近年來(lái)，由于中職院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生面對(duì)升學(xué)與就業(yè)的雙重壓力，學(xué)校往往忽視對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。因而，更需要在中職美術(shù)教育中增設(shè)美術(shù)欣賞課，以拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高和完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。

中職美術(shù)欣賞審美能力創(chuàng)造性思維能力德育中職美術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè)，有利于完善中職美術(shù)教育中單一的技能強(qiáng)化訓(xùn)練。欣賞課是豐富學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)、提高學(xué)生審美能力的重要手段，對(duì)學(xué)生繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的提高有直接幫助。每學(xué)期，結(jié)合素描、色彩、速寫、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)穿插進(jìn)行，通過(guò)優(yōu)秀美術(shù)作品欣賞、作業(yè)評(píng)析、主要畫種流派介紹等，著力培養(yǎng)學(xué)生成為具有一定審美能力、創(chuàng)新思維能力及良好道德情操的實(shí)用美術(shù)“新苗”。

一、中職美術(shù)欣賞課是對(duì)技能課的補(bǔ)充，有助于中職學(xué)生審美能力的提高

世界著名雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“……世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！泵佬g(shù)欣賞，是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受體驗(yàn)，分析、判斷而獲得審美感受和美術(shù)知識(shí)的過(guò)程。通過(guò)美術(shù)欣賞活動(dòng)，可以提高人的審美情趣。中職學(xué)生相對(duì)于普通高中學(xué)生而言，文化基礎(chǔ)較薄弱，理解能力不強(qiáng)。中職美術(shù)課重視技能的訓(xùn)練，使手的熟練程度和操作能力得到了較大的提高。但是，同樣需要欣賞課的增設(shè)，使其能夠增強(qiáng)辨別能力，區(qū)分優(yōu)劣，提高審美能力。

要想讓學(xué)生“手高”，“眼高”是關(guān)鍵。讓學(xué)生多欣賞、多比較，多觀察大師的名作，如古典風(fēng)格的安格爾的《泉》，巴比松畫派農(nóng)民畫家米勒的《晚鐘》，印象派畫家雷諾阿的《包廂》，等等，讓學(xué)生領(lǐng)略大師的風(fēng)采，體會(huì)大師的激情。安格爾的線條工整、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩明晰、輪廓確切；米勒的質(zhì)樸、凝重，富有抒情氣氛；雷諾阿的色彩鮮明透亮，表現(xiàn)出了日光的明亮與顫動(dòng)的氛圍。再引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞一幅畫，首先，我們看到的是畫面表現(xiàn)的內(nèi)容：人物、場(chǎng)景、或是一些抽象的符號(hào)；其次，再看畫家用何種方法來(lái)表現(xiàn)，如構(gòu)圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)形式，等等；最后，在氛圍的烘托等方面有針對(duì)性地進(jìn)行審美活動(dòng)，推測(cè)作品的含義，探討美術(shù)家通過(guò)作品所想表達(dá)的觀念，而不是無(wú)的放矢。在學(xué)生通過(guò)觀察、描述、討論、理解的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的積極性，培養(yǎng)興趣，提高審美能力。

二、中職美術(shù)欣賞課有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的拓展

創(chuàng)造能力是一種智能，培養(yǎng)創(chuàng)造能力是美術(shù)學(xué)科最顯著于其他學(xué)科的教育功能。在美術(shù)教育中，學(xué)生以自己特有的形象語(yǔ)言表達(dá)對(duì)事物的感受，通過(guò)動(dòng)手將形象思維變?yōu)榭梢曅蜗?，而欣賞課能夠使學(xué)生把平時(shí)學(xué)到的知識(shí)與技能應(yīng)用到創(chuàng)作評(píng)論中去。目前，中職美術(shù)教學(xué)片面追求升學(xué)率，過(guò)于注重技藝，而忽視對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生的作品千人一面，風(fēng)格單一。如在美術(shù)高考考前色彩教學(xué)上，學(xué)生死記硬背色彩，瓶瓶罐罐、瓜果蔬菜，暗部用什么色調(diào)，亮部用什么色調(diào)，一個(gè)蘋果用幾筆，等等，像是在背公式，如此這般，短時(shí)間內(nèi)畫面確實(shí)能出一些效果，可結(jié)果呢？學(xué)生喪失了自身的觀察力和創(chuàng)造力，難以發(fā)揮自身的審美觀，嚴(yán)重違背了藝術(shù)教學(xué)的原則。

中職美術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性表達(dá)能力。學(xué)生作為教學(xué)的主體，是具有獨(dú)立個(gè)性的。如在講授《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)作品欣賞》課時(shí)，側(cè)重闡述張大千、徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠等我國(guó)老一輩著名畫家在對(duì)傳統(tǒng)繪畫縱向思維、銳意創(chuàng)新的同時(shí)，面向西方各流派藝術(shù)進(jìn)行橫向移植，導(dǎo)入外源基因，進(jìn)行有機(jī)的碰撞，或潑墨潑彩，使具象與抽象互為交融；或?qū)⑽鞣焦诺淅L畫和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的審美原則相綜合；或引野獸派的強(qiáng)烈色彩于中國(guó)山水畫中；或選擇塞尚之后的近代傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)形式結(jié)合嬗變，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)國(guó)畫神韻（共性），又具現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格（個(gè)性）的現(xiàn)代中國(guó)畫，表現(xiàn)了一種富有進(jìn)取意識(shí)和積極探索精神，融欣賞與個(gè)性培養(yǎng)于一體，有利于激發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)新，發(fā)揮想象力。

三、中職美術(shù)欣賞課的審美過(guò)程，有助于陶冶情操、凈化思想、貫穿德育教育

由于目前大部分初中畢業(yè)生及家長(zhǎng)對(duì)職業(yè)教育的漠視，只有考不上、讀不了普教的學(xué)生才來(lái)讀職高，因此中職學(xué)生普遍存在文化底子薄、知識(shí)狹窄、理解能力差，又缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與積極性。其中有很大一部分人是由于初中時(shí)期不懂事，受到各種不良風(fēng)氣、家庭變故等原因的影響，思想上不求上進(jìn)，受一些低俗文化的影響，主觀上缺乏辨別是非的能力。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)情感和操守相結(jié)合的過(guò)程。在中職學(xué)生中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課，通過(guò)藝術(shù)審美過(guò)程教學(xué)，在知情意功能的作用下，可以起到陶冶情操、凈化心靈、提高人們的精神境界，這是美術(shù)教育關(guān)聯(lián)德育的問(wèn)題，使學(xué)生將美術(shù)實(shí)踐和美術(shù)欣賞想結(jié)合。

德國(guó)美學(xué)家席勒認(rèn)為，當(dāng)人們完全地沉浸在由活的形象引起美的享受里，藝術(shù)就使人由自然狀態(tài)向道德?tīng)顟B(tài)邁出了第一步，為個(gè)人的和諧乃至社會(huì)的和諧鋪下必要的路基。大力開(kāi)展欣賞教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生按描述、分析、解釋、批評(píng)的順序，對(duì)一幅畫發(fā)表自己的看法，并從旁加以引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生自身的活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)。例如，在欣賞戈雅的《1808年5月3日夜起義者被槍殺》作品時(shí)，一方面，教導(dǎo)學(xué)生做一名堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者；另一方面，以戈雅的藝術(shù)特色為引線，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“人為什么活”“人生的意義與價(jià)值何在”等根本性問(wèn)題的思考，學(xué)習(xí)畫家百折不撓地追求藝術(shù)真諦、人生真諦的偉大品質(zhì)和高尚情操。美術(shù)作品是豐富的，它所作用的范圍是寬廣的，由于作品內(nèi)容，它可以作用德育的內(nèi)容，由于作品的性質(zhì)，它可以作用德育的性質(zhì)，在中職美育過(guò)程中更好的與德育相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程中利用作品背景的審述、內(nèi)容的分析、著名建筑的欣賞、傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)等，結(jié)合欣賞教學(xué)介紹相關(guān)的歷史文化知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促使學(xué)生產(chǎn)生了解滄桑歷史、傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀英雄事跡的興趣，從而激起學(xué)生相應(yīng)的具體情感和觀念。通過(guò)歷史題材作品的欣賞，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的使命感；而對(duì)長(zhǎng)城、兵馬俑等的介紹，可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；中國(guó)畫的教學(xué)，又可以使學(xué)生了解傳統(tǒng)審美情趣，弘揚(yáng)民族文化，使學(xué)生逐漸形成對(duì)美與丑較高的鑒賞力和識(shí)別選擇能力，擇善而從，擇良而從，從而造就較完美的人格和高尚的情操，最終幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而進(jìn)行集體創(chuàng)作，培養(yǎng)集體主義思想，等等，這些情感因素的介入，無(wú)疑是活化了德育教育，使枯燥的德育成為材料豐富、具有吸引力的魔方，改變了原有說(shuō)教式的教育方法，潛移默化地實(shí)現(xiàn)了德育的目的。利用藝術(shù)作品的社會(huì)功能和情感功能，達(dá)到對(duì)個(gè)體進(jìn)行教育的功能，獲得個(gè)體與社會(huì)和諧相處的效用。

四、小結(jié)

審美素質(zhì)作為每個(gè)人均具有的生理特征之一，具有天賦的差異和相對(duì)的穩(wěn)定性。只要我們?cè)谥新毭佬g(shù)欣賞課課堂教學(xué)中持久地重視審美能力、形象思維能力、創(chuàng)造能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不但可以促進(jìn)中職學(xué)生欣賞能力的提高，而且有利于學(xué)生技能水平更好地提高，使學(xué)生終身受益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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