摘 要:嶺南舞蹈作為嶺南文化的一個(gè)重要組成部分,不但要對嶺南舞蹈加以研究,加以保護(hù)。同時(shí),也應(yīng)該在保護(hù)中合理利用、發(fā)展。校園傳承在地方文化的傳承方面起著非常關(guān)鍵的作用,青少年一代的思想觀念轉(zhuǎn)變就需要校園傳承來做文章了。
關(guān)鍵詞:校園傳承;地方文化藝術(shù);教學(xué)資源
嶺南舞蹈與嶺南文化一脈相承,具有獨(dú)特的地域性,經(jīng)過長期的借鑒、吸納、創(chuàng)新等不斷地探索和發(fā)展,形成了反映嶺南文化特色的藝術(shù)門類。那么,校園可以作為嶺南舞蹈的傳承載體嗎?校園可以承擔(dān)得了嗎?我們該如何去傳承?如何去實(shí)踐?這是值得深思的問題。
嶺南舞蹈的傳承面臨著如下幾個(gè)問題:
一、民族文化的認(rèn)同感
在課堂上,對一個(gè)46人的班級學(xué)生做過一份問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
從數(shù)據(jù)顯示,我們的學(xué)生對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念幾乎是不知的,嶺南舞蹈知道的也寥寥無幾,不喜歡民族音樂、民族舞蹈的學(xué)生人數(shù)竟然達(dá)到50%左右。從此看出如今的學(xué)生對于民族文化是沒有太多的認(rèn)同感。
流行文化的沖擊,外來藝術(shù)形式的沖擊,很多學(xué)生在民族文化、民族藝術(shù)上變得陌生,變得比外國人還外國人。這一切是讓我們感到擔(dān)憂與焦慮的,也深感作為一名藝術(shù)教育工作者身上所肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。
二、嶺南舞蹈校園傳承的軟硬件設(shè)施
嶺南舞蹈的校園傳承首先面臨的最大問題來源于學(xué)校的政策支持,要有專門的課程,專業(yè)的教師,專門的舞蹈課室,相關(guān)的舞蹈教學(xué)資源等。這都是我們校園傳承面臨的問題,有的學(xué)校是只有音樂與美術(shù)兩門藝術(shù)課程,更不用談專業(yè)的舞蹈教師與專業(yè)課室。這就面臨一個(gè)經(jīng)費(fèi)的問題,矛盾就在于此,我們是需要花錢來傳承文化還是關(guān)起門來做傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,學(xué)校的決策是關(guān)鍵。
三、傳承的延續(xù)性
嶺南舞蹈的校園傳承不是曇花一現(xiàn),做做樣子而已,而是需要一個(gè)長時(shí)間,延續(xù)性的過程。這個(gè)延續(xù)性該怎樣做到常態(tài)化、常規(guī)化是一個(gè)問題。在面臨以上問題的情況下,我們民族文化的傳承,嶺南舞蹈的傳承在校園可以進(jìn)行嗎?我們還做嗎?怎樣做?下面是我的幾點(diǎn)思考與探索。
1.校園的載體作用
目前的中小學(xué)生,大多數(shù)都對民族文化失去了興趣,不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不知道所在區(qū)域有哪些地方特色文化藝術(shù),不知道民族文化對于我們的民族有著怎樣的意義。校園作為教書育人的場所,對于文化的傳播是最直接的,也是最根源性的,因?yàn)槲覀兎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承需要年輕一代的認(rèn)同感,并且能快速加入我們的保護(hù)與傳承過程隊(duì)伍當(dāng)中。大中小學(xué)都有責(zé)任和義務(wù)對學(xué)生進(jìn)行宣傳與教育,民族文化不能丟掉,我們有責(zé)任與義務(wù)去保護(hù)它。例如,廣東省每隔幾年會舉辦一次嶺南舞蹈群舞比賽,我們可以利用這個(gè)機(jī)會,組織學(xué)生前去觀看,感受嶺南舞蹈的美,直觀的視覺沖擊,對于學(xué)生來說是最有效的。我校2013年5月將陽江風(fēng)箏藝人請進(jìn)校園,現(xiàn)場制作繪畫陽江風(fēng)箏并且放飛,學(xué)生顯示出了極大的熱情,這樣來看我們的學(xué)生在不同的環(huán)境中對于民族文化地方藝術(shù)的態(tài)度是不一樣的,這種環(huán)境就需要我們?nèi)ニ妓?,去營造。
2.政策支持是關(guān)鍵
我校可以進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的關(guān)鍵在于學(xué)校的政策支持。學(xué)校有專項(xiàng)的資金來進(jìn)行扶持,領(lǐng)導(dǎo)親自領(lǐng)頭來做這個(gè)事情,給予了教師極大的鼓舞。我校有專業(yè)的舞蹈教師,專業(yè)的舞蹈教室,再加上政策的支持,在這樣的條件下我們是完全有能力進(jìn)行校園傳承的。其他學(xué)??赡軟]有這樣的政策支持,我想表達(dá)的是我們做教育不是完全為了分?jǐn)?shù),為了名次,而是為了學(xué)生的終身負(fù)責(zé),為了民族的興旺而負(fù)責(zé),我們的民族文化比分?jǐn)?shù),比名次要重要很多很多的。還希望我們的各級學(xué)校在民族文化的傳承方面可以加大政策的扶持與資金的投入。
3.課程常態(tài)化與校本課程
怎樣做到延續(xù)性,常態(tài)化,我想是很多人考慮和擔(dān)憂的問題。以我校為例,我校有自己的舞蹈校本課程,校本課程里面就明確地把嶺南舞蹈作為一個(gè)單元來進(jìn)行課程學(xué)習(xí)實(shí)踐,作為廣東的學(xué)生,我們要了解地方文化藝術(shù)特色,除了粵劇以外還有嶺南舞蹈,陽江風(fēng)箏等地方文化藝術(shù)形式。我們在課堂上給學(xué)生講解嶺南舞蹈的相關(guān)文化藝術(shù)知識,讓他們欣賞具有代表性的嶺南舞蹈劇目,如《西關(guān)小姐》《英歌舞》《雨打芭蕉》《望雨》《錢鼓舞》《風(fēng)雨紅棉》等作品,舞蹈作品中強(qiáng)烈的地方風(fēng)格讓學(xué)生頓時(shí)有了一種認(rèn)同與歸屬感。他們也很愿意去體驗(yàn)屬于自己地方特色的舞蹈,2012年我校舞蹈團(tuán)創(chuàng)作了嶺南舞蹈《嘻雨》參加了悉尼歌劇院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中澳建交40周年專場演出。作為一名中學(xué)生,我覺得這樣已經(jīng)為我們的文化傳承貢獻(xiàn)了自己的一份薄力。但是這一份薄力在我們的學(xué)生心中會無限擴(kuò)大,會影響到他們的一生??傊?,校園傳承的關(guān)鍵在于課程化,常規(guī)化。這樣才能實(shí)現(xiàn)校園傳承的常態(tài)化并做到延續(xù)性。
綜上所述,嶺南舞蹈的校園傳承是可行的。只要我們有一份責(zé)任感,義務(wù)感,校園傳承是沒有問題的?;A(chǔ)教育在學(xué)生的受教育生涯當(dāng)中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,學(xué)生對于傳統(tǒng)的文化認(rèn)知需要從最基礎(chǔ)的教育抓起,一點(diǎn)點(diǎn)滲透、鼓勵(lì)、贊揚(yáng),讓傳統(tǒng)的民族文化,讓嶺南舞蹈在基礎(chǔ)教育的過程中綻放美麗的花朵,相信碩果成熟的那一天一定會到來。
參考文獻(xiàn):
石裕祖.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2).
作者簡介:曾勇,男,出生于1981年3月,學(xué)歷本科,就職于廣外附設(shè)外語學(xué)校,研究方向:舞蹈基礎(chǔ)教育。
A Research on the Practicality of the Campus Inheritance of Lingnan Dance
Zeng Yong
Abstract:As a significant part of Lingnan culture,the teacher should not only study and protect the lingnan dance, but also use and develop it rationally through protection at the same time. The inheritance of the Lingnan dance on the campus has played a key role on local cultural heritage. As a result, it is wise to take measures based on the campus inheritance to the change the concept of the youth generation.
Key words: campus inheritance;local culture and art;teaching resource
編輯 孫玲娟