摘 要:黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀是我們黨對社會主義核心價值認識的新飛躍和建設(shè)社會主義核心價值的新要求,是建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。不過,目前積極培育和踐行社會主義核心價值觀面臨眾多挑戰(zhàn),我們必須解放思想,針對問題,提出行之有效的建設(shè)性方案去培育和踐行社會主義核心價值觀。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;培育;踐行;挑戰(zhàn);當代實踐
中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)31-0008-02
黨的十八大報告把加強“社會主義核心價值體系建設(shè)”作為“扎實推進社會主義文化強國建設(shè)”的首要任務(wù)寫進大會報告,并強調(diào)指出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!盵1]這一極其簡潔精煉的“三個倡導(dǎo)”深刻闡明了我們黨對社會主義核心價值認識的新飛躍,同時為培育和踐行社會主義核心價值觀指明了前進方向。
一、培育和踐行社會主義核心價值觀的時代價值
黨的十八大提出的社會主義核心價值觀,是對時代發(fā)展問題的積極回應(yīng),是科學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。因此培育和踐行社會主義核心價值觀具有重大的時代價值。
首先,培育和踐行社會主義核心價值觀為建設(shè)中國特色社會主義社會提供了強大的精神支柱。
一個社會和國家需要發(fā)展方向,社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的價值目標,核心價值觀對我國的社會主義事業(yè)具有根本性的導(dǎo)向作用。它好比羅盤指揮舵手在茫茫的大海上航行。核心價值觀展現(xiàn)了全國各族人民為之奮斗的美好前景,激勵著人們勇往直前。自新中國成立以來,在核心價值觀的激勵和鼓舞下,全國各族人民克服了一個又一個困難,取得了舉世矚目的成就,屹立于世界東方。因此,進行中國特色社會主義的偉大實踐也需要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
其次,培育和踐行社會主義核心價值觀引領(lǐng)多元化的社會思潮。
隨著經(jīng)濟全球化和國內(nèi)的改革開放,經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)和利益格局發(fā)生了深刻變化,人們的思想認識表現(xiàn)出一種普遍性的差異和多樣化。各種社會思潮交流、碰撞和交鋒日趨頻繁與激烈,影響深刻。如何讓正確的價值觀引領(lǐng)多種社會思潮的并存,這將關(guān)系到社會的穩(wěn)定和國家的生存發(fā)展。正是在這樣的背景下,我們黨提出了社會主義核心價值觀,它在中國特色社會主義建設(shè)中能夠有效地引領(lǐng)各種社會思潮,形成強大的精神動力。
最后,培育和踐行社會主義核心價值觀,是打造國家良好形象、建設(shè)社會主義文化強國的迫切需要。
當今社會,文化成為衡量一個國家的綜合實力的重要因素,成為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。文化軟實力的發(fā)展已經(jīng)成為各個國家發(fā)展的爭斗點。文化的力量源自于核心價值觀的影響力和感召力。由此可見,文化軟實力的競爭,本質(zhì)上是文化所代表的核心價值觀的競爭。只有積極培育和踐行社會主義核心價值觀,才能提升我國的“文化軟實力”,有效的抵御腐朽落后的文化,打造我國的文化品牌,發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè),建設(shè)文化強國。
二、培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的問題
人類邁入21世紀,世界多極化、經(jīng)濟全球化和信息全球化深入發(fā)展,當代中國也發(fā)生深刻變化。誠然,當代中國和世界廣泛而深刻的社會變革給我國的精神文化生活帶來諸多新問題和新矛盾。必須清醒地看到,這些矛盾和問題層出不窮、相互疊加,甚至處于膠著狀態(tài)。
從國際視野看,我國的意識形態(tài)領(lǐng)域受到了西方敵對勢力的強勢攻擊。胡錦濤曾一針見血地指出:“意識形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對勢力同我們極力爭奪的重要陣地,如果這個陣地出了問題,就可能導(dǎo)致社會動亂甚至喪失政權(quán)。”[2]西方敵對勢力從未放棄攻擊社會主義制度和消滅社會主義國家的企圖。當前,西方敵對勢力對我國的“西化”、“分化”的策略及其活動日益增強,他們利用其經(jīng)濟、軍事、科技、媒體等優(yōu)勢,通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種途徑全方位、多層次地對我國進行意識形態(tài)滲透與侵蝕甚至顛覆,大肆宣揚西方的主流意識形態(tài)和多元價值觀念,恣意散步“馬克思主義過時論”、“社會主義失敗論”。
從國內(nèi)情況看,近年來我國在社會發(fā)展進程中出現(xiàn)了更多關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展尤其是經(jīng)濟的增長,從而相對忽略人文精神發(fā)展的現(xiàn)象。比如集體主義的價值觀念,由于社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立和向縱深發(fā)展,客觀上帶來了個人功利主義的滋生、蔓延和膨脹,在個人功利主義的沖擊下,社會上少數(shù)成員對集體主義觀念其實已經(jīng)感到迷茫和困惑。此外,國內(nèi)各種思想文化交流、碰撞和交鋒日益頻繁。伴隨我國經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展,客觀上帶來生活方式、就業(yè)方式、交往方式、利益關(guān)系的深刻變革,從而思想領(lǐng)域出現(xiàn)了異常活躍和十分復(fù)雜的情況,各種理論、思潮紛至沓來,競相登場。在理論觀點和社會思潮多樣化的背景下,固然開闊了人們的視野。這同時也意味著,人們看問題的視角越來越多樣,社會成員的思想觀念和價值取向也日益多元與復(fù)雜。各種價值觀念相互交織、碰撞和影響,無疑使凝聚共識、引領(lǐng)和整合多元多樣的社會思潮的難度不斷加大。更令人擔(dān)憂的是,在多元價值觀的時代背景下,社會各階層各方面出現(xiàn)了“價值迷失”、“行為失范”的現(xiàn)象。當前我們黨中的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念被淡化甚至喪失,存在的享樂主義和奢靡之風(fēng),無疑深刻反映出我們物質(zhì)生活與精神生活的某些失衡;我們社會大眾中有些人熱衷于拜金逐利,利益至上,什么熱,什么就容易被迅速商業(yè)化,人文就僅僅是附屬品,繁榮喧囂的背后僅僅是簡單的利益驅(qū)動,因此見利忘義、損人利己等歪風(fēng)邪氣是不斷蔓延,難以糾絕。
概而言之,這些問題是值得我們黨高度重視、認真對待并亟待解決的重大現(xiàn)實問題,培育和踐行社會主義核心價值觀進程中面臨的眾多嚴峻挑戰(zhàn),是我們絲毫不能放松警覺的。正確地把握、回答和解決這些問題是時代給擁有56個民族的中國提出的重大命題,無疑是我們黨當前思想政治工作的當務(wù)之急。
三、社會主義核心價值觀的當代實踐
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中指出:“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進”,“意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作?!盵3]習(xí)近平總書記堅持了我黨歷來重視思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),并從物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系上,深刻論證了意識形態(tài)工作的重要性。針對目前精神領(lǐng)域日益凸顯的各類問題,習(xí)近平總書記的講話顯得格外及時、必要,這一講話在很大程度上會壯大主流思想領(lǐng)域,弘揚主旋律,傳播正能量,從而會煥發(fā)出全民族全社會團結(jié)奮進的中國精神和中國力量。高度重視意識形態(tài)工作,當然包括加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀。在這種意義上,提出具有行之有效的思路去培育和踐行社會主義核心價值觀已經(jīng)具有不可回避的特殊意義。
首先,堅持社會主義的根本方向,基于中國特色社會主義的現(xiàn)實,是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提。社會主義核心價值觀是社會主義的價值觀,也是當代中國的價值觀,是當代中國社會主義意識形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。意識形態(tài)是由特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,社會主義核心價值觀是社會主義制度及社會主義經(jīng)濟的觀念反映,也是由一定的經(jīng)濟政治狀況決定。社會主義核心價值觀就是對經(jīng)濟政治生活的反映。社會主義核心價值觀要想完備成熟地昭明于世,必須基于中國特色社會主義現(xiàn)實,面向中國特色社會主義的偉大實踐。同樣,要使社會主義核心價值觀春風(fēng)化雨般潤人心田,轉(zhuǎn)化為人們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣淖杂X行動,社會主義的根本方向絕不能動搖,必須堅持和貫徹。而要真正做到這一點,這意味著,在經(jīng)濟基礎(chǔ)上必須始終堅持和貫徹以公有制為主體的經(jīng)濟制度和以按勞分配為主體的分配制度,繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,正確處理效率與公平的關(guān)系,進一步縮小收入差距,防止貧富兩極分化的現(xiàn)象,努力實現(xiàn)共同富裕,讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果,為“自由、平等、公正”的價值觀深入人心創(chuàng)造物質(zhì)條件;在政治基礎(chǔ)上必須始終堅持和貫徹人民當家做主的制度,堅持依法治國,堅持法律面前人人平等,努力保障廣大人民群眾在現(xiàn)實生活中得到實質(zhì)性的平等。如果社會主義核心價值觀脫離社會主義經(jīng)濟和政治基礎(chǔ),那么這一觀念形態(tài)的價值觀就會脫離現(xiàn)實,就會成為束之高閣的、讓人們無法企及的高不可攀的理論,這樣一來,人民群眾不僅不信,而且更不會去踐行。如果社會出現(xiàn)人民的收入差距明顯拉大,貧富懸殊差距日益增大,領(lǐng)導(dǎo)干部私自濫用權(quán)力、國家或集體出現(xiàn)與民爭利等現(xiàn)象,那么“平等、自由、公正、法治、愛國、誠信、友善”等價值觀就會成為虛假的意識,社會主義核心價值觀的培育和踐行就自然成為空談。這無可爭辯地說明,堅持社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度,堅持與人民群眾建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的實踐相互映照,是社會主義核心價值觀得以廣泛宣傳、深入人心、自覺踐行的重要前提。
其次,發(fā)揮黨員干部的示范引領(lǐng)作用,是培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要作為先鋒隊的共產(chǎn)黨的引領(lǐng)和示范。培育和踐行社會主義核心價值觀也需要共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)和模范踐行。正如鄧小平所說:“為了促進社會風(fēng)氣的進步,首先必須搞好黨風(fēng),特別是要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則?!盵4]一是要加強黨員干部理想信念教育。習(xí)近平總書記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時旗幟鮮明地指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?,F(xiàn)實生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。”[5]因此,廣大黨員干部必須堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想,同時又立足于現(xiàn)實,做好當前的每一項工作,堅持全心全意為人民服務(wù),堅持吃苦在前、享受在后,堅持勤奮工作、廉潔奉公。二是加強黨員干部思想道德建設(shè)。道德建設(shè),官德先行。目前少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡,官德敗壞,由此滋生、蔓延了官僚主義、享樂主義和生活腐化之風(fēng),尤其是近幾年來有些官員的德行還相當嚴重,如日記門、艷照門、微博門、短信門等事件常常達到了令人觸目驚心的程度。誠然,這些現(xiàn)象嚴重敗壞了執(zhí)政黨的聲譽和威信,也深刻影響了全社會的精神面貌,讓普通干部群眾對社會主義價值理論產(chǎn)生了困惑和質(zhì)疑。因此,提升全社會的道德水平,培育和踐行社會主義核心價值觀,需要不斷強化道德教育和道德自律,需要全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,堅持以德修身、以德服眾,堅持言行一致,注意防微杜漸。同時在干部工作的全過程中始終堅持以德為先,尤其是干部選拔時要堅持以德為前提,以德的表現(xiàn)作為首要依據(jù)。
最后,關(guān)注群眾利益,占領(lǐng)群眾生活,是培育和踐行社會主義核心價值觀的根本。唯物史觀告訴我們,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動著社會發(fā)展和人類文明進步的根本力量。當然培育和踐行社會主義核心價值觀的主體也是人民群眾。如果沒有人民群眾的參與,那么任何培育和踐行工作都只能成為抽象空談;社會主義核心價值觀也不會具有真正意義上的感召力或引領(lǐng)力。一種社會價值觀能否被人民群眾認可和踐行,根本看其是否關(guān)注百姓利益,符合百姓的內(nèi)在需求,占領(lǐng)百姓生活,價值許諾能否及時有效兌現(xiàn)。正如馬克思所說:“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)。”[6]當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,就要利用多種渠道走入人民群眾的火熱生活,密切關(guān)注人民群眾反映強烈的突出問題:如何進一步縮小收入差距;如何實現(xiàn)更公平的教育;如何保障食品的安全;如何提高環(huán)境質(zhì)量;如何加大反腐倡廉等等。黨和政府要把積極培育和踐行社會主義核心價值觀與解決人民群眾的現(xiàn)實問題有機結(jié)合起來,讓人民群眾相信社會主義核心價值觀,并樂意自覺踐行。
參考文獻:
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[4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:177.
[5]習(xí)近平.在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報,2012-11-19(2).
[6]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:187.