堅定的信仰是凈化靈魂的甘露，是激發(fā)潛能的動力，是衍生創(chuàng)新的源泉。人活著，總要相信一些東西，堅持一些東西。但在多元、多樣、多變的當(dāng)今，利益至上已成為一些人的生存哲學(xué)，急功近利、主觀臆斷正在侵蝕著人們的信仰意志，教育也是如此。認(rèn)真審視當(dāng)前我國的教育，無論是義務(wù)教育還是高中階段的教育，均出現(xiàn)了令人難以相信的東西，教育失衡、失真呈現(xiàn)出越來越嚴(yán)重的態(tài)勢，有恃無恐地侵蝕著教育的肌體，吞噬著師生的靈魂。不論你是否承認(rèn)，當(dāng)前我國教育領(lǐng)域存在著諸多嚴(yán)重的病態(tài)現(xiàn)象，使人們產(chǎn)生了不敢信、不愿信，不知道誰可信、誰不可信，什么可信、什么不可信的心理危機，增加了教育運行的成本，動搖著教育發(fā)展的根基。教育，“想說信你不容易！”

例如，“再窮不能窮教育”的口號不知喊了多少年了，但面對很多學(xué)校因各種驗收和評估而欠下的“數(shù)以千萬計”的外債又讓人如何理解呢？經(jīng)濟(jì)能力較差的大眾群體何以享受“教育公平”的惠澤呢？為什么一些地區(qū)的孩子仍在危房里上課學(xué)習(xí)呢？國家法律明文規(guī)定的“中小學(xué)教師工資收入應(yīng)相當(dāng)于或略高于公務(wù)員工資收入”為何仍是“空頭支票”？教育生活是幸福的嗎？教育機制、教育口號、教育模式到底有多少是可信的？中國的教育的確走入了概念、口號、模式的泥潭，當(dāng)一種概念、模式被否定后，馬上就會有另外一種概念、模式出來，人們被各種光怪陸離的模式牢牢地套住，套得死去活來。

又如，“減負(fù)”一直是教育主管部門關(guān)注的問題和廣大師生們的期盼。然而，現(xiàn)如今“減負(fù)”效果又如何呢？在沒有任何“真槍實戰(zhàn)”的動作下，“減負(fù)”便不了了之。即便是各級教育主管部門以“五嚴(yán)”“十禁”的紅頭文件強行治理“加壓、增負(fù)”行為，“減負(fù)”也只不過是喊喊口號而已，不痛不癢。負(fù)擔(dān)越減越重，壓力越解越大，義務(wù)教育狂比競賽，高中教育死熬時間，不僅學(xué)生受不了，教師也“負(fù)債累累”，家長也困于其中。“壓”未減下來，“力”越來越大；“負(fù)”未減輕，“擔(dān)”越來越重。家長的期望、教育管理者的急功近利，地方教育行政部門和學(xué)校的“假大空”，使教育的發(fā)展方向從“減負(fù)”與“解壓”的一個極端發(fā)展到了中午也要加一節(jié)自習(xí)課的另一個極端。眼下，一些學(xué)校要求學(xué)生早晨6∶30到校，上一節(jié)早讀課，而班主任則要求本班學(xué)生在6∶30之前到校上一節(jié)早讀課之前的早自習(xí)，很多學(xué)生來不及吃早飯就睡眼惺忪地趕到學(xué)校，餓著肚子上完包括兩節(jié)早自習(xí)在內(nèi)的6節(jié)課。這是“減負(fù)”嗎？誰相信在“應(yīng)試教育”如此盛行的當(dāng)今，中國教育“減負(fù)”會成為現(xiàn)實？

再如，“教育改變命運”一直以來幾乎被人們認(rèn)定為是顛撲不破的真理。但殘酷的現(xiàn)實使人們不得不對這一“真理”發(fā)出由衷的慨嘆。為什么寒窗苦讀十幾年，到頭來連份工作也找不到？為什么高文憑、高學(xué)識的人不如一個初中就輟學(xué)做生意的人富有？在十多年的學(xué)校教育中學(xué)到的很多做人的道理為什么在當(dāng)今社會這個“大染缸”“大熔爐”里很多都行不通？命運并不完全由教育改變，教育完全可能因為錯失時機，而起到相反的作用，這絕非在鼓吹“教育無用論”，公平的教育機會仍然是人們能夠把握自身命運的前提。然而，在我國，教育已難言公平，教育的天生不公，又將如何影響并改變學(xué)子們后天的命運？假如你真的盲目相信“接受的教育越多，學(xué)歷越高，命運便越好”，這不免過于天真和不現(xiàn)實，也是你不夠清醒的表現(xiàn)。

諸如此類的教育不可信現(xiàn)象不勝枚舉。作為教育工作者，只有從教育的本質(zhì)規(guī)律出發(fā)，從學(xué)生發(fā)展的實際需要出發(fā)，從自己的良知出發(fā)，保持一份清醒和獨立，不迷信教育口號，不盲從教育模式，不信奉教育指令，不崇奉教育權(quán)威，懂得用睿智的眼光來審視教育，用自己的心靈來感知教育，用自己的思想來思考教育，用自己的智慧來詮釋教育，才能演繹出精彩的教育華章，這才是教育的成功所在。

不信當(dāng)下的教育是一種心境，是一種智慧，蘊涵著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍饬浚桓矣谂挟?dāng)下的教育是一種從容，是一種涵養(yǎng)，折射出雋永的內(nèi)在美；勇于擯棄當(dāng)下教育的浮華是一種理性的選擇，是一種超凡脫俗的人生享受，體現(xiàn)著對教育的真知灼見；敢于懷疑、深揭猛批當(dāng)下的教育是一種心態(tài)，是一種超越，彰顯出濟(jì)世救民、舍我其誰的自信。“不信”是對“堅信”的呼喚與期待，是一種忠貞不渝的執(zhí)著與堅守，是一種拿得起、放得下的豁達(dá)與灑脫。能真正不相信中國當(dāng)下教育的人，必是一個達(dá)觀的人、灑脫的人、睿智的人；一定是一個擯棄了教育的一切污濁和羈絆的人；一定是一個心不為形役的真正教育人。“不信教育”，教育便成功了。