分析了課堂教育中出現(xiàn)的一種教育誤區(qū)，認(rèn)為走出誤區(qū)的必要條件是教師要建立正確的教師觀和學(xué)生觀，并提出了走出誤區(qū)的教學(xué)策略。

課堂教育誤區(qū)教學(xué)策略據(jù)一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查顯示：“學(xué)生在學(xué)校中最害怕什么？”調(diào)查數(shù)據(jù)表明“老師批評(píng)”以較大優(yōu)勢(shì)高居榜首。按常理來(lái)說(shuō)“老師批評(píng)”是教育學(xué)生，本不應(yīng)該使大量的學(xué)生感到害怕。但是，當(dāng)老師把個(gè)人情感因素過(guò)多地加入批評(píng)時(shí)，批評(píng)教育就容易走入一種誤區(qū)。例如，在課堂上教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)表現(xiàn)為一種諷刺挖苦時(shí)，對(duì)學(xué)生的心靈會(huì)造成比較嚴(yán)重的影響，是不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展的。

一、課堂紀(jì)律教育誤區(qū)

課堂是師生進(jìn)行交往的重要場(chǎng)所，在交往的過(guò)程中師生之間會(huì)產(chǎn)生矛盾，課堂上學(xué)生難免有違犯紀(jì)律的行為發(fā)生，教師給予批評(píng)，有時(shí)善意的批評(píng)沒(méi)有收到預(yù)期的效果，教師認(rèn)為這些學(xué)生不把教師放在眼里，甚至一些學(xué)生在課堂上，面對(duì)教師的批評(píng)，采取公然“對(duì)抗”的態(tài)度，置教師于尷尬境地。如果教師沒(méi)有豐富的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，此時(shí)，批評(píng)學(xué)生常常加入自己的個(gè)人情感因素，往往意氣用事，有些教師就會(huì)采取心理懲罰的措施來(lái)威懾學(xué)生，采取諷刺挖苦、貶低的方式批評(píng)學(xué)生，無(wú)形中刺傷了學(xué)生的自尊心。這是教師課堂紀(jì)律教育中的一種誤區(qū)，因?yàn)檫@樣的批評(píng)沒(méi)有達(dá)到教育的目的。自尊心受到傷害的學(xué)生，認(rèn)為教師使自己在同學(xué)中丟失面子，就會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)教師的“憎恨”，學(xué)生會(huì)用冷漠的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己對(duì)教師這種批評(píng)方式的不滿，甚至一些學(xué)生選擇自暴自棄、逃避上課，這是學(xué)生在接受課堂紀(jì)律教育上走入誤區(qū)的一種表現(xiàn)。由此，我們不難看出在課堂上，教師成了具有統(tǒng)治地位的圣賢之言的傳達(dá)者，知識(shí)的權(quán)威；學(xué)生成了被統(tǒng)治者、服從者，教師與學(xué)生形成了森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系。在交往中，教師把學(xué)生置于不平等的地位，在他們眼中，學(xué)生是無(wú)知無(wú)能的人，可以任意塑造的物。教師擁有絕對(duì)的權(quán)利和權(quán)威控制學(xué)生的學(xué)習(xí)、控制學(xué)生的活動(dòng)，控制學(xué)生的行為，甚至控制學(xué)生的思想。這樣的思想觀念，導(dǎo)致師生在課堂紀(jì)律教育中走向誤區(qū)。

二、走出誤區(qū)的必要條件

首先，教師要有正確的“學(xué)生觀”。學(xué)生是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)，是有自由意志和人格尊嚴(yán)的具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體，是處于發(fā)展的以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人?！皩W(xué)生”一詞可以從“人”是自然的存在、社會(huì)的存在和精神的存在三個(gè)層面解讀。學(xué)生學(xué)習(xí)——掌握生存的常識(shí)和技能，以便獨(dú)立地面對(duì)世界；學(xué)生學(xué)習(xí)——遵從生活的規(guī)則與規(guī)范，以便和諧地與人相處；學(xué)生學(xué)習(xí)——探索生命的價(jià)值與意義，以便有尊嚴(yán)地立于天地之間。教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的存在與發(fā)展方式及其進(jìn)程，教師要以學(xué)生的發(fā)展為本，維護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師關(guān)注和尊重學(xué)生的需要是教育取得成功的必要條件。

其次，教師要反思自己的職業(yè)角色，建立正確的教師觀。教師與學(xué)生之間應(yīng)處于平等地位，相互作用，教師不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，對(duì)學(xué)生在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題給予寬容和最大的信賴。教師要以一個(gè)學(xué)習(xí)者的姿態(tài)與學(xué)生交流和溝通，在這一相互作用中，教師不是以絕對(duì)真理的擁有者自居，不是作為高高在上的學(xué)術(shù)權(quán)威出現(xiàn)，不作學(xué)生討厭的“教唆者”和“訓(xùn)導(dǎo)員”。教師只是一個(gè)背景材料的提供者，交流環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和可信賴的朋友。

在新的“學(xué)生觀”和“教師觀”指導(dǎo)下，才能開(kāi)展積極的師生課堂交往活動(dòng)。在課堂中，教師與學(xué)生共享交往中形成的豐富資源，改造自己的生活，學(xué)習(xí)一切有利于自身發(fā)展的內(nèi)容，不斷完善自己；在課堂中，教師與學(xué)生不僅僅是教育者和受教育者，還是朋友和幫助者。在課堂中，教師在與學(xué)生交往中不斷超越自我、戰(zhàn)勝自己、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；學(xué)生在與教師的交往中不斷獲得完善、獲得生存所需要的思想和正確的判斷力。因此，我們認(rèn)為走出課堂紀(jì)律教育的這一誤區(qū)的必要條件是新的“教師觀”和“學(xué)生觀”的建立。

三、走出誤區(qū)的教學(xué)策略

我們認(rèn)為在建立了正確的“師生觀”之后，走出課堂紀(jì)律教育誤區(qū)的教學(xué)策略：第一，教師要首先避免進(jìn)入誤區(qū)。在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生用公然“對(duì)抗”的方法，對(duì)待教師的批評(píng)時(shí)，教師的生氣發(fā)怒以及用諷刺挖苦的方法來(lái)教育學(xué)生，其本身就證明教師已經(jīng)被學(xué)生的“對(duì)抗”手法所引誘，自身的情緒也受控于學(xué)生了，教師情緒的激動(dòng)容易導(dǎo)致失去理智，這正是學(xué)生“對(duì)抗”所要達(dá)到的目的。此時(shí)，教師應(yīng)該采取行動(dòng)及時(shí)終止誤入的行為。教師在課堂上應(yīng)該保持冷靜，用理智和智慧去化解師生交往中的矛盾，而不是迷失在保全面子等問(wèn)題上，這本身就背離了教育的最終目標(biāo)。第二，教師運(yùn)用建設(shè)性的批評(píng)。在課堂上，面對(duì)學(xué)生的“對(duì)抗”，實(shí)踐證明，教師采取建設(shè)性地解釋學(xué)生的錯(cuò)誤給予反饋，恰恰是最有效的方法。這些明確的解釋使學(xué)生清楚應(yīng)該如何改正自己的錯(cuò)誤。第三，提前設(shè)定課堂上的明確規(guī)則。讓學(xué)生一開(kāi)始就認(rèn)同這個(gè)規(guī)則，使每一位同學(xué)成為規(guī)則的認(rèn)同者，分擔(dān)一定的責(zé)任，教會(huì)學(xué)生為自己在課堂上的行為負(fù)責(zé)，教師不要盲目的在矛盾中替學(xué)生擔(dān)負(fù)起了責(zé)任。教育是一種關(guān)注人的生存，引導(dǎo)人生，使人成為社會(huì)人的活動(dòng)，學(xué)生要在學(xué)校和社會(huì)上成功的話，他們必須學(xué)會(huì)把握自己的學(xué)習(xí)和行為。

總之，教師只有建立正確的“師生觀”，積極應(yīng)用新的教學(xué)策略，正確處理課堂矛盾，就不會(huì)走入課堂紀(jì)律教育的誤區(qū)。

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本文系西安工業(yè)大學(xué)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（12JGY30）。