摘 要：作文教學(xué)，一是要繼承過去，二是要面向未來。繼承過去就是吸取傳統(tǒng)作文教學(xué)中的精華，面向未來就是立足改革，不斷發(fā)展現(xiàn)代作文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：思維；閱讀；模仿

我國古代傳統(tǒng)的作文教學(xué)有著極其豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，古人在作文訓(xùn)練中找到了一些行之有效的方法，發(fā)表了一些很好的見解，至今值得我們繼續(xù)探討和研究。本文對傳統(tǒng)的作文教學(xué)訓(xùn)練做了一些探索，下面從七個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、體察事物——作文訓(xùn)練的前提

作為文章，不論是寫自然界的萬事萬物，還是寫紛繁的社會(huì)生活，都是對客觀事實(shí)的反映。要想寫好作文，首先要科學(xué)細(xì)致地了解事物。一切寫作活動(dòng)都離不開體察事物，即，生活是寫作的源泉，觀察是寫作的前提。韓愈指出，“睹其異者”，也就是要善于觀察事物的特征。因此，寫作訓(xùn)練必須從觀察入手，教給學(xué)生人、事、景、物的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和良好的觀察習(xí)慣。

二、發(fā)展思維——作文訓(xùn)練的核心

思維在寫作中的重要性，古人早就予以強(qiáng)調(diào)。孟子說：“心之官則思，思則得之，不思則不得也?！保ā陡孀诱戮渖稀罚┪覀冎?，寫作活動(dòng)，從動(dòng)機(jī)萌發(fā)到文章形成，整個(gè)構(gòu)思、行文過程就是思維活動(dòng)的過程。就其形式有兩種，一種是抽象思維，另一種是形象思維，二者缺一不可?？傊瑢忣}立意、遣詞造句、布局謀篇，哪一樣也離不開思維，思維是作文訓(xùn)練的核心。

三、多讀博覽——作文訓(xùn)練的基礎(chǔ)

古人強(qiáng)調(diào)，讀對寫作有很重要的作用，認(rèn)為多讀博覽是寫好文章的基礎(chǔ)。楊雄說：“能讀千賦，則能為文?！保ā洞鸹缸T論賦書》）要寫文，先要讀文；要指導(dǎo)學(xué)生作文，首先要指導(dǎo)學(xué)生讀文。這是古人的經(jīng)驗(yàn)。而讀文要有正確的方法，概括起來，古人讀書講求精讀、深思、扎錄。只有精讀伴之以深思和扎錄，才能“破其卷而取其神”，提高自己的寫作能力。

四、詞意并重——作文訓(xùn)練的原則

前人訓(xùn)練學(xué)生作文，主張?jiān)~意并重。“詞”又稱“義”，即辭；“意”又稱“道”，即思想。作文應(yīng)以“意”為主，以“道”為根本，但是好的“意”和正確的“道”必須用恰當(dāng)?shù)摹霸~”和好的“義”表達(dá)出來。郝經(jīng)說：“道非義不著，義非道不生?！保ā读甏罚┕湃怂f的“義”“道”對我們今天的作文教學(xué)仍有一定的啟示作用，作文總是由寫作者將諸多社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象溶于文章之中，其褒貶抑揚(yáng)、喜怒哀樂、真?zhèn)紊茞?、性情志趣總要躍然紙上，鮮明地表現(xiàn)出作者的世界觀。這是作文訓(xùn)練的根本任務(wù)。

五、模仿范文——作文訓(xùn)練的途徑

古人認(rèn)為，學(xué)生作文從模仿開始，模仿是溝通讀與寫的橋梁。劉知幾說：“夫述者相效，自古而然?！庇终f：“若不仰范學(xué)哲，何以貽厥后來？”（《模仿》）許多有成就的作家在他們學(xué)習(xí)寫作之初，都經(jīng)過模仿練習(xí)這一階段。模仿，是人們賴以生存的本領(lǐng)，是創(chuàng)造的準(zhǔn)備和起點(diǎn)。從心理學(xué)角度看，模仿是學(xué)習(xí)作文心理上的需要，也是作文教學(xué)必要的手段。

六、先放后收——作文訓(xùn)練的步驟

古人一向主張訓(xùn)練學(xué)生作文要經(jīng)過“先放后收”的過程。首先鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫，等到有了一定的經(jīng)驗(yàn)之后，再要求精練嚴(yán)謹(jǐn)。古人認(rèn)為，學(xué)生練習(xí)作文，必須經(jīng)過一個(gè)由放到收的過程，在這個(gè)過程中，文章逐步由粗入細(xì)、由俗入雅、由繁入簡、由奇入平，作文的水平也就逐步提高了。既然是鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫，那么教師批改作文的時(shí)候，就不要改得太厲害，以免挫傷學(xué)生的信心和興趣。

七、多作多改——作文訓(xùn)練的方法

古人認(rèn)為，讀不能代替寫，要寫好文章，一定要勤改。梁章鉅在《退庵論文》中提到：“百工治器，必經(jīng)轉(zhuǎn)換而后器成。我輩作文，亦必幾經(jīng)刪潤而后成，其一理也。”養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的寫作態(tài)度和習(xí)慣，這是古人在作文訓(xùn)練方面非常突出的一條經(jīng)驗(yàn)。多改并不是依賴?yán)蠋煾?，而是要求學(xué)生自己改，不是只批個(gè)別詞句的潤飾，而是指通篇文章的指點(diǎn)。

從以上論述中可以看出，作文能力是綜合性的能力，作文訓(xùn)練是綜合性的訓(xùn)練。作文教學(xué)，一是要繼承過去，二是要面向未來。繼承過去就是吸取傳統(tǒng)作文教學(xué)中的精華，面向未來就是立足改革，不斷發(fā)展現(xiàn)代作文教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

唐玉珍.淺談作文訓(xùn)練方法.安徽教育，2000（Z2）.

作者簡介：楊國軍，男，出生年月：1973年1月21日，學(xué)歷：大學(xué)本科，就職學(xué)校：甘肅省定西工貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校，研究方向：語文教學(xué)。

The Training Method of Composition

Yang Guojun

Abstract： The composition teaching ，one is to inherite the past，the other is to face the future.Inheriting the past is to absorb the essence from the traditional composition teaching，facing the future is based on the reform to promote the development of modern composition teaching.

Key words： thinking；reading；imitation

編輯 趙飛飛