摘 要：校訓(xùn)體現(xiàn)一所大學(xué)的個(gè)性與特征，是對(duì)大學(xué)精神的凝練表達(dá)。在全社會(huì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的當(dāng)下，校訓(xùn)無(wú)疑是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。在大學(xué)校園中傳播和弘揚(yáng)校訓(xùn)文化，既為滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了寶貴的資源，又對(duì)培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到積極有效的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：校訓(xùn)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）31-0010-03

一所大學(xué)的校訓(xùn)不是憑空產(chǎn)生的，是在學(xué)校發(fā)展的歷史中逐漸沉淀和凝練的，它體現(xiàn)了大學(xué)獨(dú)特的理念內(nèi)涵、理想追求和精神風(fēng)貌，已和大學(xué)自身緊緊聯(lián)系在一起。在大學(xué)這片繼承、傳播和創(chuàng)新先進(jìn)文化的土壤中，校訓(xùn)已根植于此。寥寥數(shù)語(yǔ)，指引立身治世；口口相傳，道出學(xué)問(wèn)與為人之道。比較二者來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與大學(xué)校訓(xùn)文化的弘揚(yáng)融合互通。

一、校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀契合共振

大學(xué)，是一個(gè)研究學(xué)問(wèn)、探索真理的地方。精神為大學(xué)最高之境界。有精神，則自成氣象，自有人才。大學(xué)校訓(xùn)是大學(xué)精神的體現(xiàn)。校訓(xùn)，如同現(xiàn)代大學(xué)一樣，是近代從西方引入中國(guó)的。中國(guó)大學(xué)的校訓(xùn)雖受西方校訓(xùn)的影響而產(chǎn)生且存有共同的特質(zhì)和屬性，但它更是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變遷的生動(dòng)寫照，透射出來(lái)的大學(xué)精神繼承了中華民族數(shù)千年的文化精髓。

1.校訓(xùn)與核心價(jià)值觀皆根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

縱觀中國(guó)數(shù)百所大學(xué)的校訓(xùn)，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，校訓(xùn)大都取材于傳統(tǒng)文化，擷取儒家經(jīng)典或其他古籍中的名言警句。如：“止于至善”是東南大學(xué)的校訓(xùn)，取自于《禮記·大學(xué)篇》的開(kāi)篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”；“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”是中山大學(xué)的校訓(xùn)，取自于《中庸》里的為學(xué)之道：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”是復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)，取自于《論語(yǔ)》中的“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”。窺一斑而見(jiàn)全豹，校訓(xùn)此類，不勝枚舉。中國(guó)高校的校訓(xùn)，不僅句式簡(jiǎn)潔工整，而且常以誠(chéng)樸勇毅和求真篤學(xué)為主要思想核心，富含陶冶情操、崇德尚學(xué)的人文精神，蘊(yùn)含著厚重的文化力量，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有共同的精神內(nèi)涵。

大學(xué)校訓(xùn)源自經(jīng)典，不僅是對(duì)中華民族數(shù)千年以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，它所傳遞的價(jià)值理念亦是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的多維闡釋。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)高校校訓(xùn)中出現(xiàn)頻次較多的關(guān)鍵詞主要有：“德”“學(xué)”“嚴(yán)”“實(shí)”“新”“行”“強(qiáng)”等。其中，排在第一位的是“學(xué)”，其次是“德”。立身百行，學(xué)習(xí)為基。大學(xué)以“學(xué)”為業(yè)，既是堅(jiān)守本分，也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中恪盡職守、服務(wù)大眾與社會(huì)的“敬業(yè)”精神，更生發(fā)出我國(guó)高校在實(shí)踐“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一最高層次價(jià)值中的使命恪守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。德智體美，德育為先，一所好大學(xué)一定是有靈魂的大學(xué)。大學(xué)校訓(xùn)重“德”，是“德為先”教書育人理念的高度反映，它既從個(gè)體層面融合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善”元素，又在社會(huì)層面貫穿了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于“自由、平等、公正、法治”美好社會(huì)的不懈追求。除此而外，“嚴(yán)”“新”“強(qiáng)”“實(shí)”“行”等校訓(xùn)關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)的理念也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)要求不謀而合。校訓(xùn)，既注重“為學(xué)”亦倡導(dǎo)“為人”，不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，也凸顯了大學(xué)校訓(xùn)與當(dāng)今時(shí)代主旋律之間的互通共融。

2.校訓(xùn)是滋養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體

校訓(xùn)是高校思想政治教育環(huán)境的一個(gè)重要因素，是德育的重要資源。用校訓(xùn)來(lái)滋養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是其他任何方式都無(wú)法替代的。大學(xué)校訓(xùn)，根植于傳統(tǒng)的沃土，汲取民族文化的養(yǎng)分，意蘊(yùn)深厚，影響深遠(yuǎn)，具有強(qiáng)大的感召力。當(dāng)下，要充分發(fā)揮校訓(xùn)在文化傳承、人格塑造、價(jià)值引領(lǐng)方面對(duì)學(xué)生潛移默化的作用，使其成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)載體，不斷釋放正能量。

校訓(xùn)對(duì)教育教化大學(xué)生的思想意識(shí)發(fā)揮著極其重要的作用。校訓(xùn)或以“篤行”，或以“創(chuàng)新”，或以“明德”，或以“求是”等為核心內(nèi)容，既反映了大學(xué)作為主體的價(jià)值訴求，也為大學(xué)生樹(shù)立了人生的準(zhǔn)則和方向。校訓(xùn)能熏陶感染大學(xué)生的情操。校訓(xùn)不同于規(guī)章制度，它的作用是無(wú)形的、潛移默化的，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，它能使大家在不知不覺(jué)中受到影響，使人的思想認(rèn)識(shí)和感情發(fā)生轉(zhuǎn)變，情操得以陶冶，心智受到啟迪，進(jìn)而從內(nèi)心獲得認(rèn)同。“厚德博學(xué)，為人師表”，“博文約禮”，“養(yǎng)天地正氣、法古今完人”，“文舞相融、德藝雙馨”……縱觀中國(guó)數(shù)百高校校訓(xùn)內(nèi)容不難看出，這些校訓(xùn)不僅透射出大學(xué)不同的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，而且讓學(xué)術(shù)的象牙塔更加彌漫著優(yōu)雅氤氳。大學(xué)學(xué)子浸潤(rùn)在這樣的環(huán)境里，時(shí)時(shí)處處感受到優(yōu)美校訓(xùn)之風(fēng)散發(fā)的文化底蘊(yùn)和人文精神，就會(huì)漸漸內(nèi)化為每個(gè)人自我的內(nèi)心堅(jiān)守和信念。校訓(xùn)亦能影響和激勵(lì)大學(xué)生規(guī)范約束自己的行為。校訓(xùn)不僅是一種文化，還是一種準(zhǔn)則，對(duì)個(gè)體的行為具有一定的規(guī)范和約束作用，同時(shí)也賦予個(gè)體一種神圣的責(zé)任感。如，師范院校校訓(xùn)：“學(xué)高為師、德高為范”，它強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中不僅要掌握師者應(yīng)具備的高超學(xué)識(shí)和技藝，還要身體力行去實(shí)踐作為一名教師應(yīng)有的師表與莊嚴(yán)。軍校校訓(xùn)：“文武兼?zhèn)洹I(xiàn)身國(guó)防”，要求大學(xué)生從進(jìn)入軍校的第一天開(kāi)始，就要牢牢銘記：新世紀(jì)的軍人要能文能武，素質(zhì)全面，時(shí)刻履行軍人的神圣使命，忠誠(chéng)國(guó)家，為祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展去奉獻(xiàn)自己的力量。會(huì)計(jì)學(xué)院校訓(xùn)：“不做假賬”，更是旗幟鮮明地對(duì)未來(lái)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員提出了職業(yè)素質(zhì)要求，明確會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德操守應(yīng)為一是一，二是二，必須實(shí)事求是。

校訓(xùn)的作用不容小覷，它是滋養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，它能影響和激勵(lì)在校大學(xué)生，乃至影響到他們的一生。正是在校訓(xùn)精神的引導(dǎo)下，一代代大學(xué)生在社會(huì)領(lǐng)域的各行各業(yè)，實(shí)踐著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著自己的青春和力量。

二、利用校訓(xùn)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑思考

校訓(xùn)是中國(guó)精神文化和價(jià)值取向的一個(gè)縮影，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。在大學(xué)這樣一個(gè)培養(yǎng)和傳播公民價(jià)值觀的重要陣地，校訓(xùn)不僅展現(xiàn)了學(xué)校精神，也從不同角度闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。從傳播學(xué)的角度看，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一種特定的信息傳播工作，必須要借助于一定的載體。大學(xué)校訓(xùn)高度契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神，具有較強(qiáng)的影響力和感召力，是核心價(jià)值觀的有效載體和生動(dòng)體現(xiàn)。那么，如何利用校訓(xùn)傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

1.與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予校訓(xùn)精神新的時(shí)代元素

隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)校訓(xùn)的精神也在不斷升華演進(jìn)，一路走來(lái)，涵蓋了雪恥圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)求真精神、海納百川的包容會(huì)通精神和人文日新的追求卓越精神。一批批學(xué)子秉持校訓(xùn)精神，在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的各條戰(zhàn)線上無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，為國(guó)家為民族乃至人類文明創(chuàng)造了杰出業(yè)績(jī)。

道不可坐論，德不可空談。利用校訓(xùn)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，最關(guān)鍵的問(wèn)題是要找準(zhǔn)核心價(jià)值觀內(nèi)涵與校訓(xùn)內(nèi)涵的交叉點(diǎn)，找到宣傳途徑的共通點(diǎn)、切入點(diǎn)和大學(xué)生的興趣點(diǎn)。校訓(xùn)的影響，不僅僅是將它刻在石頭、石碑上，抑或是書寫在牌匾上置于明顯的地方，而是要充分整合一切現(xiàn)代的教育手段，創(chuàng)新方法，把它核心的思想和文化內(nèi)涵具體融合到青年大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的具體實(shí)踐活動(dòng)中去，潛移默化地影響青年大學(xué)生群體和個(gè)人的價(jià)值觀念與思想行為。

創(chuàng)新校訓(xùn)實(shí)踐育人平臺(tái)，高校應(yīng)該發(fā)掘校訓(xùn)輻射功能，大力宣傳在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中涌現(xiàn)的優(yōu)秀典型，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。在核心價(jià)值觀的培育和踐行過(guò)程中，要著力做好以下幾個(gè)方面：一是與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新載體，充分挖掘利用新興媒體，全面占領(lǐng)輿論陣地。不斷總結(jié)校訓(xùn)有效傳播的規(guī)律，及時(shí)輔以成熟的傳播手段，引入和運(yùn)用新媒體的語(yǔ)言、文字、音視頻，以及新媒體的傳播理念和模式，激發(fā)起年輕人的心靈呼應(yīng)。二是落細(xì)落實(shí)、入腦入心，通過(guò)講故事、講人物、講佳話，讓核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為校訓(xùn)文化中實(shí)實(shí)在在的小事，贏得師生認(rèn)可。

2.注重引領(lǐng)，將校訓(xùn)精神貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程

要使大學(xué)校訓(xùn)更好地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須充分宣揚(yáng)校訓(xùn)所凝結(jié)的一所高校的歷史文化，挖掘校訓(xùn)的文化內(nèi)涵及價(jià)值意蘊(yùn)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、昨天與今天的歷史聯(lián)系中探索校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)，憑借校訓(xùn)積淀下來(lái)的豐富精神財(cái)富，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)與文化傳承創(chuàng)新中，落實(shí)到立德樹(shù)人的全過(guò)程。

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要倡導(dǎo)和引領(lǐng)，而且要常態(tài)化、過(guò)程化。校訓(xùn)中蘊(yùn)含的大學(xué)文化基因要通過(guò)社會(huì)宣揚(yáng)、入學(xué)教育、實(shí)踐活動(dòng)、畢業(yè)后生活等環(huán)節(jié)，一以貫之地持續(xù)滲入到大學(xué)生的精神世界，塑造其思維方式和實(shí)踐活動(dòng)。第一，大學(xué)的精神氣質(zhì)要在社會(huì)上形成特定的聲望。通過(guò)立體的渠道向社會(huì)宣傳學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、校友名師、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、特色校貌，凸顯本校個(gè)性與特點(diǎn)。特別是通過(guò)大家對(duì)校訓(xùn)的口口相傳，耳熟能詳，使校訓(xùn)在學(xué)生入學(xué)之前就能對(duì)校訓(xùn)所凝聚的大學(xué)精神產(chǎn)生共鳴，并在與學(xué)校達(dá)成共識(shí)的良好開(kāi)端中就發(fā)揮出顯著作用。第二，入學(xué)教育是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。大學(xué)生入學(xué)后，要通過(guò)系列新生教育先于專業(yè)教育建立起他們對(duì)大學(xué)的親切感和價(jià)值認(rèn)同。以筆者熟悉的南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，校史和校訓(xùn)文化教育是入學(xué)教育不可或缺的重要內(nèi)容，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和名師以不同方式向新生講述學(xué)校傳統(tǒng)和學(xué)校校訓(xùn)“敬業(yè)樂(lè)群”文化的淵源和內(nèi)涵。學(xué)生在校期間，還要努力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三進(jìn)”，開(kāi)展校訓(xùn)系列教育活動(dòng)、組織社會(huì)公益實(shí)踐項(xiàng)目等，讓學(xué)生在知行統(tǒng)一、學(xué)以致用中篤行校訓(xùn)，傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，讓學(xué)生在畢業(yè)典禮上重溫校訓(xùn)，讓新教工在入職培訓(xùn)中、退休教職工在榮休儀式上、老校友回校團(tuán)聚活動(dòng)中感悟校訓(xùn)，都是校訓(xùn)持續(xù)育人的重要環(huán)節(jié)。將校訓(xùn)所凝聚的大學(xué)精神輻射到大學(xué)生生活和工作的各個(gè)場(chǎng)合與時(shí)間段，讓與校訓(xùn)相契合的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在更寬廣的范圍內(nèi)傳播，轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的不竭精神動(dòng)力。

3.構(gòu)建校訓(xùn)文化，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀孕育與傳播的土壤

人是環(huán)境的產(chǎn)物，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開(kāi)良好環(huán)境的熏陶影響。校園文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所逐步形成的一種獨(dú)特的精神環(huán)境和文化氛圍。高校校園文化，是學(xué)校師生員工普遍接受的價(jià)值理念、思維方式和行為準(zhǔn)則的綜合反映。這種文化，它不僅能為全校師生員工所認(rèn)同和遵循，而且具有本校的特色理念和精神。校訓(xùn)是一所學(xué)校的名片，作為校園文化的一個(gè)重要因素，也是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力和品牌的重要體現(xiàn)。因此，要在高校校園文化建設(shè)中積極構(gòu)建校訓(xùn)文化，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀孕育與傳播的土壤。

借山光以悅?cè)诵裕韬莒o心情。高校都注重校訓(xùn)與校園環(huán)境的高度融合。最常見(jiàn)的，通過(guò)校園環(huán)境的設(shè)計(jì)和構(gòu)建，把校訓(xùn)內(nèi)容物化為校園景觀。設(shè)置諸如校訓(xùn)石、標(biāo)語(yǔ)牌、校訓(xùn)墻、校訓(xùn)碑，把校訓(xùn)巧妙地融入自然景物之中。如：武漢大學(xué)，先后將校區(qū)的主干道命名為自強(qiáng)大道、弘毅大道、求是大道和拓新大道以彰顯其校訓(xùn)“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”。此外，將校訓(xùn)進(jìn)行字體、外形精美的設(shè)計(jì)后寫入大學(xué)的招生簡(jiǎn)章、新生入學(xué)通知書上，印在學(xué)生的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)和畢業(yè)文憑上，還有在學(xué)校網(wǎng)站、宣傳櫥窗、校內(nèi)刊物和簡(jiǎn)報(bào)上，這些都很有宣傳的效果，并且詳細(xì)生動(dòng)的闡述，讓大家知其然，也能知其所以然，入眼又入心。此類做法，可以強(qiáng)化大學(xué)校訓(xùn)的印象，深化對(duì)大學(xué)精神的解讀，當(dāng)然也是更好地培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好表現(xiàn)。同時(shí)，在學(xué)校管理、人才培養(yǎng)工作中以及重大活動(dòng)中都不能忽略了校訓(xùn)文化教育，應(yīng)把校訓(xùn)精神的滲透作為一個(gè)重要內(nèi)容。另外，傳播、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，非常重要的一個(gè)方面是要充分發(fā)掘“身邊事的教育”和“身邊人的感動(dòng)”作用。大學(xué)校訓(xùn)以及辦學(xué)過(guò)程中師生在實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)的典型事例和先進(jìn)人物，正是難得的既鮮活又感人的素材。而且，高校的社團(tuán)要充分發(fā)揮密切聯(lián)系學(xué)生的作用，圍繞校訓(xùn)或者以校訓(xùn)為主題開(kāi)展相關(guān)系列活動(dòng)，增加宣傳的廣度和深度，讓學(xué)校師生在活動(dòng)中加深對(duì)校訓(xùn)的理解和認(rèn)同。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有休止符。在高校諸多的育人元素中，校訓(xùn)具有獨(dú)特而重要的作用?！暗啦豢勺摚虏豢煽照劇?。大學(xué)校訓(xùn)作為大學(xué)精神的高度凝練和概括，雖抽象但更具體，它的具體性就體現(xiàn)在一代代的大學(xué)人在校訓(xùn)引導(dǎo)下身體力行的生動(dòng)實(shí)踐。

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