“師資培訓(xùn)”是服務(wù)教學(xué)、提升教師專業(yè)化素養(yǎng)不可或缺的重要環(huán)節(jié),然而,當(dāng)下部分地區(qū)的師資培訓(xùn)確實出現(xiàn)了一些有悖于培訓(xùn)原本目的的亂象。探尋這些亂象出現(xiàn)的原因,我們不妨回到“師資培訓(xùn)”的原點,縱觀國內(nèi)外教師的在職教育培訓(xùn),良好的師資培訓(xùn)雖然具有不同的標(biāo)準(zhǔn),但引領(lǐng)師資培訓(xùn)應(yīng)有一定的底線意識。具體來說,當(dāng)前教育體制下引領(lǐng)師資培訓(xùn)應(yīng)有三種底線意識。
創(chuàng)造意識挖掘資源條件養(yǎng)成培訓(xùn)文化認(rèn)同
如果師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)只注重通過各種有效途徑傳播主流教育思想,而不注重基層教育經(jīng)驗的歸納、提煉和互動,就會造成師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“眼高手低”的病癥??v觀教育系統(tǒng)的師資培訓(xùn),當(dāng)前深刻的體制流弊很容易使師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為主流教育思想“中轉(zhuǎn)站”的角色。在這種角色定位下,所有先進(jìn)的主流教育思想都成為“嵌入式”外來文化的角色,這種明顯和校本文化有所區(qū)別的文化頑固性勢必會造成受訓(xùn)教師的文化融合困境。
就受訓(xùn)教師熟悉的“校本教學(xué)文化”來說,雖缺乏具體的文化系統(tǒng),但也有合理的成分,且多數(shù)“校本教學(xué)文化”具有實踐的先進(jìn)性、科學(xué)性和可操作性?!靶1窘虒W(xué)文化”的產(chǎn)生、成長,深深地植根于教師多年教育教學(xué)的實踐,它在“課例研究”“集體敘事”“行動計劃”三類研究范例中發(fā)揮了積極且不可替代的作用?;谶@兩點原因,“校本教學(xué)文化”應(yīng)當(dāng)成為師資培訓(xùn)重視的文化范疇,不應(yīng)當(dāng)被置于師資培訓(xùn)的文化之外。
與“校本教學(xué)文化”類似的還有“區(qū)本文化”“縣本文化”“市本文化”等,這些文化都值得傳承、傳播,基層師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能否將這些文化和主流教學(xué)思想的關(guān)系處理好,往往決定基層教師能否形成恰當(dāng)?shù)奈幕睦恚焖龠M(jìn)行文化融合,這也許就能決定師資培訓(xùn)能否取得較好培訓(xùn)效果。
主體意識樹立為研修者開發(fā)培訓(xùn)的理念
現(xiàn)代師資培訓(xùn)的主角是受訓(xùn)教師,師資培訓(xùn)者在整個培訓(xùn)過程中應(yīng)當(dāng)是服務(wù)者的角色,這種角色的定位不得錯位、混亂。當(dāng)前師資培訓(xùn)應(yīng)樹立“為研修者而開發(fā)”的培訓(xùn)理念,充分尊重受訓(xùn)教師的文化個性和培訓(xùn)需求,既著眼于有利于培訓(xùn)實施的可能性起點,又關(guān)注培訓(xùn)實際和細(xì)節(jié),充分調(diào)動受訓(xùn)教師專業(yè)發(fā)展的主體作用和主動精神,為師資培訓(xùn)開辟新路。
樹立為研修者開發(fā)培訓(xùn)課程的理念,首先要了解受訓(xùn)教師個體和教育教學(xué)實際的真實需求,確定研訓(xùn)的內(nèi)容和主題。例如,師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以通過問卷調(diào)查、個別訪談、多種比較、專業(yè)咨詢、會議磋商等途徑調(diào)查真實需求,從師資培訓(xùn)的學(xué)科之需、教師之需、學(xué)生之需、發(fā)展之需、過程生成等角度,通過調(diào)查、遴選、整合等方式確立研訓(xùn)主題。這樣的主題源于真實、基于實際,對提升受訓(xùn)教師積極性具有極大的幫助。
其次,還需要師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主動運用“主體間性”理論,解放研修主體僵化的韁繩,將各種研訓(xùn)方式結(jié)合起來,其做法主要有二:一是改變只“研”不“訓(xùn)”;二是改變只“訓(xùn)”不“研”。研訓(xùn)脫離是沿襲多年的傳統(tǒng)觀念,因為“研”和“訓(xùn)”各有各的特點,加上歷史分工原因,大多數(shù)教研員習(xí)慣于兩不相干的工作方式。多年來,“研訓(xùn)結(jié)合”理念基本上是以口號的形式存在著,但師資培訓(xùn)活動中“研”和“訓(xùn)”是不能截然分家的,“研”側(cè)重于問題分析、平等交流、智慧共享;“訓(xùn)”更側(cè)重于問題解決、專業(yè)引領(lǐng)、思想提升。
融通意識體現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一的培訓(xùn)追求
當(dāng)前師資培訓(xùn)在培訓(xùn)追求上必須十分重視理論與實踐相統(tǒng)一,范式與情境相統(tǒng)一,并建立起有效的支持系統(tǒng),確保做到有情有義、不失自我,有聲有色、海納百川,有滋有味、兼收并蓄。
融通首先要做到在培訓(xùn)項目中既要有理論培訓(xùn)又要有實踐機(jī)會,既要有理論的闡述又要有實踐活動的平臺;其次要注重將“范式”和“情境”結(jié)合起來,“范式”雖是相對科學(xué)的操作系統(tǒng),但在科學(xué)表述上必須嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、規(guī)范簡單?!扒榫场毕啾扔凇胺妒健彪m然是一個下位的概念,但“范式”必須結(jié)合具體的“情境”,“范式”只有結(jié)合恰當(dāng)?shù)摹扒榫场辈攀怯行?、科學(xué)的。“情境”是豐富多樣且復(fù)雜多變的,師資培訓(xùn)既要注重對“范式”的研究,也要注重對“情境”的思考。
融通意識還表現(xiàn)在新“培訓(xùn)情境”的開發(fā)上??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)等途徑方便為數(shù)眾多的教師異地參與教研活動,可以為教師提供大量的優(yōu)質(zhì)教育信息和資源,還可以為教師提供網(wǎng)上適時、同步的研討和交流。比之于尋常的課后研討,這種方式更具現(xiàn)場性、同步性,更加及時、生動、細(xì)致、具體,不僅擴(kuò)大了教師的參與面,消除了受訓(xùn)教師異地奔波之苦,更豐富了活動形式,提高了教師參加教研活動的興趣和效率。