古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，從一年級到六年級語文教材的每冊都有所體現(xiàn)，貫徹了小學(xué)語文教材的始終。因此，古詩教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中顯得尤為重要。

小學(xué)語文古詩教學(xué)情境古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，從一年級到六年級，貫徹了小學(xué)語文教材的始終。因此，古詩教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中顯得尤為重要。這其中的古詩，更是膾炙人口的名篇絕唱?？v覽全套教材（不管哪個版本），都是短小精悍，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但其中的內(nèi)涵卻都極為深邃。如《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，《草》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等，透過文字的背后，都蘊含著深厚的哲理。真可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟研討的內(nèi)涵，教師應(yīng)學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境，這樣學(xué)生才會進入詩的意境，感受到古詩的藝術(shù)性，從而受到美的熏陶和教育。那么，如何在古詩中創(chuàng)設(shè)情境呢？

一、從激發(fā)興趣入手，在導(dǎo)入中讓學(xué)生入境

“興趣是最好的老師”。俄國教育學(xué)家烏申斯基指出：“沒有任何興趣被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿”。在課堂的導(dǎo)入部分，能否充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能否完全調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，對于提高課堂教學(xué)效率與學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率都是至關(guān)重要的。所以要盡可能地讓古詩課堂的導(dǎo)入激發(fā)起學(xué)生的興趣。“萬事開頭難”。良好的開端是成功的一半。好的課堂導(dǎo)入能把學(xué)生的注意力迅速吸引到課堂中來，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，便激發(fā)了他們的求知欲，使他們在積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到知識。所以，結(jié)合教學(xué)實際，可以有意識地設(shè)計導(dǎo)入。讓學(xué)生們開啟學(xué)詩興趣的大門，為進入古詩的情境搭建一座橋梁。如曹植的《七步詩》，這首詩蘊深意濃，情味更是雋永。因它具有一定的歷史背景，學(xué)生在理解時會有一定的難度。為此，可有采用講故事或放錄像的方式導(dǎo)入。以扣人心弦的故事情節(jié)再現(xiàn)歷史，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。使他們在故事中了解到詩人的創(chuàng)作背景，感受當(dāng)時詩人的心境。為學(xué)詩奠定良好的基礎(chǔ)。又如，孟郊的《游子吟》，全詩語言樸實無華，感情卻真摯飽滿，字里行間卻處處流露著真情。為了讓學(xué)生進入這濃濃的情意包含的情境當(dāng)中。可以采用播放歌曲《母親》的形式導(dǎo)入。以歌激趣，以聲傳情。學(xué)生隨情入境，使他們在歌聲中感受到母親的偉大與無私。

由此可見，巧設(shè)導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能起到拋磚引玉的作用，最終達到事半功倍的效果。

二、用朗讀來催促學(xué)習(xí)，在讀中讓學(xué)生入境

古詩的顯著特點是想象豐富，文字洗煉，富有音樂美和意境美。讀起來韻律十足，瑯瑯上口。因此，教學(xué)時一定要注重朗讀與反復(fù)吟誦的訓(xùn)練，以讀領(lǐng)其意、感其情，從讀中入境。

教師要身先士卒做好示范朗讀，讓學(xué)生感知詩的韻味。要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)示范作用，并做好指導(dǎo)朗讀，要指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，讀出意境。如杜甫的《江畔獨步尋花》，詩人用一種淺顯生動的語言，描寫出了春暖花開、蝶舞鶯啼的美妙的春天景象，全詩給人一種輕快喜悅之感，根據(jù)詩的特點?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生劃出詩的節(jié)奏，弄清字音的輕重、語調(diào)的高低，讀出輕快喜悅之美感。在此基礎(chǔ)上進行反復(fù)吟誦的訓(xùn)練，以多讀理解詩句的意思，可謂“書讀百遍，其意自見”。同時，學(xué)生被瑯瑯的讀書聲所陶醉，仿佛眼前就是繁花錦簇、蝶舞鶯啼的景象，感受到詩的意境美?？梢姡虒W(xué)古詩只有把握好古詩的韻律，抓住詩人的心境，才能目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音，達到身臨其境的效果。

三、組織好課堂討論，在議論中讓學(xué)生入境

學(xué)生是學(xué)習(xí)的探究者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。因此，在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些富有挑戰(zhàn)性或探究性的問題，讓學(xué)生去討論。這樣，才能大大推動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍起他們的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，使他們在合作交流中領(lǐng)悟詩意，體會詩的意境。如前面提到的蘇東坡的《題西林壁》，這首詩字面意思淺顯，學(xué)生借助注釋就能大致理解字面的意思，但淺顯的意思之中卻蘊涵著深刻的哲理。學(xué)生在領(lǐng)悟時有一定難度。為此，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際來議論，比如“對于一個同學(xué)，我們應(yīng)怎么看”“是只看他的缺點呢，還是只看他的優(yōu)點”“是從他的角度來看呢，還是從別人的角度來看”等問題來進行討論。還可以讓學(xué)生舉一些其他的事例來討論如何從不同角度去看問題。在學(xué)生有了感性認識后，再讓學(xué)生站在詩人的角度議一議：“作者瀏覽廬山時為何會看到不同的景象”“詩人從中司出怎樣的哲理”。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生定會各抒己見，發(fā)表自己的看法。在這個過程當(dāng)中，他們會感到自己就是蘇軾，并且置身于廬山之中。眼前的一切，心中所感與詩人的思想達成共識，進而揭示出人生的哲理。

四、在深化中進行拓展，在拓展中讓學(xué)生入境

在教學(xué)古詩中，學(xué)生已經(jīng)理解了詩的內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)，要因詩制宜，創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，如故事情境、繪畫情境、模擬表演等。以些來深化拓展古詩的教學(xué)。如葉紹翁的《游園不值》，學(xué)詩之后讓學(xué)生感受到春天景色的美好，讓學(xué)生展開豐富的想象，再動手畫一畫想象中的園中春色。雖然他們不是專業(yè)的畫家，但通過這樣的激趣拓展，他們一定會畫得很投入，陶醉在多彩的春光里?？芍^入情入境。又如，曹植的《七步詩》，可以在課后創(chuàng)設(shè)模擬表演，讓學(xué)生進入情境，讓他們把角色進行盡情的發(fā)揮。這樣不僅使他們的其他方面得到鍛煉和拓展，而且又再現(xiàn)了詩中的情意，加深了對詩的內(nèi)容的理解。

其實，古詩教學(xué)的拓展有很多種方式，只要能深化古詩的教學(xué)，拓展學(xué)生的思維，能夠培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，都是可取的。

總之，注重教學(xué)情境在古詩中的創(chuàng)設(shè)，不但有利于從思想上感染學(xué)生，而且使學(xué)生的情境聯(lián)想得到升華，這樣才能走到詩人心里，“身臨其境”地與詩人的思想達成共鳴。最終達到教學(xué)的深入淺出、事半功倍的目的。

參考文獻：

\\[1\\]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.北京師范大學(xué)出版社，2012.

\\[2\\]\\[俄\\]烏申斯基 著.鄭文樾 譯.人是教育的對象.人民教育出版社，1989.