【摘 要】 語文課堂思維深度的拓展不僅關(guān)系著學(xué)生對文本的理解，更關(guān)系著學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，牽制著學(xué)生在未來社會的發(fā)展。因此，作為一名合格的語文教師就要在課中努力地去培養(yǎng)學(xué)生的思維深度的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，實現(xiàn)創(chuàng)新思維的開拓和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型的人才。

【關(guān) 鍵 詞】 思維深度；語文；課堂

長期以來人們一直在談?wù)撝?dāng)下影視作品的粗略、低俗，大量的穿越劇、青春偶像劇、宮廷劇充斥熒屏，一年中很難得有一部震撼人心的作品問世，直面現(xiàn)實的作品少了，唯美的、有思想深度的作品更少，也許人們不禁要問，是什么原因讓中國人的思維變得如此的膚淺？細細想來，這與我們國民對于自己母語學(xué)習(xí)的不重視有著極密切的聯(lián)系，也與我們的老師忽略對學(xué)生的思維深度的培養(yǎng)不無關(guān)系。課堂上，教師統(tǒng)治了大量的時間，照本宣科，千課一面，以不變應(yīng)萬變，在這樣機械、單調(diào)、毫無生機的課堂中學(xué)生漸漸失去了學(xué)習(xí)語文的熱情與興趣，有調(diào)查表明，從小學(xué)到高中，學(xué)生學(xué)語文的興趣隨著年級的遞增呈遞減的趨勢，更有學(xué)生表明，上高中以后就再也沒有認真地聽過一節(jié)語文課了，面對如此的陳述，作為一名語文教學(xué)工作者，我深感遺憾，我認為讓學(xué)生擁有一顆會思考的頭顱，擁有一種懂得賞析美好的人文情懷，是每位語文教師義不容辭的責(zé)任，也是我們語文課應(yīng)該達到的終極目標。這一切的目標的實現(xiàn)有賴于課中如何去拓展學(xué)生的思維深度、探究作品的精神內(nèi)涵、拓展文本的文化意味，下面我談?wù)勛约涸谄綍r語文教學(xué)中的幾點做法，以供借鑒：

一、精彩講解，挖掘深度

語文課上教師要不要講？如何講？這與這些年提倡的合作自主探究的學(xué)習(xí)方式有沒有沖突？筆者認為，答案是肯定的，教師不但要講，而且要精彩地講，老師精彩的講解本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)的好素材，況且要讓學(xué)生學(xué)到有深度、有廣度的語文，在課堂上過分強調(diào)自主合作探究是很難做到的，一定要靠教師精彩講解來挖掘，在講授《孔乙己》這篇小說時，我重點分析文中前三段環(huán)境描寫的作用，一個冷漠自私、等級森嚴、缺乏誠信的小鎮(zhèn)上，孔乙己出場了，對于一個沒有社會地位、沒有經(jīng)濟來源，甚至連一個讀書人的身份都沒有得到他人認可的孔乙己，等待他的會是一種怎樣的命運？學(xué)生很容易理解到在這樣的社會環(huán)境下孔乙己的悲劇人生的必然性。

二、恰當(dāng)設(shè)置，引向深度

語文課上學(xué)生思維深度的培養(yǎng)不僅依靠教師的深度剖析和精彩講授，同時也需要課堂上恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置問題，巧妙地把學(xué)生引向深度思考，這樣的問題往往能起到激發(fā)學(xué)生思維的效果，它杜絕膚淺、不走形式，它可以引導(dǎo)學(xué)生對文章內(nèi)容的整體感知；或是幫助學(xué)生拓展文本的思想內(nèi)涵；或是挖掘文本的藝術(shù)美……這樣問題的設(shè)置可以很好地引領(lǐng)學(xué)生在解讀課文時占據(jù)一個制高點，讓學(xué)生擁有全局的觀念，規(guī)避斷章取義的解讀。在學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》這篇課文時，我提出了一個這樣的問題：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？回答這個問題的前一問需要學(xué)生認真閱讀文中關(guān)于作者家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，而后一問則需要體會作者充斥文章字里行間的情感流露。

三、形式活潑，拓展深度

好的語文課堂應(yīng)該是師生間、生生間思維碰撞的場所，為了能進一步拓展學(xué)生的思維深度，課中可采用形式活潑的授課方式，如小組討論、正反方辯論和演講等。當(dāng)然這樣的課應(yīng)該是建立在學(xué)生已基本掌握了文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行的。俗話說：話不說不明，理不辯不清。這樣的教學(xué)設(shè)計，能夠很好地幫助學(xué)生加深對文章思想內(nèi)容的理解，同時也提升了學(xué)生的思維深度。記得在講授完《羚羊木雕》這一課后，我組織了一次班級辯論賽，圍繞課文中的一場家庭矛盾沖突的是非展開辯論。在課堂上，學(xué)生分為甲、（下轉(zhuǎn)55頁）（上接53頁）乙兩方，分別代表父母方和我方，辯論中，雙方各持自己的觀點，擺出充足的理由來佐證，你來我往，唇槍舌劍，各不相讓。下面摘取幾句精彩的辯論：

甲方：我方認為不該把木雕送給同學(xué)，首先，木雕是家中貴重物品，小孩之間的友誼可以送其他東西；其次，如果要送的話，應(yīng)該與父母商量，因為你畢竟是未成年人。

乙方：我方認為應(yīng)該送。原因是，我與萬方的友誼很深，正是因為木雕貴重，我才更愿意把它送出，因為友情是無價的。況且，這個木雕父母已經(jīng)把它送給了我，既然是我的，那我當(dāng)然有權(quán)來處理它。

甲方：父母送給孩子的東西，孩子隨便的把它轉(zhuǎn)贈給別人，這不是不尊重父母嗎？

乙方：那父母強迫孩子去要回送出去的東西，那對孩子是不是一種傷害呢？

甲方：我方認為讓孩子去要回木雕是對其的一次教育，而非傷害，因為這次送木雕的事，本身就是一件錯事，既然是錯事，就應(yīng)該更正，也許在更正的過程中會有眼淚，但唯有這樣，教育才是深刻的。

乙方：我方至今不認為送木雕有錯，更談不上更正錯誤，如果硬說有錯的話，那是在你們的心中不認可我和萬方的友誼，或者說，我們友誼的分量抵不上這只木雕。

……

通過這節(jié)課，我詫異地發(fā)現(xiàn)原來語文課是可以這樣的精彩，學(xué)生的思維可以很活躍、很深刻，只是他們需要一個這樣的平臺??！

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，先哲朱子的話告訴了我們，要想讓學(xué)生的思維活躍、有深度，作為老師的我們只有源源地注入活水，才能確保這塘池水的清澈和生機。語文課堂思維深度的拓展不僅關(guān)系著學(xué)生對文本的理解，更關(guān)系著學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，牽制著學(xué)生在未來社會的發(fā)展。因此，作為一名合格的語文教師，就要在課中努力地去培養(yǎng)學(xué)生思維深度的習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)創(chuàng)新思維的開拓和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型人才。

【參考文獻】

[1] 張建杰. 語文課要注意設(shè)計有思維深度的問題[J]. 語文教學(xué)與研究，2012（16）.

[2] 魏愛娟. 增加學(xué)生語文思維深度的教學(xué)策略[J]. 教學(xué)月刊（中學(xué)版），2013（10）.

[3] 張建杰. 語文課要注意設(shè)計有思維深度的問題[J]. 語文教學(xué)與研究（教研天地），2012（6）.