摘要在分析張崾先鄉(xiāng)留守兒童隔代教育的基本現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，研究了其在生活、教育、心理、道德行為、安全等方面存在的問題及根源。

關(guān)鍵詞陜北；農(nóng)村留守兒童；隔代教育

中圖分類號S-9文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號0517-6611（2014）24-08404-03

留守兒童是我國市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物。2012年9月，教育部公布義務(wù)教育隨遷子女超1 260萬，義務(wù)教育階段留守兒童2 200萬，據(jù)調(diào)查有84%留守兒童由祖輩照顧。隨著我國改革開放不斷深入、城市化進(jìn)程不斷加快，留守兒童這一群體日漸龐大。陜北地區(qū)留守兒童問題與其他地方有著諸多的不同，從數(shù)量上看并不顯著但是具有很強(qiáng)的地方代表性。筆者主要研究對象是6～14歲的陜北留守兒童群體。他們從小便與父母兩地分隔，大多數(shù)孩子是與祖父母一起生活，祖輩通常傾向于溺愛式的教育方式，不能及時糾正孩子身上的各種不良行為習(xí)慣、錯誤認(rèn)識，因而“隔代教育”問題也隨之產(chǎn)生。筆者主要采用實(shí)地調(diào)研和訪談的研究方法對陜北地區(qū)張崾先鄉(xiāng)留守兒童基本狀況及存在問題進(jìn)行了分析及反思。

1張崾先鄉(xiāng)基本概況和留守兒童隔代教育狀況

定邊縣張崾先鄉(xiāng)地處陜北西南山區(qū)，與甘肅省華池縣、環(huán)縣相接壤，屬于國家級的貧困鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)所轄16個行政村，83個村民小組，115個自然村共計(jì)1 314戶約7 000人，有小學(xué)23所，教師128名，學(xué)生1 500多名。1997～1998年全鄉(xiāng)才陸續(xù)實(shí)現(xiàn)通電，目前一些地方用水來源靠的還是雨水。主要作物以蕎麥、高粱、土豆、玉米等耐旱作物為主，土地分散無法進(jìn)行現(xiàn)代化的大機(jī)器生產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品的商品率低。這種貧困落后的情況導(dǎo)致許多年輕父母外出務(wù)工，這在一定程度上緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，也引起了隔代教育問題的產(chǎn)生。

隔代教育有利有弊，一般認(rèn)為，弊大于利。陜北邊遠(yuǎn)山區(qū)相對落后，早婚早育的現(xiàn)象較為普遍。很多年輕人自身還未完全獨(dú)立即開始為人父母，教育下一代的任務(wù)自然落到了祖輩身上。隔代教育的弊病主要在于祖輩的知識文化水平與教育方式相對落后，造成了留守兒童在成長過程中缺乏正確的引導(dǎo)和關(guān)注，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)積極性不高、心理人格不健全等多方面的問題。

2張崾先鄉(xiāng)留守兒童隔代教育中存在的問題

通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隔代教育下的留守兒童在生活狀況、學(xué)習(xí)狀況、人格心理狀況、道德行為狀況及自身安全等方面都存在一定問題。

2.1生活狀況調(diào)查了解到陜北張崾先鄉(xiāng)人民的生活水平相對比較低下，飲食結(jié)構(gòu)不合理。由于地理環(huán)境的限制副食購買極不方便，副食供應(yīng)不足，導(dǎo)致孩子成長所需的營養(yǎng)不足。在日常生活中，由于祖輩的文化水平較低，沒有太多關(guān)于營養(yǎng)健康方面的知識，所以并不在意孩子的營養(yǎng)均衡問題。大多數(shù)祖父輩簡單地認(rèn)為只要能將孩子們帶大就可以了。而留守兒童的生活問題還體現(xiàn)在沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如，許多留守兒童都沒有養(yǎng)成飯前洗手這個衛(wèi)生習(xí)慣，在勤洗澡、勤換衣服這些問題上，留守兒童和非留守兒童都有較為顯著的差異。

2.2學(xué)習(xí)狀況在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)一些留守兒童還伴有一定程度的失學(xué)和遲于正常年齡入學(xué)的情況。這主要是由于陜北地區(qū)地廣人稀、家庭與學(xué)校之間路程較遠(yuǎn)，加之陜北地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施條件落后，許多村子還是以土路為主，這樣的自然環(huán)境很不適合年齡較小的孩子上學(xué)。父母在孩子教育過程中起著不可替代的作用，但陜北山區(qū)的年輕夫婦缺乏家庭教育的責(zé)任意識，留守兒童通常由祖輩全權(quán)照顧。祖輩的思想觀念、教育方法相對落后，對教育重要性的認(rèn)識程度往往不高，有時耽誤了留守兒童的正常入學(xué)。在祖輩中，文盲所占比重大，孩子在遇到不懂問題時無人指導(dǎo)，問題越積越多，導(dǎo)致跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，久而久之便會產(chǎn)生厭學(xué)心理。

留守兒童進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，教師實(shí)際承擔(dān)著實(shí)施學(xué)校教育和彌補(bǔ)家庭教育的雙重職責(zé)。但陜北地區(qū)師資緊缺，教師往往會因?yàn)槿藬?shù)多、個人情況不一等客觀因素而無法注意留守兒童的特殊需求。由于教師缺乏關(guān)注，許多留守兒童失去主動學(xué)習(xí)的意識和行為，只有很少一部分學(xué)生能夠積極主動對待學(xué)習(xí)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，陜北留守兒童孤僻、內(nèi)向、心理自卑感強(qiáng)烈，他們希望得到老師更多的關(guān)注與肯定，一些兒童為了引起老師注意甚至?xí)_亂課堂紀(jì)律，這些情況反映出陜北留守兒童的學(xué)習(xí)狀況不容樂觀。

2.3人格心理狀況 “從心理-社會學(xué)上看，如果缺乏積極的人際交往，親子間心理-社會關(guān)系就無法有效確立，無法向健康方向發(fā)展。”而陜北留守兒童他們大都因?yàn)槿狈彝嘏靶睦淼年P(guān)心而變得很敏感、孤獨(dú)、無助，遇到問題不知如何處理，煩惱情緒頻繁出現(xiàn)，脾氣變得暴躁不安，有較強(qiáng)的逆反心理。在祖父母輩的長期放縱溺愛型的教育下，他們變得以自我為中心、自私、任性、蠻橫、霸道，這些性格上的不足直接影響了他們的交際能力，使其不能很好地融入到集體生活中去。同時，攀比心理在這些孩子中較為普遍地存在。陜北地區(qū)由于擁有石油、煤礦等資源，外出打工明顯比在家務(wù)農(nóng)更能改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況。留守兒童在父母的影響下表現(xiàn)出過多的物質(zhì)依賴和金錢崇拜。若教師對他們給予積極地幫助，他們則可能會向著好的方向發(fā)展。但實(shí)際情況是，教師通常無暇顧及留守兒童的心理和人格發(fā)展，結(jié)果一些兒童的不良行為非但未能得到改善，還可能因?yàn)閺?fù)雜的大環(huán)境而變得更加惡劣。筆者在與孩子們進(jìn)行溝通時發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)心深處渴望融入集體，希望自己能夠通過學(xué)習(xí)得到老師的重視，證明自己。但是這些心理訴求通常沒有得到重視和回應(yīng)。

2.4道德行為狀況多數(shù)外出打工父母會選擇以物質(zhì)的方式來彌補(bǔ)對孩子的愧疚感。這些孩子的父母大都年紀(jì)輕輕，也沒有什么照看孩子的經(jīng)驗(yàn)，反倒認(rèn)為將孩子丟給祖輩照看更為穩(wěn)妥。在調(diào)查走訪過程中發(fā)現(xiàn)，這些留守兒童長期與父母缺乏聯(lián)系，缺少父母的關(guān)愛，語言敏感、喜歡攻擊別人、自我約束能力差。在處理孩子間爭執(zhí)時，有些祖輩不僅不糾正孩子的錯誤，反而袒護(hù)孩子的不良行為。在這種錯誤教育觀念的影響下，自我為中心、嬌縱任性，缺乏團(tuán)體意識成為很多留守兒童的標(biāo)簽。當(dāng)被問到對上課遲到、上課逃課的看法時，許多兒童認(rèn)為是無所謂的，還有些孩子對課堂甚至老師都抱有敵意。根據(jù)教師反映，許多留守兒童在校期間經(jīng)常會發(fā)生說臟話、打架的行為。這些留守兒童從小就缺少正確道德行為習(xí)慣的引導(dǎo)，對于道德認(rèn)識還存在偏差，容易受到其他兒童不良行為習(xí)慣的影響，甚至?xí)诓涣忌鐣嗄甑囊龑?dǎo)下誤入歧途。

2.5安全狀況缺乏父母陪伴和關(guān)愛的留守兒童群體，通常自身缺乏相應(yīng)的安全意識，又不具備保護(hù)自己的能力。祖輩對其日常行為缺乏科學(xué)的引導(dǎo)和監(jiān)管，很容易在玩耍時受意外事故傷害，危及其生命安全。一方面，他們經(jīng)常會和小伙伴一起去深溝里玩耍，當(dāng)被問及如何在危險的情況下救助自己以及小伙伴時，他們往往不知所措；另一方面，自制能力較弱、對待問題沒有明辨是非的能力，導(dǎo)致留守兒童容易被社會上的一些問題青年引入歧途，成為不法分子攻擊和侵害的對象，進(jìn)而會產(chǎn)生遺棄感、自暴自棄的情況。一些留守兒童甚至?xí)允ё约海罱K走上違法犯罪的道路。這些問題從某種程度上也反映了陜北地區(qū)留守兒童的人身安全存在很大的風(fēng)險，留守兒童的安全問題亟待解決。

3陜北地區(qū)留守兒童隔代教育低效的原因分析

3.1陜北地區(qū)社會整體發(fā)展相對落后隨著我國改革開放及城鄉(xiāng)一體化趨勢的不斷加深，人口的城鄉(xiāng)間流動已日趨頻繁。在陜北，僅靠種地來獲取微薄收入已遠(yuǎn)不能滿足人們的需求，而城市的發(fā)展需要以大量勞動力作為支撐。因此，在推拉力的共同作用下，大量年輕人外出打工。首先，陜北地區(qū)土地貧瘠，自然氣候因素很不適合農(nóng)作物生長，地理?xiàng)l件偏僻，土地分散利用率低，很難形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。為了更好滿足包括教育、養(yǎng)老等方面的資金需求是許多父母外出打工的直接原因。其次，城鄉(xiāng)戶籍制度所帶來的差別，使得這些父母無心也無力支撐其子女在城市上學(xué)，所以將孩子留在家中由祖輩照看是理性選擇的結(jié)果。最后，社會組織、民間團(tuán)體發(fā)育不健全，社會的扶助制度還不完善。針對留守兒童的健康、安全、心理等方面的講座宣傳少之又少，社會公眾長期以來對留守兒童問題的忽視導(dǎo)致留守兒童對社會較為冷漠。一些組織如婦聯(lián)、共青團(tuán)委等對留守兒童提供了一定援助，但并未持續(xù)關(guān)注，只是暫時緩解了孩子的物質(zhì)需求和心理訴求，但留守兒童的現(xiàn)狀還是沒有發(fā)生改變。久而久之，留守兒童對這種帶有行政化的關(guān)懷變得麻木不仁，更加重了他們的失落感和心理的壓抑。

3.2陜北地區(qū)家庭教育觀念落后留守兒童的父母當(dāng)中一方年齡在23歲以下的占到了半數(shù)以上，他們經(jīng)濟(jì)條件落后，文化水平較低，為了維持生計(jì)他們常年在外務(wù)工。這些年輕的父母自己還并未完全獨(dú)立，對于孩子更是無心也無力顧及，大多父母認(rèn)為祖輩有更多帶孩子的經(jīng)驗(yàn)，把孩子交給祖輩既能省錢又可以保證年輕人安心工作。這些父母受自身教育程度限制，對孩子教育的重要性認(rèn)識還不到位，忽視了孩子成長過程中的各種心理訴求。很多祖輩的教育方式較為傳統(tǒng)，只是一味地套用自己以往的經(jīng)驗(yàn)，也不懂得如何與孩子進(jìn)行交流溝通來了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。彼此之間不理解、少交流，造成了留守兒童心理發(fā)生一系列變化以致出現(xiàn)問題而老人還察覺不到，更談不上及時關(guān)注留守兒童的心理變化。許多老人在日常生活中只知道一味滿足孩子的種種要求，使兒童無法形成基本的是非觀念。過分的溺愛，偏愛和遷就甚至是縱容容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”的意識。這種管教方式很難使孩子形成良好的道德態(tài)度和健全的人格。

3.3陜北地區(qū)學(xué)校教育水平較低我國教育資源城鄉(xiāng)、地區(qū)間分配不平衡，農(nóng)村教育資源存在嚴(yán)重不足，在陜北地區(qū)體現(xiàn)尤為明顯。首先，教師結(jié)構(gòu)不合理及教學(xué)任務(wù)繁重，教師無法顧及到太多孩子的心理健康及成長問題，同時農(nóng)村學(xué)校的教育設(shè)施不足，也沒有開展心理健康教育的設(shè)施條件，使得原本存在各種各樣心理健康問題的留守學(xué)生更加孤獨(dú)與無助。其次，在課程設(shè)置上，農(nóng)村學(xué)校只重視數(shù)學(xué)、語文等傳統(tǒng)科目的教學(xué)，忽視了德、智、體、美的全面發(fā)展以及一些自然科學(xué)知識、生活常識的傳授。雖然一些學(xué)校進(jìn)行了相關(guān)課程的設(shè)置，但其匱乏的師資力量使得相關(guān)的教學(xué)活動無法開展，最終被束之高閣。再次，在對學(xué)生的管理方式上，學(xué)校缺乏人性化的管理與引導(dǎo)以及心理的疏通渠道，只是一味地通過懲罰的方式來管理學(xué)生，使得留守兒童的心理長期處于壓抑狀態(tài)得不到釋放，一些學(xué)生因?yàn)槟娣葱睦矶饚熒g的沖突，造成師生關(guān)系緊張。最后，學(xué)校僅僅只關(guān)注學(xué)生在校行為的管理而忽視了其離校后跟蹤監(jiān)管，使得學(xué)校與家庭之間產(chǎn)生了空白區(qū)域，為一些不法分子帶來了可趁之機(jī)，影響留守學(xué)生的健康成長。

4對陜北地區(qū)留守兒童隔代教育的反思

陜北各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差異較大，對于解決陜北留守兒童的隔代教育問題我們不能搞一刀切，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的地域條件加以區(qū)分。在一些生活、交通條件比較便利的地方，由于居住相對集聚，便于從家庭、學(xué)校和社會等多方面共同努力整合資源來改善留守兒童的隔代教育。然而具體到地處偏僻的山區(qū)，類似張崾先鄉(xiāng)這樣的特殊地域，在解決留守兒童教育問題中往往直面的是一種“無力感”，令人深思。

第一，在外務(wù)工的留守兒童父母很少能夠在節(jié)假日回到家中，他們一般還在為生計(jì)而奔波，加上來回路途顛簸遙遠(yuǎn)，本來幾天假期僅來回路上便會耽擱兩天時間，基本上只有在過年時才能與孩子進(jìn)行面對面的溝通與交流，讓孩子感受到父母最真切的關(guān)懷。也由于家庭條件的不允許，孩子在外上學(xué)住?；緵]有手機(jī)或者電話等通訊工具，很少能夠與父母交流談心。同時，老人接受育兒教育的可行性比較小。主觀上，由于觀念的問題，老人對育兒教育的接受度比較低，積極性、參與性不高。對待留守兒童隔代教育問題家庭更多的是心有余而力不足；客觀上，對于整個陜北地區(qū)而言，由于地理?xiàng)l件因素的限制，其居住并不像平原地帶的集中式的村落居住，而是會選擇在離自家開墾的山頭不遠(yuǎn)的地方，所以各個家庭間的距離比較遠(yuǎn)，對留守兒童的祖輩進(jìn)行培訓(xùn)、教育等實(shí)施起來比較困難。正是由于這些因素的限制在解決陜北偏遠(yuǎn)農(nóng)村留守兒童問題時，家庭的作用非常微弱，而父母的教育卻又不可替代。

第二，學(xué)校在面對留守兒童的教育問題上也困難重重。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，陜北地區(qū)師資力量嚴(yán)重匱乏、教師結(jié)構(gòu)不合理，使得教師與孩子之間的溝通也成為極其困難的事情，更談不上關(guān)注留守兒童的心理變化。而留守兒童也不會主動找老師傾訴，導(dǎo)致心理長期處于壓抑狀態(tài)。硬件設(shè)施的缺乏以及教師講課的方法落后等都是導(dǎo)致留守兒童對學(xué)習(xí)積極性主動性不高的原因，而這些狀況在短期內(nèi)很難得到改善。學(xué)校師資人才的流失還在繼續(xù)，教育的平等性儼然大打折扣。

第三，政府作為社會問題的責(zé)任主體，也面臨一系列制約瓶頸。政府的一系列政策沒有通盤考慮，缺乏有效性和連貫性。新農(nóng)村建設(shè)的思路其實(shí)是有利于吸引留守兒童父母回到家鄉(xiāng)工作，減少了父母與孩子的分離，對解決留守兒童問題是大有裨益。但是，城市化是社會發(fā)展的不可逆趨勢，城市化的浪潮下留守兒童父母紛紛涌向了城市（鎮(zhèn)），精壯勞力的流失又導(dǎo)致農(nóng)村建設(shè)缺乏主體力量，引發(fā)空心村、空殼村的現(xiàn)象。最后引發(fā)了一個怪圈，無人建設(shè)新農(nóng)村，所以農(nóng)村環(huán)境不能吸引人才，反而導(dǎo)致更多人才的流失。而這些也一定程度上也使得政府政策的有效性大打折扣。

第四，同輩群體也是解決留守兒童問題的關(guān)鍵，但這方面的環(huán)境大多也是缺乏支持的。同輩群體的關(guān)心有時候可以幫助留守兒童暫時緩解生活中的不愉快，但同輩群體的奚落、攀比甚至是歧視亦會加深留守兒童的失落感、引發(fā)留守兒童的心理問題。這又在一定程度上又加劇了留守兒童問題的復(fù)雜性。

5結(jié)語

從陜北的實(shí)際情況看，整個社會沒有給予留守兒童公平的教育環(huán)境，對他們實(shí)質(zhì)性的關(guān)懷很少，忽視了他們的生活環(huán)境，甚至漠視了他們的生存狀態(tài)。要改變陜北地區(qū)留守兒童的受教育環(huán)境，必須建立完整的社會支持體系。這不僅對解決陜北留守兒童具有現(xiàn)實(shí)意義，同時又能促進(jìn)陜北人力資源的合理性，對陜北地區(qū)的長期發(fā)展也具有重大意義。

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