[摘 要]大學(xué)精神是大學(xué)文化的精髓和靈魂，它反映了一所大學(xué)的理想和宗旨。大學(xué)精神是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的一筆豐厚德育資源。優(yōu)良而健康的大學(xué)精神在大學(xué)德育工作中具有導(dǎo)向、陶冶、凈化、激勵(lì)和聚合等德育功能，是我國(guó)大學(xué)德育教育的優(yōu)良載體。探討大學(xué)精神的獨(dú)特內(nèi)涵和德育功效，對(duì)大學(xué)培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)精神 德育 高校

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）17-0007-03

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的精英群體。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展德育教育，使其具備良好的思想道德和文化素養(yǎng)，是高等教育的責(zé)任和使命。這不僅關(guān)系到整個(gè)中華民族的素質(zhì)水平，而且關(guān)系到整個(gè)民族的希望及未來(lái)。近些年，大學(xué)生德育問(wèn)題引起人們的普遍關(guān)注。大學(xué)生道德問(wèn)題頻現(xiàn)，與其所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、文化觀和價(jià)值觀等是分不開(kāi)的，而大學(xué)德育工作也難辭其咎。整合大學(xué)中的一切德育資源、創(chuàng)新大學(xué)德育的思路和方法，實(shí)現(xiàn)大學(xué)德育的理念與目標(biāo)，已成為高校德育工作必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、大學(xué)精神界說(shuō)

一個(gè)人不能沒(méi)有精神，一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有精神，一所大學(xué)更不能沒(méi)有精神。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐步孕育形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神特征，它反映了一所大學(xué)始終恪守的辦學(xué)理念、社會(huì)追求、價(jià)值取向，是一所大學(xué)的支柱、基石、精髓和靈魂。大學(xué)精神無(wú)論是對(duì)大學(xué)自身的發(fā)展，還是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都起著十分重要的作用。1940年，杰出教育家湯用彤致胡適的信中，這樣來(lái)陳述大學(xué)精神：“世界著名大學(xué)，必有特殊之精神及其在學(xué)術(shù)上之貢獻(xiàn)。若一大學(xué)精神腐化，學(xué)術(shù)上無(wú)長(zhǎng)處，則實(shí)失其存在之價(jià)值?！盵1]大學(xué)精神是一所大學(xué)的生命力源泉與立世之本，具有鮮明的導(dǎo)向、維系、聚合的作用與功能，能保證整個(gè)學(xué)校良好地運(yùn)行，并引領(lǐng)大學(xué)朝著積極、健康的方向發(fā)展。芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)赫欽斯說(shuō)：“任何時(shí)候，大學(xué)都是在統(tǒng)一的精神下運(yùn)作的。只有大學(xué)精神才能使大學(xué)作為一個(gè)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)始終存在，大學(xué)組織本身才得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)?！盵2]大學(xué)精神對(duì)大學(xué)發(fā)展的影響是無(wú)形的，又是具體的。一旦大學(xué)精神缺失，大學(xué)在人才、思想與知識(shí)的產(chǎn)出上都難以取得顯著的成效。

毋庸置疑，每所大學(xué)都有其獨(dú)特的精神。雖然在表述上各不相同，但其核心要旨是一樣的，即辦什么樣的大學(xué)和培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。大學(xué)不僅承擔(dān)著創(chuàng)造知識(shí)、傳播知識(shí)、傳承文化的任務(wù)，更要以培養(yǎng)人才為己任，崇尚德才并舉。立足大學(xué)共有的任務(wù)和使命，大學(xué)精神亦有共同的特征。其一，學(xué)術(shù)自由精神。大學(xué)作為創(chuàng)新知識(shí)的重要基地，必須被賦予學(xué)術(shù)自由，有知識(shí)上自由的交流。任何橫加的束縛和干涉，都會(huì)影響學(xué)術(shù)的繁榮。只有學(xué)術(shù)自由，學(xué)術(shù)才能得到蓬勃發(fā)展。法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)在復(fù)旦大學(xué)演講時(shí)指出，大學(xué)存在的使命和理由就是：“無(wú)條件地信仰、表達(dá)和傳播真理”。[3]其二，開(kāi)拓的創(chuàng)新精神與科學(xué)的批判精神。大學(xué)不僅承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳承文化的任務(wù)，更擔(dān)負(fù)著追求真理、引領(lǐng)文化，向社會(huì)輸送人才的重任。大學(xué)只有具備創(chuàng)新與批判的精神，才可以迸發(fā)出最璀璨的知識(shí)光輝，培養(yǎng)出最具創(chuàng)新性的人才。其三，育人精神。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，其最為根本的任務(wù)是育人。何謂育人？大學(xué)不但要教育學(xué)生如何認(rèn)知，如何做事，更重要的是要教育如何做人。蔡元培曾在《教育獨(dú)立議》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的?！盵4]育人的重點(diǎn)是育德，即培育學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，樹立正確的人生目的、人生理想，引導(dǎo)學(xué)生敢于奮斗，善于成才，使我們的大學(xué)生成為對(duì)國(guó)家與民族有責(zé)任感的人，成為理想遠(yuǎn)大、堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新、自強(qiáng)不息的人，成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，成為具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、品德高尚的人，成為人格健全、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人。

我國(guó)大學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的傳承與發(fā)展，所凝結(jié)的愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)、自由和創(chuàng)新等精神得到了多數(shù)學(xué)者的贊同，被視為大學(xué)精神的一般共同特征，是大學(xué)精神的基本內(nèi)容，也是理解大學(xué)精神的核心。

二、大學(xué)精神的德育功效

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)德育工作，主要把精力放在對(duì)道德觀念、道德規(guī)范等道德知識(shí)的闡釋上，一味地把思想道德結(jié)論灌輸給學(xué)生，以宣傳或說(shuō)教的方式進(jìn)行道德教育，忽視了大學(xué)自身與學(xué)生道德養(yǎng)成的關(guān)系，這導(dǎo)致大學(xué)德育工作成效甚微。清華大學(xué)前校長(zhǎng)梅貽琦先生在《大學(xué)一解》一文中寫到：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！盵5]大學(xué)不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的場(chǎng)所，更是大學(xué)生的精神家園。一所大學(xué)的精神與夢(mèng)想、風(fēng)范和氣度，對(duì)學(xué)生行為塑造與養(yǎng)成的功效是無(wú)形的。大學(xué)精神作為大學(xué)最具典型意義的精神特征，反映了一所大學(xué)的凝聚力、感召力和生命力，具有導(dǎo)向、陶冶、凈化、激勵(lì)和凝聚等德育功能，是我國(guó)大學(xué)德育的優(yōu)良載體，在高校德育中具有不可替代的功能。

其一，熏陶和凈化作用。學(xué)生在學(xué)校更重要的是感受一種文化熏陶，大學(xué)精神對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。大學(xué)精神不僅是一種觀念的存在，它還物化于大學(xué)的系統(tǒng)之中。學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍、校園景觀、校風(fēng)、教風(fēng)、師德、師風(fēng)、各項(xiàng)規(guī)章制度、教學(xué)管理方式等，這些都是大學(xué)精神的重要文化載體。以先進(jìn)的大學(xué)精神為核心，構(gòu)建高品位的大學(xué)環(huán)境與文化氛圍，能讓學(xué)生在這種氛圍中感悟、理解、思考，進(jìn)而提升人格，完善自我，升華靈魂。其二，價(jià)值導(dǎo)向和規(guī)范作用。大學(xué)精神是一種價(jià)值信仰、理想信念，是全校師生共同為之努力奮斗的共同理想，為全體師生發(fā)展提供了強(qiáng)有力的、穩(wěn)定的精神支撐。大學(xué)精神為大學(xué)生提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向和高尚的精神導(dǎo)向，它以價(jià)值觀念和行為規(guī)范的形式，規(guī)范與約束大學(xué)生的行為，向?qū)W生明確怎樣做事、怎樣做人，以此影響他們的價(jià)值取向。其三，凝聚和激勵(lì)作用。理想表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，有了理想才能讓人們認(rèn)清方向。大學(xué)精神以其薪火相傳的文化靈魂和精神理念，表達(dá)了全體大學(xué)師生的共同愿望和期待，并將全體師生凝聚起來(lái)。有了大學(xué)精神，大學(xué)的全體成員就有了強(qiáng)大的凝聚力和向心力。昂揚(yáng)向上的大學(xué)精神不僅為全體師生指明了發(fā)展目標(biāo)，形成學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的凝聚力和向心力，而且能給人以信念的支撐，能有效地激發(fā)、感召學(xué)生的信心和熱情，達(dá)到讓學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

大學(xué)精神與高校德育工作緊密聯(lián)系，二者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。大學(xué)德育要借助大學(xué)精神而深化，而大學(xué)精神又依賴德育而綿延。大學(xué)精神是大學(xué)德育的優(yōu)質(zhì)土壤，忽視對(duì)大學(xué)精神的培養(yǎng)，會(huì)影響德育總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。特色的大學(xué)精神，在培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的科學(xué)信仰、高雅的文化修養(yǎng)、高尚的道德操守、高度的社會(huì)責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用。

三、新時(shí)期德育視野下的大學(xué)精神建設(shè)

提升具有時(shí)代感和生命力的大學(xué)精神，努力建設(shè)高品位的、符合德育發(fā)展的大學(xué)精神，是高校的重要任務(wù)。基于當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和高校德育教育的需要，在新的形勢(shì)下，大學(xué)應(yīng)該積極培育具有如下三個(gè)方面鮮明時(shí)代特征的大學(xué)精神：

第一，大學(xué)在展示自身特色大學(xué)精神的同時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。大學(xué)不是一個(gè)孤高的象牙塔，它身在社會(huì)與時(shí)代之中。偉大的時(shí)代，需要偉大的精神。黨的十八大報(bào)告中提出：“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！贝髮W(xué)是時(shí)代的表現(xiàn)，是社會(huì)的縮影，更是社會(huì)的未來(lái)。大學(xué)精神是文化的傳承，也是時(shí)代精神的表征。大學(xué)精神可以有自己鮮明的特點(diǎn)，但應(yīng)和中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神是一體的，這是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神的核心和靈魂。作為社會(huì)文化精神的引領(lǐng)者和風(fēng)向標(biāo)，新時(shí)期的大學(xué)精神應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，牢固樹立起以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于建設(shè)與發(fā)展的全過(guò)程。大學(xué)只有把大學(xué)精神與國(guó)家和民族事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合，才能真正為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)有用之才、棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量。

第二，要高度重視人的建設(shè)，樹立人文精神，實(shí)現(xiàn)高效德育的價(jià)值目標(biāo)。大學(xué)以培養(yǎng)人為天職，人是大學(xué)教育的中心，也是大學(xué)教育的歸宿。大學(xué)精神的首要精神應(yīng)該是人文精神。所謂人文精神，是對(duì)人的價(jià)值和生存意義的關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值的尊重，對(duì)全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。大學(xué)對(duì)人的培養(yǎng)應(yīng)該是全面的，并非只培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)工具，教給學(xué)生一種技能，更應(yīng)注重人文思想的滋養(yǎng)，使得學(xué)生的德性和智力得到完善和發(fā)展，達(dá)到全面育人的綜合效果。改革開(kāi)放以來(lái)，科技發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)因素都影響著教育的展開(kāi)，一種帶有實(shí)用主義價(jià)值取向的教育方式流行起來(lái)。一些高校為了迎合市場(chǎng)需要，將大學(xué)視為傳授科學(xué)知識(shí)與技能的主要場(chǎng)所，社會(huì)責(zé)任、民族使命、道德倫理等人文培育被忽視。這是與大學(xué)德才并舉的培養(yǎng)要求相悖的。當(dāng)代大學(xué)生具有豐富的專業(yè)技術(shù)知識(shí)，而人文知識(shí)相對(duì)匱乏，這與高校的教育模式不無(wú)關(guān)聯(lián)。這不能不引起我們對(duì)高校人文精神的關(guān)注和思考。無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，培養(yǎng)“格物、致知、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”這一大學(xué)理念不能丟。教育不僅具有發(fā)展科技、振興經(jīng)濟(jì)之類的強(qiáng)烈功利價(jià)值，也具有人倫教化、文化傳遞等人文價(jià)值。注重人的全面發(fā)展，恢復(fù)大學(xué)的人文性，豐富大學(xué)生的精神世界，使大學(xué)生能抵抗各種誘惑和沖擊，成為精神和諧、人格健全的一代新人，是當(dāng)前教育亟待解決的問(wèn)題。

第三，樹立大學(xué)精神的德育理念，以其凝聚各方德育資源，建立健全與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的德育體系，以形成整體德育格局。高校德育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。大學(xué)精神作為一所大學(xué)師生共同的核心價(jià)值取向和理想追求，切實(shí)存在于大學(xué)的各種活動(dòng)和各種文化載體中，具有宏觀統(tǒng)領(lǐng)作用，是大學(xué)整體氛圍的體現(xiàn)。樹立大學(xué)精神的德育理念，引領(lǐng)積極、健康高雅的校園文化形成，是高校德育工作取得實(shí)際效果的重要保證。這就要求我們要做到，以多元的校園文化生活，給高校德育工作注入活力；以高尚的師德、師風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，形成健全的品格；以人文的學(xué)校制度文化，為學(xué)生提供理性的行為規(guī)范，完善德育途徑；以高品位的校園物質(zhì)文化，以有序、合理、優(yōu)美的校園環(huán)境，陶冶學(xué)生性情，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。通過(guò)大學(xué)德育精神的樹立，對(duì)德育工作進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，充分發(fā)揮校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)等大學(xué)文化的情境熏陶、陶冶、渲染、滲透作用，從而將抽象的說(shuō)教理論寓于具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)中，能使廣大青年學(xué)生自然地接受無(wú)形的道德規(guī)范，達(dá)到行為養(yǎng)成的功效，這是大學(xué)德育創(chuàng)新的重要任務(wù)。

大學(xué)精神作為一所大學(xué)的靈魂，是一種獨(dú)特的精神力量和文化力量，是大學(xué)德育的重要資源。利用這一豐厚的德育資源，充分發(fā)揮大學(xué)精神在德育方面的塑造人、規(guī)范人、指導(dǎo)人的作用和功效，培養(yǎng)具有健全人格和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)的人才，對(duì)大學(xué)德育具有非常重要的意義。立足大學(xué)精神的培育和弘揚(yáng)，重視大學(xué)精神德育功能的發(fā)揮，以此創(chuàng)新德育思路和方法，是推動(dòng)高校德育工作發(fā)展的一個(gè)重要途徑。

[ 注 釋 ]

[1] 湯一介，趙建勇.湯用彤學(xué)記[M].北京：生活、讀書、知新三聯(lián)書店，2011：270.

[2] 余陽(yáng)明，朱紀(jì)達(dá)等.大學(xué)品牌[M].廣州：廣州經(jīng)濟(jì)出版社，2004：89.

[3] 德里達(dá).我的大學(xué)觀[J].社會(huì)科學(xué)報(bào)，2001（10）.

[4] 周天度.蔡元培傳[M].北京：人民出版社，1984：224.

[5] 梅貽琦.大學(xué)一解[J].清華學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），1941（1）.

[責(zé)任編輯：陳 明]