摘 要 作為句法分析的一種方法，變換分析已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到漢語研究當(dāng)中。給予類雙賓語中直接賓語的修飾問題也是一個(gè)值得人注意的問題，本文主要運(yùn)用變換分析的方法，探討“給他我的書”類句式相關(guān)的一些問題。

關(guān)鍵詞 變換分析 給他我的書，給予類動(dòng)詞

20世紀(jì)五六十年代，喬姆斯基、哈里斯的變換理論引入我國(guó)，朱德熙、李臨定等學(xué)者對(duì)變換分析理論進(jìn)行了介紹并加以分析，變換分析理論逐漸應(yīng)用于漢語研究的各個(gè)方面。“給他我的書”類句式在漢語中是一個(gè)值得注意的句式，本文運(yùn)用變換分析理論對(duì)其合理性問題作進(jìn)一步的探討。

一、變換分析

1、什么是變換分析

變換分析的方法是從哈里斯的transformation直接轉(zhuǎn)化而來的，哈里斯“變換”的概念是從數(shù)學(xué)集合當(dāng)中轉(zhuǎn)換過來的，簡(jiǎn)單的來說就是A到B的映射，標(biāo)準(zhǔn)是共現(xiàn)成分，也就是說存在變換關(guān)系的兩個(gè)句式要有共現(xiàn)成分。作為一種分析方法，在中國(guó)最早使用的是呂叔湘的《中國(guó)文法要略》，在書中呂叔湘使用的是“轉(zhuǎn)換”，在書中討論了句子和詞組的轉(zhuǎn)換，其中有變換分析法的思想，但是這種思想并沒有得到廣泛地應(yīng)用，而朱德熙（1981）則把變換分析的方法具體用到了漢語分析當(dāng)中，從此以后變換分析作為一種研究方法被應(yīng)用于對(duì)漢語的分析中。在使用變換分析的方法的過程中要遵循兩個(gè)原則，一條是同一性原則，一條是平行性原則。

2、變換分析在漢語實(shí)際中的運(yùn)用

朱德熙在1961年發(fā)表的文章《說“的”》中有意識(shí)地把變換理論引入漢語語法研究，變換分許逐漸成為了語言研究方法中重要的方法之一，變換分析和漢語結(jié)合，可以使得對(duì)漢語的研究向更深、更廣的層次發(fā)展。變換分析在在分化歧義句式方面有一定的優(yōu)勢(shì)，通過變換分析可以使各個(gè)句子成分之間的關(guān)系更加明朗化，同時(shí)拓寬了研究語法的新視角，為解釋某些語法現(xiàn)象提供了一種新的角度。

二、變換分析視野下的給予類雙賓語動(dòng)詞直接賓語

1、給予類雙賓語動(dòng)詞直接賓語

給予類動(dòng)詞在語法中是一個(gè)特殊的小類，給予的意義主要有三個(gè)因素：

（1）一定有給予與者和接受者雙方。

（2）存在著給予者給予接受者的東西。

（3）給與者把東西轉(zhuǎn)移至接受者的動(dòng)作行為是主動(dòng)的。

根據(jù)張伯江（1999）給予類動(dòng)詞主要有現(xiàn)場(chǎng)給予類、遠(yuǎn)程給予類、瞬時(shí)拋物類、傳遞信息類、允諾指派類五類，它們擁有共同的一個(gè)語義成分即“某物從某人手里轉(zhuǎn)移到另外的一個(gè)人手里”，而接受者就是直接賓語。動(dòng)詞和三個(gè)成分發(fā)生關(guān)系，因此是一個(gè)三價(jià)動(dòng)詞，有三個(gè)論元。從語義上看，前三者的給予意義比較明顯，是實(shí)的，而后兩個(gè)的給予意義比較虛化，它們可以看做是給予類動(dòng)詞，但是在對(duì)給予類動(dòng)詞進(jìn)行分析的過程中，我對(duì)它們不做介紹，只描述前三種。

現(xiàn)場(chǎng)給予類動(dòng)詞的直接賓語問題：

現(xiàn)場(chǎng)給予類動(dòng)詞具有現(xiàn)場(chǎng)性以及及時(shí)性，語義上要求有明確的方向和目的，這一類動(dòng)詞包括：給、租、讓、送、還、幫、支援等。

從句式（1）（2）（3）我們可以看出，雖然在語義上，現(xiàn)場(chǎng)給予類動(dòng)詞有共性，然而在具體的變換中，有的可以變換，有的不可以變換，其根本原因是它們內(nèi)部還可以在分類，屬于不同的小類。從（1）我們可以明確的發(fā)現(xiàn)，給和送是一個(gè)小類，它們的后面的直接賓語可以是單音節(jié)名詞，也可以是雙音節(jié)的名詞，如“給他書包”“送他畫筆”等，而租、讓、幫、支援是一類，它們的后面受到音節(jié)的限制，后面的直接賓語一般來說只能是雙音節(jié)名詞。從（2）我們可以看到，直接賓語的前面都可以受到“D（限定詞）+量詞”的修飾。在（3）中，給和送、幫和支援的直接賓語可以受到“數(shù)詞+量詞”的修飾，而讓和租則不可以。（4）中用介詞把直接賓語提前，給和送可以用把字把直接賓語提前，而幫和支援可以用“用”字提前，而讓、租則不可以。

綜上所述，在現(xiàn)場(chǎng)給予類的給予類動(dòng)詞中，直接賓語的情況并不統(tǒng)一，（1）直接賓語可以單獨(dú)出現(xiàn)，沒有任何的修飾成分，如給和送類。（2）絕大部分直接賓語可以用“D（限定詞）+量詞”的修飾，少量的由幫助的意思引申來的除外。（3）有些直接賓語可以受“數(shù)詞+量詞”的修飾。（4）直接賓語可以用介詞“把”“用”提前，做狀語。

瞬時(shí)拋物類動(dòng)詞的直接賓語問題：

這一類動(dòng)詞有：扔、拋、丟、甩、拽、塞、捅、射、吐、喂等。特點(diǎn)是方向性明確，目的性明確，并不要求出現(xiàn)一個(gè)接受者，現(xiàn)場(chǎng)性突出。

（1） （2） （3）

扔他書* 扔他一本書 用書扔他

拋他球* 拋他一個(gè)球 用球拋他

丟他球* 丟他一個(gè)球 用球丟他

甩他耳光* 甩他一記耳光 用耳光甩他？

喂他飯* 喂他一口飯 用飯喂他

……

通過以上的變換，我們可以看出，瞬時(shí)拋物類內(nèi)部的一致性顯然要高一些，（1）中直接賓語前面沒有任何修飾的成分，這樣的句子在語法上是站不住腳的。（2）中幾乎所有的直接賓語前都有修飾性成分才可以成立，（3）中的句子變換，幾乎都可以用介詞“用”把N2即直接賓語提前。

綜上所述，我們可以總結(jié)出瞬時(shí)拋物類動(dòng)詞直接賓語的一些特點(diǎn)：（1）光桿的直接賓語是不合法的句子。（2）直接賓語必須受“數(shù)詞+量詞”的修飾。（3）介詞用把直接賓語提前變成“用+N2+V+N1”的格式，直接賓語作為對(duì)象狀語。

遠(yuǎn)程給予類動(dòng)詞的直接賓語：

遠(yuǎn)程給予類動(dòng)詞有“寄、郵、匯、傳”等，這類動(dòng)詞的目的性弱化。

（1） （2） （3） （4）

寄我信 寄給我信 寄給我一封信 給我寄信

郵我信 郵給我信 郵給我一封信 給我郵信

匯我錢 匯給我錢 匯給我一些錢 給我匯錢

傳我照片 傳給我照片 傳給我?guī)讖堈掌?給我傳照片

綜上所述，我們可以看出，（1）遠(yuǎn)程給予類動(dòng)詞的給予意義已經(jīng)十分的弱化，它只是作為一種虛化地給予意義而存在的。要是把這種給予意義實(shí)際話，必須加上介詞給，同時(shí)直接賓語前面也要受到“數(shù)詞+量詞”的修飾。（2）可以介詞給把N1提前構(gòu)成“給+N1+V+N2”的句法形式。

小結(jié)：

綜合以上三方面對(duì)給予類動(dòng)詞直接賓語的描述，我們可以看出：

（1）直接賓語可以單獨(dú)出現(xiàn)，但是僅僅局限于給送這類典型的給予意義中。

（2）直接賓語可以受到“數(shù)詞+量詞”的修飾。

（3）有的時(shí)候，直接賓語可以用介詞提到句首做狀語。

2、“給我他的書”這類句子的不合法性

在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到這樣的句子，

給他書，給他一本書，

把書給他，把這本書給他，

把這本書給他

給他我的書

前幾個(gè)句子我們可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷出它們是合法的，也就是可以說的句子，而“給他我的書”這句話是否可以說則值得商榷。如果單單憑借經(jīng)驗(yàn)，我們無法解釋像“給他我的書”這句話是否能說，以及為什么。把變換分析運(yùn)用到對(duì)它的分析中，似乎就顯而易見。

（1） （2）

給他書 → 給他這本書

給我錢 → 給我一些錢

給小李本子 → 給小李幾個(gè)本子

給小李畫 → 給小李一幅畫

這兩個(gè)句式，都是雙賓語句式，給予類動(dòng)詞給引導(dǎo)的一個(gè)雙賓語句式，在給予類動(dòng)詞中，在語義上，給要求有三個(gè)名詞性成分，即給予者、給予物、接受者，給予物發(fā)生了轉(zhuǎn)移，從給予者轉(zhuǎn)移到了接受者的手中。這類動(dòng)詞的結(jié)構(gòu)是V+N1+N2，其中N1是間接賓語，一般用人來充當(dāng)，而N2是直接賓語，一般由物來充當(dāng)。由（1）到（2）的變換，我們發(fā)現(xiàn)間接賓語是不排斥帶修飾語的，限定詞“這”以及數(shù)量詞“一些”“幾個(gè)”“一幅”等都可以直接修飾直接賓語，而不影響句子的合法性。然而并不是所有的修飾性成分都可以修飾直接賓語。

（1） （3）

給他書 → 給他我的書*

給我錢 → 給我你的錢*

給小李本子 → 給小李你的本子*

給小李畫 → 給小李小王的畫*

由（1）到（3）的變換，我們發(fā)現(xiàn)，有領(lǐng)屬性的詞語修飾直接賓語的時(shí)候，變換得來的句子就變得不合法，因此我們可以這樣說，給予類動(dòng)詞的直接賓語是排斥領(lǐng)屬意義的修飾語的，也就是說直接賓語，不能屬于某一個(gè)特定的人。

這種現(xiàn)象，陸儉明先生在《雙賓結(jié)構(gòu)補(bǔ)義》中也有所介紹：“現(xiàn)在我們要指出雙賓結(jié)構(gòu)里的另一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，那就是雙賓結(jié)構(gòu)里的O 2排斥領(lǐng)屬性偏正結(jié)構(gòu)?！标憙€明先生是從語義角度對(duì)雙賓語進(jìn)行分析的時(shí)候，討論了直接賓語，而我們則使用現(xiàn)代的變換分析的方法對(duì)此類結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析。

3、再論“給他我的書”

或許你會(huì)舉出這樣的一些反例：

給我金庸的書。

給我郭敬明的書。

給我魯迅的書。

這種“人名+N2”的形式似乎可以說，在接受程度上要比“給他我的書”更強(qiáng)一些。尤其是在具體語境中的時(shí)候，當(dāng)你在書店買書的時(shí)候，

賣書員：你要誰的書？

我：給我金庸的書。

“給我金庸的書”，這樣的句子在具體的語境中是可以說的，可是在這里“金庸的”也是作為一個(gè)修飾語修飾書，與直接賓語構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)，這似乎與我們之前提到的論述有矛盾的地方，可是在這里“金庸的”與書地關(guān)系并不是領(lǐng)屬關(guān)系，金庸的是“金庸寫的”的省略形式，這種描述的目的不是說明書是金庸的，所有權(quán)在金庸，而是說，書是金庸寫的，金庸的作為一個(gè)省略語出現(xiàn)在上述句子中是可以的，然而作為一個(gè)歸屬者地身份出現(xiàn)，仍然是不合法的。這與我們之前描述的并不矛盾。

第二個(gè)反例：

給我我的書

給你你的書

給小李小李的書

這種說法在語義上似乎是合理的，“我的”表示書是屬于我的，“給我我的書”實(shí)際上就是把我的書給我，可是我們不要忘記，漢語里面有經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)約的原則，在一句話里面重復(fù)成分是不允許出現(xiàn)的，要用其他的詞代指，或者干脆省略?！敖o我我的書”雖然符合語義，但在日常的交際中卻是大忌，人們是不會(huì)這樣說話的，這樣的句子也不會(huì)出現(xiàn)在具體的交際中。

綜上所述，無論從哪個(gè)角度來看，“給他我的書”式的句子是不合法的，在語言中應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)這類錯(cuò)誤的句子。

三、結(jié)論

以上，我運(yùn)用變換分析的方法對(duì)給予類雙賓語動(dòng)詞直接賓語進(jìn)行了研究，我發(fā)現(xiàn)，不止給予類動(dòng)詞有特點(diǎn)，作為其論元的直接賓語也是值得研究的，通過研究，我發(fā)現(xiàn)：

（1）直接賓語可以單獨(dú)出現(xiàn)，但是僅僅局限于給送這類典型的給予意義中。

（2）直接賓語可以受到“數(shù)詞+量詞”的修飾。

（3）有的時(shí)候，直接賓語可以用介詞提到句首做狀語。

運(yùn)用變換分析的方法，我總結(jié)出了“給我他的書”這類句子的不合法性，主要的原因是直接賓語的修飾語和直接賓語不能有領(lǐng)屬關(guān)系。

變換分析作為一種重要的語言研究方法，在對(duì)漢語的研究中，結(jié)合語義、語用等相關(guān)的知識(shí)，句子和句子的變換，在什么情況下變換，變換有哪些語義方面的限制，在具體的環(huán)境中，要表達(dá)一個(gè)意思，又要進(jìn)行怎樣的變換才是合情合理合法。

對(duì)漢語進(jìn)行研究的方法有很多，結(jié)構(gòu)的、功能的、認(rèn)知的等等，研究過程中，一定要從漢語的實(shí)際出發(fā)，合理的運(yùn)用國(guó)外的研究方法，把漢語研究不斷地推向更寬更深的方向。

參考文獻(xiàn)：

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