xué)生表示不愿意參加,沒有意思。這些數(shù)據(jù)可以看出,一方面,學(xué)校提供給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,另一方面,作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組織共青團(tuán)的活動(dòng)也沒有真正發(fā)揮應(yīng)有的作用,學(xué)生的參與度不高,效果不明顯。
表二社會(huì)責(zé)任感教育途徑多項(xiàng)選擇響應(yīng)百分比
問題選項(xiàng)響應(yīng)N百分比個(gè)案百分比您通過哪些途徑來了解大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容?(可多選)主要看新聞報(bào)紙78523.3%39.7%課堂70320.9%35.5%參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)90626.9%45.8%聽別人談到40312.0%20.4%網(wǎng)絡(luò)媒體56416.8%28.6%總計(jì)3363100.0%169.9%a.值為 1 時(shí)制表的二分組。
四、結(jié)論
(一)高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教育教學(xué)的主導(dǎo)作用
高校應(yīng)把社會(huì)責(zé)任感教育滲透到大學(xué)的馬克思主義理論課、思想品德課、專業(yè)課教學(xué)之中,體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié),真正做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。
高校的課堂教育必須要改進(jìn)教學(xué)方法和手段,開展啟發(fā)式、體驗(yàn)式、研究式教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法,讓大學(xué)生積極參與到教學(xué)當(dāng)中,才能更加深刻理解和消化社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。
(二)高校應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在社會(huì)責(zé)任感教育中的作用 高校應(yīng)把課堂教育和社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)籌起來,依托微信、微博等新載體,以新穎親切、學(xué)生愛聽愛看、樂于參與的方式,把社會(huì)責(zé)任感教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到校園生活的方方面面,引導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐,進(jìn)而植根于他們的思想意識(shí)深處。
同時(shí),進(jìn)一步發(fā)揮共青團(tuán)引領(lǐng)作用。一方面,共青團(tuán)要成為傾聽大學(xué)生訴求和愿望的重要渠道;另一方面,共青團(tuán)要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)容,把社會(huì)責(zé)任感教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育參透到團(tuán)組織活動(dòng)中,吸引更多的大學(xué)生參與到其中。
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課題項(xiàng)目:2013年度內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育專題研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào)NJSZ1305