學(xué)校品牌建設(shè)說到底乃是一種文化建設(shè)。它最原始、最本真的表象應(yīng)該就是一所學(xué)校與眾不同的文化浸潤(rùn)，這才是學(xué)校品牌建設(shè)中的DNA。

文化浸潤(rùn)，在一定意義上就是學(xué)校文化建設(shè)中形成與發(fā)展的，由學(xué)校人、財(cái)、物、事等軟硬件營(yíng)造的一種教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的學(xué)校生活氛圍；它同樣也是一所學(xué)校由一代又一代的校長(zhǎng)、老師、學(xué)生，秉承黨和國(guó)家的教育方針，本著“擇天下英才而教育之”的信諾，為“中華崛起而讀書”的豪氣，在行為、思想上升華的一種百煉如鋼、柔情似海的崇高境界；它更是英國(guó)心理學(xué)家德波諾在《思維的訓(xùn)練》中描述的心理“拱道效應(yīng)”的一次次實(shí)證與寫照：品牌學(xué)校的校長(zhǎng)、老師、學(xué)生有一種與生俱來的自豪感，他們的自尊需要得到滿足，干起事來勁頭十足。學(xué)生更是得意洋洋，學(xué)習(xí)總是在愉快的氣氛中進(jìn)行，學(xué)習(xí)也比較自覺、主動(dòng)，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻想著，自己的前途會(huì)與往屆學(xué)生一樣有出息。因家長(zhǎng)“望子成龍，盼女成鳳”的夙愿得以點(diǎn)燃而深受家長(zhǎng)歡迎，因社會(huì)對(duì)學(xué)?！霸绯鋈瞬?、快出人才、出好人才”的期許得到滿足而倍受社會(huì)贊譽(yù)。整個(gè)學(xué)校因品牌這個(gè)崇高的“拱道”發(fā)酵、化生而形成無與倫比的強(qiáng)大氣場(chǎng)。

文化浸潤(rùn)在學(xué)校品牌中，往往以老子所說的“水善利萬物而不爭(zhēng)”的方式影響著學(xué)校文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)者。它印刻在一所學(xué)校核心校園文化的歷史與現(xiàn)實(shí)之中，積淀在一所學(xué)校歷久彌堅(jiān)的辦學(xué)特色之中。具體而言，遺傳在學(xué)校教育思想、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、教育思想之中，也變異在學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、工作作風(fēng)之中。最難能可貴的是，它以“水善利萬物而不爭(zhēng)”的方式影響與滲透到家庭、社區(qū)，推動(dòng)教育向著學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的育人目標(biāo)邁進(jìn)。

文化浸潤(rùn)的淵源深刻影響著學(xué)校品牌建設(shè)DNA的品質(zhì)。因此，學(xué)校文化建設(shè)一要接地氣。必須深層次發(fā)掘?qū)W校所在地區(qū)文化之魂，使之融入學(xué)校文化，并且生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。二要有開放之胸襟，海納百川之氣概。要具備像荀子所說的那樣“君子生非異也，善假于物也”的精神與氣魄；在學(xué)校文化建設(shè)中做到北大校長(zhǎng)、著名近代教育家蔡元培倡導(dǎo)的“思想自由，兼容并包”，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)造中汲取人類一切先進(jìn)文明，為學(xué)校品牌的可持續(xù)發(fā)展而養(yǎng)精蓄銳，進(jìn)而蓄勢(shì)待發(fā)。三要發(fā)現(xiàn)名人、推介名人、成就名人，以名人鑄就學(xué)校品牌。這里的名人，就是學(xué)校的名校長(zhǎng)、名教師、名班主任等為代表的教育者群體。學(xué)校將他們的山高水長(zhǎng)般的高德、大慧、威名，作為學(xué)校品牌建設(shè)中的一個(gè)個(gè)“里程碑”“導(dǎo)航塔”“指路燈”“加油站”“發(fā)射架”，讓學(xué)校品牌在他們閃光的故事里，辛勤的勞作下，無私的奉獻(xiàn)中高大威猛，屹立不倒，成為當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)甚至世界的“地標(biāo)性建筑”。正如《列子·仲尼》中所說的“萬物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)”，讓文化的影響在他們注重過程、強(qiáng)化細(xì)節(jié)、追求細(xì)致、科學(xué)評(píng)價(jià)的管理下，猶如涓涓溪水浸潤(rùn)在每一個(gè)莘莘學(xué)子的心田，使學(xué)生感受教育的幸福之美、自信之美、理性之美、人性之美、奉獻(xiàn)之美、智開惑釋之美。

文化浸潤(rùn)會(huì)時(shí)刻彰顯學(xué)校品牌的效應(yīng)，因“大小異故，深淺殊故，名文別故”（《金剛?cè)两?jīng)》語(yǔ)），而呈現(xiàn)如下效應(yīng)：

效應(yīng)一：文化是一所學(xué)校的靈魂。著名教育家蔣南翔曾說，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。學(xué)校中歷史而辯證性的、持續(xù)而揚(yáng)棄式的、全景式由表及里的文化浸潤(rùn)會(huì)成熟、成就、成功一批又一批的名校長(zhǎng)，使之成為中國(guó)的馬卡連柯、蘇霍姆林斯基、克拉克·羅恩、蒙臺(tái)梭利、裴斯泰洛奇、福祿貝爾。

效應(yīng)二：中國(guó)文化講究立己達(dá)人，佛家也講渡人渡己，我們教師的天職乃是教書育人。文化浸潤(rùn)會(huì)使廣大教師在促使每一個(gè)“自然人”向“社會(huì)人”修煉的過程中，成就每一個(gè)莘莘學(xué)子時(shí)成功自己，成為一個(gè)又一個(gè)當(dāng)?shù)孛麕熌酥寥珖?guó)名師，甚至世界名師，暢游于“通于一而萬事畢，無心得而鬼神服”（《莊子·天地》語(yǔ)）的人生境界。

效應(yīng)三：文化浸潤(rùn)最生動(dòng)的表現(xiàn)就是學(xué)校文化管理。而學(xué)校文化管理，最基礎(chǔ)、最基本的管理單位就是學(xué)校班集體，最具體的“操盤手”就是班主任。學(xué)校品牌文化通過班主任在班級(jí)管理中粗放、規(guī)范、精細(xì)、精致、精彩五個(gè)階段的操持與盤活，使管理的班集體躍升為學(xué)校特色班——學(xué)生素質(zhì)全面提升，個(gè)性得以發(fā)展，成為學(xué)校品牌建設(shè)的有生力量——班級(jí)品牌。通過開展、參與各種各樣、多層次、多渠道、多路徑的活動(dòng)的方式演繹、詮釋學(xué)校品牌的文化，從而成就每個(gè)學(xué)生，成就班集體，同時(shí)成就自己——高山仰止、人人敬仰、個(gè)個(gè)敬佩的名班主任。

效應(yīng)四：文化浸潤(rùn)造就了學(xué)校品牌，成為了學(xué)校品牌建設(shè)中的DNA。一個(gè)地區(qū)學(xué)校品牌的建設(shè)，又能夠在有形或無形中撬動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕爱a(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)該地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在比較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)對(duì)當(dāng)?shù)?，乃至域外地區(qū)形成一定的文化影響力。