民俗是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在日常生活中自然呈現(xiàn)，以課程標準為指導(dǎo)開發(fā)地方民俗資源，繼承和發(fā)展民族文化，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，豐富知識積累，提高語文能力，發(fā)展思維，促進他們和諧發(fā)展。

民俗語文學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)興趣一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是推動人們求知的一種內(nèi)在力量，在民俗資源開發(fā)實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。

1.培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生對學(xué)習(xí)持積極的態(tài)度，他們在對學(xué)習(xí)沒有興趣的情況下也會認真的學(xué)習(xí)。開發(fā)民俗資源，讓學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)他們積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

民俗在沿襲中變革，融于生活，貼身于學(xué)生的日常生活。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的民俗文化在現(xiàn)代化工業(yè)社會的淡化；中學(xué)生初步定型的心理特征，有一定的叛逆性；他們有的忘情于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，恣情于現(xiàn)代生活的刺激，忽視了民俗文化，生活空虛缺少情趣和文化內(nèi)涵。挖掘民族傳統(tǒng)文化，探求民族文化精髓，觸摸民族的精神脈搏，學(xué)生在日常生活中踐行民俗，豐富生活，熱愛生活，形成積極向上的人生觀，提高學(xué)習(xí)的自覺性，為培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度奠定基礎(chǔ)。

2.過程與結(jié)果、直接興趣和間接興趣結(jié)合。在民俗資源開發(fā)實踐活動中，我們對過程與結(jié)果的評價并重，本著集中與分散的原則從兩方面開展風(fēng)俗采風(fēng)活動：

第一，集中示范評優(yōu)。根據(jù)民俗既分散又集中的特點，結(jié)合節(jié)令特點和學(xué)校的教學(xué)安排與學(xué)生分布的現(xiàn)狀，教師引導(dǎo)學(xué)生集中開展紅白事的采風(fēng)活動，給學(xué)生的活動作出示范——準備采風(fēng)問題、做好記錄、有效開展交流和寫好報告等，評出文明組員、優(yōu)秀記錄員、優(yōu)秀采風(fēng)報告等。

第二，分散活動集中展示成果。按學(xué)生分布狀況分組，劃片安排輔導(dǎo)教師，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中開展采風(fēng)活動。以兩次集中活動為范式，注重過程指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生扎實做好采風(fēng)活動，引導(dǎo)學(xué)生整理過程性材料，小組集中交流準備展示成果。在分組活動的基礎(chǔ)上，集中在學(xué)校給學(xué)生搭建成果展示的平臺：活動記錄、活動影像、活動報告等展示，讓學(xué)生自己評出優(yōu)秀成果；設(shè)立各組自選的文明組員、優(yōu)秀記錄員等光榮榜。過程與結(jié)果并重的評價，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣和間接興趣。

二、豐富學(xué)生的知識積累

民俗資源開發(fā)實踐活動在注重培養(yǎng)興趣的同時，也注重提高學(xué)生搜集和處理信息的能力，豐富學(xué)生的知識積累。

1.采風(fēng)豐富學(xué)生的知識。民俗是民俗文化的核心要素和載體，主要包括民俗工藝文化、裝飾文化、飲食文化、節(jié)日文化、戲曲文化、歌舞文化、繪畫文化、音樂文化、制作文化等。學(xué)生采風(fēng)實地了解民俗的豐富文化，教師再引導(dǎo)學(xué)生閱讀地方志和欣賞有關(guān)民俗的作品刊物等，豐富他們文化知識的積累。

2.網(wǎng)絡(luò)比較豐富學(xué)生的知識?，F(xiàn)代教育技術(shù)早已走進我們的校園，網(wǎng)絡(luò)為我們的教學(xué)提供了新的方式。民俗的發(fā)展在沿襲中注入時代的因素而獨具特點，或因地域的不同而融入地方特色，民俗資源開發(fā)不能僅僅局限于學(xué)生生活的狹小范圍，要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生進一步了解異域風(fēng)情，在民俗比較中深入領(lǐng)會其地方特色和精神內(nèi)涵，進一步豐富知識積累。

三、提高學(xué)生的語文能力

民俗資源開發(fā)讓學(xué)生進行多種形式的閱讀，豐富知識積累，提高寫作能力、口語交際能力等。

（一）提高口語交際能力。課堂的口語交際教學(xué)，精心創(chuàng)設(shè)的交際情境有時難以達到生活交際的氛圍，不能有效激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，難以精彩呈現(xiàn)學(xué)生的智慧；學(xué)生在課堂上娓娓道來，但在生活中常會語塞不暢，無法清楚的表達。民俗資源開發(fā)把語文教學(xué)引出課堂，走進生活，讓學(xué)生在日常生活中實踐口語交際，提高他們的口語交際能力。

1.圍繞主題開展口語交際?？谡Z交際要求圍繞主題開展交流。民俗的主題是多樣的，民俗是一個民族傳統(tǒng)文化的歷史呈現(xiàn)，主要匯集于傳統(tǒng)節(jié)日中，豐富多樣，隨時節(jié)變化。為了切實踐行口語交際教學(xué)，確保風(fēng)俗采風(fēng)有序順利進行，在活動前教師必須引導(dǎo)學(xué)生做好充分的準備：確立主題，圍繞主題初步預(yù)設(shè)采風(fēng)的過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)他們用自己的智慧去設(shè)計方案、制定活動規(guī)則。

2.文明禮貌開展口語交際。民族的東西才是最寶貴的。由于種種原因，風(fēng)俗出現(xiàn)了遺失，有的風(fēng)俗青年一代已經(jīng)淡漠，學(xué)生多對此興趣索然。家鄉(xiāng)的老人是傳統(tǒng)習(xí)俗活的歷史教材，是我們風(fēng)俗采風(fēng)的主要對象，采風(fēng)要讓學(xué)生謹記文明得體交流，禮貌稱呼、親切虛心、耐心專注交流，讓老人打開記憶的閘門，精彩呈現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的多彩風(fēng)貌，生動描繪那些神秘的生活場景。

（二）提高學(xué)生的寫作能力。民俗資源開發(fā)實踐活動讓我們的作文教學(xué)走進生活，切實提高學(xué)生的寫作能力。

1.為寫作尋找生活之“米”。寫作難，難在無寫作的素材。材料其實比比皆是，因為我們沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。民俗資源開發(fā)實踐活動讓學(xué)生在調(diào)查了解風(fēng)俗的同時，真切的關(guān)注日常生活，細心的觀察周圍的世界，認真思考民俗文化的內(nèi)涵，多樣的知識儲備為學(xué)生的寫作積累了豐富的素材——為寫作引來了生活的“源泉”。

2.為寫作醞釀?wù)媲檎嫖?。寫作難，難在真情的抒發(fā)。真情的抒發(fā)首先在于中心的確立——學(xué)生對事物的正確思考。由于中學(xué)生具有“經(jīng)驗型抽象思維”，思維的獨立性和批判性雖有顯著發(fā)展，但他們的知識經(jīng)驗有限，思維還有待進一步發(fā)展。民俗資源開發(fā)引導(dǎo)學(xué)生探究民俗的內(nèi)涵，辯證的思考民俗的精神實質(zhì)，提高學(xué)生的辯證思維能力，為他們確立文章的中心奠定思維基礎(chǔ)。同時，真情的抒發(fā)在于規(guī)范的語言?？谡Z交際要求交流簡潔明了、完整準確、具體生動、語句連貫、條理清楚、中心突出，這與寫作的要求緊緊呼應(yīng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

傳統(tǒng)的民族文化在生活中一代一代沿襲，不同時期的風(fēng)俗具有差異性，民俗在承繼中及既有沿襲又有創(chuàng)新，常常賦予時代的特色，民族的傳統(tǒng)得到代代發(fā)揚光大。風(fēng)俗采風(fēng)活要引導(dǎo)學(xué)生開展合作交流，反思文化傳統(tǒng)，在批判中繼承，為風(fēng)俗注入新時代的活力和內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1.創(chuàng)新風(fēng)俗形式?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，“斷魂”之情中，我們不難讀出對逝者的思念之意。家鄉(xiāng)的圓墳、燒紙等活動，學(xué)生有的會以封建迷信而難以認可，但風(fēng)俗中追思先人的意義不能摒棄。如何讓學(xué)生自覺加入到紀念的行列？引導(dǎo)學(xué)生合作交流，探討新的紀念方式：如結(jié)合時令（植樹節(jié)）啟發(fā)學(xué)生，他們定能想到在墓前植樹綠化，美化環(huán)境，表達對逝去親人的思念之情；結(jié)合保護環(huán)境和安全的觀念，啟發(fā)學(xué)生敬獻鮮花這種時代的新方式表達對先人的哀思……

2.引導(dǎo)學(xué)生革新風(fēng)俗內(nèi)涵。如清明節(jié)已經(jīng)被國家定為法定傳統(tǒng)節(jié)日，追悼先人是其傳統(tǒng)的內(nèi)涵所在。風(fēng)俗采風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)注傳統(tǒng)的同時，啟發(fā)他們反思，賦予節(jié)日時代新內(nèi)涵：追悼先賢，追悼英雄。教師在采風(fēng)中指導(dǎo)他們付諸行動：紀念那些為中華民族的發(fā)展作出巨大貢獻的先哲賢人，紀念那些為民族國家的和平獨立作出犧牲的偉大英雄，鞠躬致敬，默哀致思。讓一顆感恩的心，伴隨學(xué)生生活的每一天。

陶本一先生說：“我們的基礎(chǔ)教育很重要的就是培養(yǎng)思維品質(zhì)，這種思維品質(zhì)的養(yǎng)成，最后發(fā)展到高級階段就是創(chuàng)造性思維?！?/p>