摘要：自我參照效應(yīng)是研究自我與記憶之間關(guān)系的一個(gè)非常經(jīng)典的范式。在自我參照條件下，個(gè)體會(huì)對(duì)與自己相關(guān)的任何記憶表現(xiàn)出優(yōu)于其他的效果。文章以國(guó)內(nèi)外近年來(lái)的研究成果為線(xiàn)索，從自我參照效應(yīng)研究的對(duì)象與范疇、研究的經(jīng)典范式、影響因素幾個(gè)方面著手，將自我參照效應(yīng)的研究現(xiàn)狀作一概括梳理和分析。分析表明，除了自我和他人的親密關(guān)系、信息的編碼形式、采用的實(shí)驗(yàn)材料性質(zhì)對(duì)自我參照產(chǎn)生影響外，同時(shí)還存在一種影響自我參照的文化效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：自我參照；范式；影響

一、引言

“認(rèn)識(shí)你自己（認(rèn)識(shí)自我）”是古希臘德?tīng)栰吵巧駨R上唯一的碑銘，它像一道耀眼的光芒，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)此與生俱來(lái)的向往和亙古不變的追求。自我到底是什么呢？是人類(lèi)的軀體，還是靈魂？亦或是二者的完美結(jié)合？自我是物質(zhì)的還是精神的？亦或是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體？人類(lèi)關(guān)于自我的研究是一個(gè)永恒的主題，但是直到今天，“自我”到底是什么還沒(méi)有一個(gè)明確的定義。自我和記憶之間有著密不可分的關(guān)系，機(jī)能主義心理學(xué)先驅(qū)James就曾指出，如果一個(gè)人關(guān)于自我的記憶全部喪失的話(huà)，從本質(zhì)上講他此時(shí)已經(jīng)成為另外一個(gè)不同的人。那么，如何在自我的范疇內(nèi)研究人類(lèi)的記憶問(wèn)題，已經(jīng)成為心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。在這一研究領(lǐng)域，自我參照效應(yīng)（self-reference effect，SRE）是研究自我和記憶之間關(guān)系的一個(gè)非常經(jīng)典的范式，相對(duì)于語(yǔ)義加工和其他參照加工信息，人們會(huì)對(duì)自我參照加工條件下的信息表現(xiàn)出記憶優(yōu)勢(shì)，自我參照效應(yīng)已被國(guó)內(nèi)外大量的研究證實(shí)。另外，Johnson（2002）等人在自我參照效應(yīng)研究的基礎(chǔ)上引入群體參照加工任務(wù)，發(fā)現(xiàn)被試在自我參照加工和內(nèi)群體參照加工條件下的記憶成績(jī)沒(méi)有差異，且都優(yōu)于語(yǔ)義參照加工的任務(wù)。這說(shuō)明內(nèi)群體跟自我一樣能夠促進(jìn)記憶，對(duì)自我重要的他人和內(nèi)群體都包含于自我概念中。他們的實(shí)驗(yàn)證明了群體參照效應(yīng)的存在，同時(shí)也開(kāi)啟了群體參照效應(yīng)研究的先河。因此，他們?cè)谧晕覅⒄招?yīng)的基礎(chǔ)上，提出群體參照效應(yīng)（group-reference effect，GRE）這一新的概念。群體參照效應(yīng)被認(rèn)為是一種特殊的自我參照效應(yīng)，是對(duì)自我參照效應(yīng)的擴(kuò)展。縱觀(guān)自我參照效應(yīng)的研究現(xiàn)狀，多數(shù)研究主要從自我參照效應(yīng)研究的對(duì)象、自我參照效應(yīng)研究的經(jīng)典范式、自我參照效應(yīng)的影響因素幾方面著手，將自我參照效應(yīng)的研究現(xiàn)狀作一概括梳理和分析。

自我參照貫穿于人的生命全程，自我參照效應(yīng)研究的對(duì)象已經(jīng)涵蓋了大多數(shù)群體。國(guó)內(nèi)外的已有研究都證明兒童、中學(xué)生、大學(xué)生、中年人及老年人都存在自我參照效應(yīng)。Gutchess等人（2007）在研究中要求青年人與老年人完成描述他人、自我的形容詞及形容詞中是否有大寫(xiě)字母三項(xiàng)任務(wù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，老年人與青年人在自我參照過(guò)程中都激活了前額皮層與中間扣帶。此外，Glisky和Marquine（2009）對(duì)老年人進(jìn)行自我參照效應(yīng)的研究，發(fā)現(xiàn)老年人自我參照的加工過(guò)程不同于語(yǔ)義加工，且不受年齡的影響。由此可以看出，自我參照效應(yīng)伴隨著人的一生。事實(shí)上，我們也可以把自我參照效應(yīng)看作自我的內(nèi)在屬性，自我參照效應(yīng)所體現(xiàn)的是自我對(duì)主體自身的高度敏感和關(guān)注，而對(duì)客體和環(huán)境的易忽略性，這與我們常說(shuō)的內(nèi)群體偏好和外群體排斥基本一致。同時(shí)，研究者們還進(jìn)行了異常被試（如抑郁癥患者、受虐兒童）的自我參照效應(yīng)研究。對(duì)自閉癥兒童的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，與實(shí)驗(yàn)者發(fā)出的動(dòng)作相比，自閉癥兒童能夠很好地回憶出自己的動(dòng)作，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表現(xiàn)出典型的自我參照效應(yīng)。其他異常被試同樣表現(xiàn)出了自我參照效應(yīng)。由此可見(jiàn)，自我參照效應(yīng)不僅存在于生理和心理正常的人，在生理或心理存在缺陷的人群中也存在，這就為這一領(lǐng)域的研究能夠根據(jù)被試的具體情況進(jìn)行比較研究提供了可能性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)不同人群的研究，我們既可以發(fā)現(xiàn)其間差異，還可以發(fā)現(xiàn)自我與記憶的這一文化普遍性。

二、自我參照效應(yīng)的經(jīng)典研究范式

自我參照效應(yīng)研究與某些成功的研究領(lǐng)域一樣，必然借鑒或者使用該領(lǐng)域的經(jīng)典研究范式。自我參照效應(yīng)的研究通過(guò)行為實(shí)驗(yàn)的反應(yīng)時(shí)研究尋找到了研究的靈感。自我參照研究的經(jīng)典研究通常是在實(shí)驗(yàn)中向被試呈現(xiàn)形容詞，要求被試完成自我參照任務(wù)：“這個(gè)形容詞適合描述你嗎”；語(yǔ)義加工任務(wù)：“這個(gè)形容詞與××詞意思相同嗎”；語(yǔ)音加工任務(wù)：“這個(gè)形容詞與××詞押韻嗎”；結(jié)構(gòu)加工任務(wù)：“這個(gè)形容詞中有大寫(xiě)字母嗎”。之后讓被試對(duì)形容詞進(jìn)行自由回憶，結(jié)果表明，自我參照條件下的自由回憶成績(jī)顯著高于其他參照條件。Kuiper和Rogers（1979）在上述實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上加入了他人參照任務(wù)：“這個(gè)形容詞適合描述××人嗎”，結(jié)果也出現(xiàn)了自我參照效應(yīng)。國(guó)內(nèi)外關(guān)于自我參照效應(yīng)的研究范式與方法大多以此為基礎(chǔ)，同時(shí)在研究中根據(jù)具體情境進(jìn)行相應(yīng)的改變，如R/K判斷。R反應(yīng)是指被試能夠真正清楚地記得（remember）這些項(xiàng)目，能回憶起單詞呈現(xiàn)時(shí)的細(xì)節(jié)。K反應(yīng)是指僅僅知道（know）項(xiàng)目是先前呈現(xiàn)過(guò)的，并不記得呈現(xiàn)時(shí)的細(xì)節(jié)，或者僅僅是憑熟悉感進(jìn)行再認(rèn)。Conway和Dewhurst（1995）在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，自我、他人及語(yǔ)義組，三組的總正確再認(rèn)率沒(méi)有差異，但自我參照組在R反應(yīng)上的正確率顯著高于其他組，表現(xiàn)出了自我參照效應(yīng)。而元分析揭示出，當(dāng)測(cè)驗(yàn)任務(wù)是再認(rèn)時(shí)，自我參照效應(yīng)往往不明顯。朱瀅和張力（2001）進(jìn)一步證明“R/K”范式比以簡(jiǎn)單再認(rèn)為測(cè)驗(yàn)任務(wù)的經(jīng)典范式更適合自我參照效應(yīng)的研究。由于K反應(yīng)中實(shí)際存在基于“知道感”和“熟悉感”兩種有區(qū)別的反應(yīng)。戚健俐和朱瀅（2002）在實(shí)驗(yàn)中采用R/K/F/G四種反應(yīng)，目的是在分離F反應(yīng)后了解更為純凈的K反應(yīng)在自我參照效應(yīng)范式中的變化，同時(shí)考察F反應(yīng)是否具有自我參照效應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自我參照效應(yīng)只發(fā)生在基于回憶經(jīng)驗(yàn)的R反應(yīng)上，而不影響基于知道感的K反應(yīng)和基于熟悉感的F反應(yīng)，因?yàn)樽晕覍?duì)記憶的影響只有在R反應(yīng)中才能得到體現(xiàn)。從已有的研究文獻(xiàn)來(lái)看，自我參照效應(yīng)采用的測(cè)量指標(biāo)主要有自由回憶、再認(rèn)及反應(yīng)時(shí)，R/K判斷就是反應(yīng)時(shí)研究較為經(jīng)典的范式之一。

盡管很多研究都認(rèn)為R反應(yīng)能更好地測(cè)量自我參照效應(yīng)，但是我們認(rèn)為使用再認(rèn)作為測(cè)驗(yàn)任務(wù)，刺激再次呈現(xiàn)對(duì)被試也有提示作用。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，研究者不能保證被試是否會(huì)把見(jiàn)過(guò)的項(xiàng)目答作記得，這有可能會(huì)影響測(cè)量結(jié)果，而自由回憶時(shí)不受被試反應(yīng)傾向的影響，所得的測(cè)量結(jié)果也比較單純。在R/K反應(yīng)中，自我參照效應(yīng)只反映在R反應(yīng)上，研究者主要考察的還是R反應(yīng)，如果被試記得測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目，他就能回憶出來(lái)，自由回憶的成績(jī)是被試在沒(méi)有任何線(xiàn)索提示的條件下記得的項(xiàng)目。所以，我們比較贊同使用自由回憶來(lái)測(cè)量自我參照效應(yīng)。自我參照效應(yīng)的這一研究范式盡管不是唯一研究自我參照效應(yīng)的最好范式，不過(guò)它有效地結(jié)合了計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、反應(yīng)時(shí)范式，在某種程度上促進(jìn)了心理學(xué)研究的某一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)心理研究的發(fā)展，隨著自我參照效應(yīng)研究的不斷深入，必將有一些新的研究范式與方法不斷被引進(jìn)該研究領(lǐng)域。

三、自我參照效應(yīng)的影響因素

（一）自我和他人的關(guān)系親密與否

自我和他人的親密關(guān)系是影響自我參照的一個(gè)重要因素。自我參照效應(yīng)最初是將自我參照加工跟語(yǔ)音、語(yǔ)義及結(jié)構(gòu)加工作比較，隨后出現(xiàn)了他人參照加工，結(jié)果都證明了自我參照加工的記憶優(yōu)勢(shì)。但是，元分析相關(guān)結(jié)果卻說(shuō)明，自我參照效應(yīng)的穩(wěn)健性是相對(duì)的。當(dāng)自我跟語(yǔ)義組比較時(shí)，自我參照效應(yīng)很穩(wěn)定；當(dāng)自我跟他人比較時(shí)，自我參照效應(yīng)不再凸顯，自我參照效應(yīng)的強(qiáng)度主要依賴(lài)于自我和他人之間的親密程度。研究者根據(jù)他人與自我的親近程度，對(duì)自我參照效應(yīng)作了進(jìn)一步研究，分別采用父母、好朋友、抽象的他人或陌生人及指定的他人或名人，如魯迅、周恩來(lái)、布什等作為他人參照加工的對(duì)象。管延華和遲毓凱的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，被試對(duì)自我參照和朋友參照的特征詞的再認(rèn)錯(cuò)誤率沒(méi)有差異，且都少于語(yǔ)義編碼條件下的再認(rèn)錯(cuò)誤率。朱瀅等人的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，被試在自我參照和父母親參照條件下的加工成績(jī)一樣好，并沒(méi)有出現(xiàn)顯著性差異。這些研究都驗(yàn)證了元分析所得的結(jié)論，即自我和他人的親密關(guān)系會(huì)影響自我參照效應(yīng)。

（二）信息的編碼形式

根據(jù)信息編碼方式，自我參照效應(yīng)可被分為外顯編碼條件下的自我參照效應(yīng)和隨意編碼條件下的自我參照效應(yīng)。外顯編碼通常采用形容詞評(píng)價(jià)或判斷任務(wù)，而隨意編碼一般要求被試判斷線(xiàn)索條件和形容詞的位置關(guān)系，不要求對(duì)刺激物作任何評(píng)價(jià)。研究者在隨意編碼加工條件下同樣發(fā)現(xiàn)了自我參照效應(yīng)。例如，Cunningham等人（2008）在實(shí)驗(yàn)中要求被試判斷呈現(xiàn)的線(xiàn)索詞（人名）和形容詞之間的位置關(guān)系，隨后讓被試自由回憶呈現(xiàn)過(guò)的形容詞，被試對(duì)與自己名字一起呈現(xiàn)的信息的記憶成績(jī)顯著高于與他人名字一起呈現(xiàn)的信息?，F(xiàn)有的研究大都集中于在自我和刺激之間建立外顯的聯(lián)系，但是這樣直接的聯(lián)系并不是自我參照效應(yīng)出現(xiàn)的必要條件。我們認(rèn)為隨意編碼條件下的自我參照效應(yīng)，比外顯編碼方式下的自我參照效應(yīng)能更好地反映自我和記憶之間的關(guān)系。自我與刺激之間間接的無(wú)意識(shí)聯(lián)系更符合日常生活中經(jīng)歷的自我與刺激物之間的間接聯(lián)系。因而，隨意編碼（incidental encoding）條件下的自我參照效應(yīng)也更貼近現(xiàn)實(shí)。

（三）研究采用的實(shí)驗(yàn)材料性質(zhì)

自我參照效應(yīng)的行為研究更多地使用形容詞或名詞為實(shí)驗(yàn)材料。Symons和Johnson（1997）在元分析中指出，記憶材料是名詞時(shí)產(chǎn)生的自我參照效應(yīng)比是人格形容詞時(shí)要小。即在實(shí)驗(yàn)中使用形容詞更容易引起被試的自我參照效應(yīng)，而使用名詞時(shí)，自我參照效應(yīng)激活水平則較低。造成這一差異的一個(gè)原因在于，在日常生活中，人們經(jīng)常進(jìn)行人格形容詞的自我指向性加工，而對(duì)名詞的自我指向性加工較少，導(dǎo)致自我參照任務(wù)對(duì)名詞加工的效果較差。另一方面，根據(jù)社會(huì)認(rèn)同及自我認(rèn)同的理論，自我對(duì)與自己相關(guān)的詞匯會(huì)顯得更加敏感，而這些詞匯往往都是形容詞，這些形容詞涉及自我的評(píng)價(jià)水平。從社會(huì)心理學(xué)的自我價(jià)值定向理論出發(fā)，自我傾向于向他人展現(xiàn)具有自我價(jià)值的一面，而避免展示有關(guān)自我無(wú)價(jià)值的一面，正是被試對(duì)自身價(jià)值的關(guān)涉，才使得被試對(duì)形容詞類(lèi)的自我評(píng)價(jià)顯得尤為敏感，同時(shí)也更容易產(chǎn)生激活的現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)有的自我參照效應(yīng)腦成像研究的發(fā)現(xiàn)，在腦成像研究中使用與自我相關(guān)的材料，如被試的名字、面孔、聲音及客體等時(shí)，自我參照加工會(huì)比其他參照加工引起更強(qiáng)烈的腦區(qū)激活。但是研究也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)給被試呈現(xiàn)與自己有關(guān)聯(lián)的形容詞時(shí)，腦區(qū)激活水平要高于名詞。因此，腦成像的研究一方面為自我參照效應(yīng)提供了生理依據(jù)，同時(shí)也證明了研究采用的實(shí)驗(yàn)材料的性質(zhì)也會(huì)對(duì)自我參照產(chǎn)生影響。

（四）自我參照的文化效應(yīng)

近年來(lái)，自我參照效應(yīng)的跨文化研究為自我參照效應(yīng)的研究涂上了一抹新的色彩。文化心理學(xué)家認(rèn)為，文化與與自我有著極為密切的聯(lián)系，文化通過(guò)對(duì)自我的形成、結(jié)構(gòu)、功能等的影響，進(jìn)一步影響人們的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒以及行為?？缥幕袨檠芯勘砻鳎瑬|方人對(duì)與自我相關(guān)的形容詞和與母親相關(guān)的形容詞的記憶效果一樣好，而西方人對(duì)關(guān)于自我的形容詞記憶效果顯著好于與母親相關(guān)的形容詞，并且只有在東方文化下才有母親參照效應(yīng)。從圖式的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講，個(gè)體對(duì)自我或親密他人的概念，都有比較豐富的高級(jí)圖式，所以加工過(guò)程中，精細(xì)加工和組織加工都有可能發(fā)生。如果自我和他人具有高度親密的關(guān)系，個(gè)體對(duì)“他人”會(huì)形成非常豐富的圖式表征，自我編碼與他人編碼引起的記憶效果的差異就會(huì)減少，自我參照效應(yīng)的效果也就相對(duì)降低了。張力關(guān)于記憶的自我參照效應(yīng)實(shí)驗(yàn)表明，與西方人不同，中國(guó)人與自我有關(guān)的記憶并不優(yōu)于與母親有關(guān)的記憶，而是處于同一水平，但均優(yōu)于他人參照，而美國(guó)人、英國(guó)人與自我有關(guān)的記憶優(yōu)于與母親有關(guān)的記憶。中國(guó)被試在母親參照與自我參照的總再認(rèn)率和R反應(yīng)上的記憶成績(jī)接近，而西方被試母親參照在兩項(xiàng)上的成績(jī)顯著低于自我參照。跨文化腦成像研究也發(fā)現(xiàn)，西方被試在自我參照和母親參照條件下相關(guān)腦區(qū)的激活存在差異。相關(guān)研究顯示，對(duì)于中國(guó)被試，其母親參照與自我參照同樣激活了內(nèi)側(cè)前額葉腦區(qū)（medial frontal codex）；而對(duì)于西方人，其母親參照激活的腦區(qū)與自我激活的腦區(qū)是不一樣的。Zhu等人（2007）的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人和西方人在自我和公眾人物判斷任務(wù)中，自我判斷時(shí)腹內(nèi)側(cè)前額皮層（mPFC）的激活程度更強(qiáng)烈，這與Kelley等人（2002）的研究結(jié)果是一致的。與判斷公眾人物相比，中國(guó)人在判斷母親時(shí)，腹內(nèi)側(cè)前額皮層的激活很強(qiáng)烈，而西方人沒(méi)有出現(xiàn)這種情況。這些研究成果進(jìn)一步說(shuō)明了中國(guó)人是用腹內(nèi)側(cè)前額皮層來(lái)表征自我和母親，而西方人的腹內(nèi)側(cè)前額皮層僅僅表征自我，具有排他性。他們的研究證明了Markus和Kitavama（1991）的觀(guān)點(diǎn)：東方文化中的自我概念包含母親，同時(shí)，這一發(fā)現(xiàn)也支持了獨(dú)立型/依賴(lài)型自我概念模型。可見(jiàn)，個(gè)體自我參照效應(yīng)在很大程度上除了受限制于自我和他人的親密關(guān)系與否、信息的編碼形式和實(shí)驗(yàn)材料的性質(zhì)外，同時(shí)也受文化的制約。文化是自我參照效應(yīng)研究中不可忽視的因素。針對(duì)不同的文化背景如何選取適合的材料直接決定了該研究的跨文化性。因此，個(gè)體自我參照效應(yīng)不可能脫離一定的文化背景而進(jìn)行。

綜上所述，自我參照效應(yīng)的研究在揭示自我與記憶的關(guān)系上作出了卓越貢獻(xiàn)，腦電研究也已經(jīng)表明自我參照效應(yīng)存在某些生物學(xué)基礎(chǔ)，這從根本上為自我參照條件下人類(lèi)優(yōu)先的自我記憶找到了真正的依據(jù)。自我參照效應(yīng)的研究成果目前已經(jīng)擴(kuò)展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，如，在廣告?zhèn)鞑ブ?，有研究表明自我參照效?yīng)可以通過(guò)提升信息加工深度、引發(fā)積極情感、形成記憶錯(cuò)覺(jué)等因素，促進(jìn)廣告?zhèn)鞑バЧ男纬膳c提升。在個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)決策中，自我參照與非自我參照條件下，腦區(qū)的激活水平存在顯著差異。在教學(xué)研究中，教師通過(guò)改善教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者職業(yè)發(fā)展的匹配度，提高學(xué)生的參與度和創(chuàng)造性，可以顯著提高學(xué)習(xí)效果?？梢?jiàn)，自我參照效應(yīng)的社會(huì)效益已經(jīng)顯現(xiàn)，在一定程度上促進(jìn)了相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展。不過(guò)，自我參照效應(yīng)在研究的范式上仍有需要改進(jìn)的方向，在研究對(duì)象上仍應(yīng)進(jìn)一步在多元文化群體中進(jìn)行，以便找到關(guān)聯(lián)與差異，在影響因素上仍應(yīng)繼續(xù)探索影響自我記憶優(yōu)先的其他因素。