摘 要：理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時代的到來和人們社會生活方式的轉(zhuǎn)變，各類新思潮、新觀念對傳統(tǒng)的大學(xué)生理想信念教育機(jī)制產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。獨立學(xué)院是我國高等教育的重要組成部分，在大學(xué)生理想信念教育機(jī)制方面也受到了同樣的挑戰(zhàn)。所以，如何突破傳統(tǒng)理想信念教育機(jī)制的桎梏并進(jìn)行創(chuàng)新和實踐是當(dāng)前廣大獨立學(xué)院思想政治教育工作者的共同課題。

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院；理想信念；教育機(jī)制；創(chuàng)新

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）31-0189-02

理想信念問題關(guān)系到黨和國家的前途和命運，是我們黨帶領(lǐng)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。正因為如此，理想信念教育問題一直以來都是大學(xué)生思想政治工作的核心組成部分。然而，近年來以美國為首的西方國家借助互聯(lián)網(wǎng)等工具不斷對我國進(jìn)行意識形態(tài)的侵略，潛移默化地將西方消極的價值觀灌輸給我國青年大學(xué)生，在社會中造成了不少的負(fù)面效應(yīng)。在這一背景下強化大學(xué)生理想信念教育就顯得尤為重要。黨的十八大報告指出，要廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。因此，思想政治教育工作者應(yīng)該從創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制入手，以大學(xué)生的實際思想狀況為立足點，全方位、多角度提高理想信念教育機(jī)制的實效性。

一、當(dāng)前理想信念教育機(jī)制所面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)前的大學(xué)生們成長在改革開放的新時期，是我國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的親歷者，也是互聯(lián)網(wǎng)信息時代的受益者，以獨立學(xué)院的大學(xué)生們?yōu)槔麄兊乃枷胗^念較為活躍，自我意識較強，他們對網(wǎng)絡(luò)中所傳播的和社會生活中所出現(xiàn)的一些新觀念、新思想都抱有極大的好奇心，而且善于搜尋自己感興趣的信息，長此以往，部分大學(xué)生難免會受到一些消極思想觀念的影響，例如對娛樂、享樂的推崇，對傳統(tǒng)價值觀的反叛或戲謔，部分學(xué)生甚至存在理想信念模糊的問題。當(dāng)然，從宏觀角度來看，當(dāng)前獨立學(xué)院大學(xué)生的理想信念的主流是健康積極的，他們堅決擁護(hù)黨的路線方針政策，具有歷史使命感和社會責(zé)任感。但為了更好地進(jìn)行理想信念教育，就必須對當(dāng)前部分獨立學(xué)院大學(xué)生中存在的理想信念模糊等問題進(jìn)行深入的剖析和探索，認(rèn)識到傳統(tǒng)的理想信念教育機(jī)制所面臨的挑戰(zhàn)。具體而言，當(dāng)前理想信念教育機(jī)制所面臨的挑戰(zhàn)主要來自兩方面：一方面，在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時代，信息的傳播呈現(xiàn)出爆炸化的態(tài)勢，對于正處在塑造健全人格，歷練成熟心理的大學(xué)生而言，互聯(lián)網(wǎng)中的信息能夠給他們的學(xué)習(xí)和生活帶來極大的便利，但同時也會對他們頭腦中既有的觀念和思想產(chǎn)生極大的沖擊甚至是顛覆。以獨立學(xué)院大學(xué)生為例，電腦、智能手機(jī)是他們?nèi)雽W(xué)的必備品，進(jìn)入大學(xué)后，相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和相對自由的學(xué)習(xí)空間讓很多同學(xué)把大把的時間花到了網(wǎng)上，從而接觸西方不良文化和消極觀念的概率大大增高，一些錯誤的思潮和觀念也就逐步侵蝕了學(xué)生們的思想，使他們出現(xiàn)政治信仰迷失、價值觀扭曲、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)低下等問題。顯而易見，這種挑戰(zhàn)來自以美國為主導(dǎo)的西方國家，尤其是一些抱有“冷戰(zhàn)”思維的西方政客在看到中國日益崛起的形勢后企圖利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具將他們所謂的自由民主的“普世價值觀”傳播給我們的大學(xué)生們，從而削弱和擾亂大學(xué)生們的理想信念，其最終目的是想通過“和平演變”的方式否定我國的社會主義制度。

另一方面的挑戰(zhàn)則來自于轉(zhuǎn)型期的社會問題以及生活觀念的多元化。眾所周知，我國社會目前正處在社會轉(zhuǎn)型期，社會矛盾凸顯，最為明顯的特征就是社會問題突出，老百姓對一些突出的社會問題抱怨較多。例如：食品安全問題、環(huán)境污染問題、房價過高等問題。此外，老百姓對一些新出現(xiàn)的觀念也有較大的爭論，例如：如何看待同性戀、剩男剩女、炒作之風(fēng)等等。大學(xué)生們同樣對這些問題和觀念較為關(guān)注，并且有著自己的理解和看法，對于大學(xué)生們而言，關(guān)注社會問題是其社會責(zé)任感的一部分，是值得肯定和鼓勵的。但是，也會出現(xiàn)一些大學(xué)生由于自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價值體系還不夠成熟而造成的錯誤分析和判斷，特別是在當(dāng)前一些媒體習(xí)慣于對社會問題進(jìn)行過度渲染的環(huán)境下，要對問題進(jìn)行客觀、理性的分析就更加需要較強的理論素養(yǎng)和科學(xué)的分析方法。以獨立學(xué)院大學(xué)生為例，很多學(xué)生文化知識的基礎(chǔ)相對薄弱，對理論學(xué)習(xí)的興趣也不強，但熱衷于對社會問題的關(guān)注和評判，部分學(xué)生在還沒有具備相應(yīng)判斷能力時就對社會問題妄加評判，不但看不清問題的本質(zhì)，反而使自己固有的世界觀、人生觀和價值觀受到?jīng)_擊甚至顛覆，進(jìn)而沖擊到自己的理想信念，造成負(fù)面效應(yīng)?？偠灾?，這個挑戰(zhàn)來自多方面，從宏觀角度來看，社會在發(fā)展過程中日新月異的變化使得部分大學(xué)生難以找到自己理想信念的坐標(biāo)，沒有明確的人生目標(biāo)。從微觀角度來看，則是大學(xué)生自身的理論學(xué)習(xí)不足，心理不夠成熟，人云亦云，沒有獨立的觀點和思想。

二、創(chuàng)新理念，以中國夢統(tǒng)領(lǐng)理想信念教育機(jī)制

面對當(dāng)前大學(xué)生們理想信念教育機(jī)制所面臨的挑戰(zhàn)，打破傳統(tǒng)教育機(jī)制的桎梏、創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制是極為必要的。因為傳統(tǒng)的理想信念教育機(jī)制存在以下兩個難以克服的問題：第一，教育方法過于單一，僅僅以思政課教師的授課內(nèi)容為依托來進(jìn)行，效果不夠明顯；第二，習(xí)慣于“一刀切”式的教育方式，即忽略學(xué)生的本身思想狀況的差異性，拿一個硬性的指標(biāo)來衡量教育效果，往往會出現(xiàn)過于形式化的問題。

創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制的根本是創(chuàng)新理念，黨的十八對大學(xué)生理想信念教育提出了新的期盼和要求，“中國夢”的提出更是為全民族構(gòu)筑了共同的理想，提供了精神力量，其本身的所蘊含的價值和力量對理想信念教育機(jī)制的理念創(chuàng)新提供了重要的啟示：首先，中國夢是大學(xué)生們堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義信念的精神力量，也是追求自身理想信念的思想源泉。所以在創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制的過程中，應(yīng)該把中國夢與大學(xué)生們的成長成才機(jī)制有機(jī)地結(jié)合起來，既要立足于大學(xué)生們的思想實際，使他們建立起對中華民族偉大復(fù)興這一共同理想的認(rèn)同和追求，又要以中國夢的精神感召力來激發(fā)大學(xué)生們對民族復(fù)興的崇高理想和堅定信念。其次，中國夢也是大學(xué)生們確立人生理想的坐標(biāo)和指南。所以在創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制的過程中，應(yīng)該把中國夢的具體內(nèi)容充實到理想信念教育的內(nèi)容中去，通過專題研討和課堂學(xué)習(xí)等方式來讓大學(xué)生們以中國夢為導(dǎo)向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而堅定自身的理想信念。以獨立學(xué)院的大學(xué)生們?yōu)槔?，通過專題學(xué)習(xí)中國夢的活動，很多同學(xué)對我國發(fā)展所取得的成就感到驕傲和自豪，對未來我國發(fā)展的前景充滿了美好的憧憬，并對自身的社會責(zé)任和歷史使命有了更加明確的認(rèn)知，這種認(rèn)知源自于中國夢所帶來的自信心，而這種自信心正是樹立個人理想、堅定個人信念的基石。最后，中國夢也為大學(xué)生們處理個人與社會、現(xiàn)實與理想、過程與結(jié)果之間的關(guān)系提供了辯證的思維視角，從而讓受到多元思潮影響的大學(xué)生們有更強的辨識能力。所以在創(chuàng)新理想信念教育機(jī)制的過程中，應(yīng)該把中國夢的內(nèi)容拓展到學(xué)生的理論學(xué)習(xí)中，讓他們學(xué)會辯證地分析和思考問題，在自我思辨的過程中確立正確的理想信念。

三、實踐理想信念教育機(jī)制的新路徑

中國夢為創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育機(jī)制提供了新理念，也產(chǎn)生了積極的影響。在教育實踐過程中，則需要將中國夢與理想信念教育融為一體并通過一些行之有效的路徑得以實踐。具體而言，有以下三個新路徑：

首先，針對互聯(lián)網(wǎng)上不良思想觀念對大學(xué)生理想信念侵蝕的問題，在理想信念教育機(jī)制中可以確立“校園網(wǎng)互動問答機(jī)制”。當(dāng)學(xué)生們在網(wǎng)上看到一些不良信息且受其影響并為之困惑的時候，思想政治教育工作者應(yīng)該結(jié)合學(xué)生們的實際思想狀態(tài)進(jìn)行干預(yù)和引導(dǎo)，要做到多溝通、會傾聽，能夠為學(xué)生們解答困惑和疑問，并對不良的思想觀念進(jìn)行反駁，同時要幫助學(xué)生確立以中國夢為統(tǒng)領(lǐng)的理想信念。鑒于大學(xué)校園中信息化程度普遍較高的現(xiàn)狀，那么通過校園網(wǎng)進(jìn)行互動問答便是一個高效率的機(jī)制。

其次，針對社會問題和生活觀念的多元化對大學(xué)生理想信念產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的問題，在理想信念教育機(jī)制中可以確立“思想交流平臺機(jī)制”。當(dāng)學(xué)生們對一些社會問題進(jìn)行探討和分析時，可以以思想政治教育工作者為依托建立固定的教育平臺并開展專題討論活動，讓不同的觀點交鋒，厘清社會中不同思潮的本質(zhì)。在這一過程中不但能夠提高學(xué)生們分析問題和判斷問題的能力，而且能夠讓他們形成正確的價值坐標(biāo)，更為重要的是能夠讓大學(xué)生們對我國當(dāng)前的具體國情有更加準(zhǔn)確的認(rèn)識，對改革開放以來所取得的偉大成就和未來中華民族偉大復(fù)興的中國夢抱有歷史使命感和責(zé)任感。

第三，針對部分學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)相對欠缺，自身的理想信念相對模糊的問題，在理想信念教育機(jī)制中可以確立“理論教育平臺機(jī)制”。學(xué)生們對理論學(xué)習(xí)不感興趣的現(xiàn)象是普遍存在的，特別是在獨立學(xué)院，很多學(xué)生專注于所謂“實際課程”的學(xué)習(xí)，對理論課的學(xué)習(xí)提不起興趣，這就需要通過相對靈活的方式來激勵學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)理論知識。具體而言，可以依據(jù)學(xué)生們不同的個性在課堂教學(xué)中采用多元化的教學(xué)方式，一方面能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，另一方面能夠在課堂中讓學(xué)生們逐步去接受理論知識，從而堅定對馬克思主義和社會主義制度的信念，明確自身的歷史使命和社會責(zé)任。

總之，創(chuàng)新獨立學(xué)院大學(xué)生理想信念教育機(jī)制既要立足于大學(xué)生們的實際思想狀況，也要厘清當(dāng)前新形勢下社會大環(huán)境所產(chǎn)生的影響，將機(jī)制創(chuàng)新與教育過程合二為一，最終把大學(xué)生們的理想信念統(tǒng)一到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中！

參考文獻(xiàn)：

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