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        地方志對區(qū)域發(fā)展的作用分析

        2014-04-29 00:00:00徐桂梅
        今日湖北·中旬刊 2014年8期

        摘 要 地方志作為一種地方文獻(xiàn),內(nèi)容豐富,且具有極高的史料價值。編寫地方志能夠?qū)^(qū)域發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用,本文以地方志對區(qū)域發(fā)展的作用為研究對象進(jìn)行分析,以充分開發(fā)地方志的史料價值以及其人文價值,促進(jìn)區(qū)域發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 地方志 區(qū)域 發(fā)展 作用

        地方志是具有區(qū)域性質(zhì)的歷史文獻(xiàn),集中了某一區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、社會、政治、民生等諸多方面的文獻(xiàn)。源遠(yuǎn)流長的歷史,包羅萬象的內(nèi)容,門類眾多著作,使得地方志成為區(qū)域史料的大匯總。而當(dāng)前我國許多地區(qū)編寫區(qū)域地方志,一方面是對本區(qū)域歷史發(fā)展的追根溯源,另一方面也是增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展信心的一種舉措。地方志的作用是多方位的,各地區(qū)應(yīng)當(dāng)充分重視對地方志作用的研究,充分發(fā)揮其作用,促進(jìn)區(qū)域內(nèi)人文精神的發(fā)展。

        一、增強(qiáng)區(qū)域歷史自豪感

        地方志記載的是某一區(qū)域內(nèi)歷史的沿革,無論是風(fēng)土人情還是文化藝術(shù)等內(nèi)容,都有著極高的史料價值。史料價值是地方志重要的價值之一,編寫地方志能夠讓編寫者勾勒本區(qū)域的歷史演變,對本區(qū)域內(nèi)發(fā)生的重大事件和重要的風(fēng)俗、礦藏等有全面而深入的了解。如清代是我國地方志發(fā)展的鼎盛時期,《大清一統(tǒng)志》是清朝政府組織人員編纂的全國性的地理類志書,同時清朝統(tǒng)治者還屢次頒布詔令,讓全國的各州縣編纂地方志。這些地方志詳細(xì)的記載了清朝各地區(qū)的科學(xué)技術(shù)、自然資源、典章制度、風(fēng)俗沿革等內(nèi)容。具有極高歷史價值的地方志能夠促使本區(qū)域的民眾了解該區(qū)域的發(fā)展歷史,從而增強(qiáng)區(qū)域內(nèi)民眾的歷史自豪感。山東省有著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源,齊魯大地是孔孟的故里,泰山是歷朝帝王封禪的地方,即墨、莒縣早在春秋戰(zhàn)國時期便已存在。這些足以增強(qiáng)生活在這塊土地上人們的自豪感和自信心。正是基于這樣的歷史淵源,山東省政府非常重視史志的編寫和修訂,當(dāng)前山東省已經(jīng)開始了第二輪的史志修訂工作,以從整體上提升史志工作的服務(wù)能力。

        二、提升本區(qū)域的文化內(nèi)涵

        厚重的文化內(nèi)涵是區(qū)域人文精神的重要組成部分,而區(qū)域地方志則是地方傳統(tǒng)歷史文化的載體,在地方的文化建設(shè)和人文精神建設(shè)中有著重要的作用。人無精神不立,對一個地方而言,同樣如此,地方志作為地方文化的載體,能夠展現(xiàn)一個地方的歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。山東省編纂的首輪志書有《農(nóng)業(yè)志》《商業(yè)志》《民俗志》《文化志》……二輪志書有《煙草志》《民政志》《質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督志》等等,分門別類進(jìn)行編纂,同時山東省下屬的各區(qū)縣也在積極修訂區(qū)縣地方志。這些地方志以區(qū)域作為編纂志書的空間范圍,以從古到今為編纂志書的時間范疇,真實客觀的記錄了地方發(fā)展的重大事件和政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各個方面的沿革情況。只有有著豐厚的文化內(nèi)涵,一個地方的發(fā)展才能夠繼往開來,才能有創(chuàng)新。尤其是像山東這樣的文化大省,地方志匯集了過去的史料,又折射出時代的發(fā)展特點,地方志的這種承上啟下的文化價值能夠提升本區(qū)域的文化內(nèi)涵,在建設(shè)文化大省的過程中發(fā)揮重要作用,提升本區(qū)域的人文精神,建設(shè)富有地方特色的和諧文化。

        三、加強(qiáng)地方志的育人作用

        我國古代文人修史的目的非常明確,如《史記》的“述往事,思來者”,《資治通鑒》的“鑒于往事,有資于治道”。地方志作為一個地方的歷史文獻(xiàn)的匯總,更是有著極強(qiáng)的“資政育人”作用。當(dāng)前我國處于社會主義建設(shè)的新時期,對外交流日益增多,西方的思想觀念也日益為廣大群眾所了解,我國傳統(tǒng)的思想觀念受到極大的沖擊。在與西方文化交流碰撞的過程中,一旦我們喪失了自己的文化特色,全盤西化,就會根基不穩(wěn),既影響了我國自身的文化建設(shè),也會進(jìn)一步影響我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和對外政策的走向。因此我國一定要充分發(fā)揮地方志的文化教化作用,以地方志成果教育廣大人民群眾,提升人民的整體素質(zhì)。如地方志涉及到的一些文化歷史名人,在山東的文化發(fā)展史上孔子和孟子占據(jù)著重要的位置,儒家思想中的仁者愛人的思想,孝敬父母的思想等,是我國思想文化中的精華所在,不僅在歷史上起著重要的作用,而且也將繼續(xù)長遠(yuǎn)的影響著人們的思想觀念。孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的思想更是能夠教育我們不要為金錢權(quán)勢所誘惑,保持做人的一種剛直。地方政府要善于運(yùn)用地方志的成果,從歷史中汲取營養(yǎng),充分發(fā)揮地方志的教育人、啟迪人的作用,通過積極宣傳來擴(kuò)展地方志的影響,充分發(fā)揮地方志的教化作用。

        四、結(jié)語

        江澤民主席曾經(jīng)說過:“編修社會主義新方志是兩個文明建設(shè)的組成部分,是社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程,是承上啟下,繼往開來,服務(wù)當(dāng)代,有益后世的千秋大業(yè)。”誠然如此,地方志的編寫工作是社會主義文化建設(shè)和文明建設(shè)的重要工程,在社會主義建設(shè)過程中,系統(tǒng)而全面的地方志能夠為和諧文化建設(shè)提供有價值的歷史和現(xiàn)實資料,促進(jìn)社會和諧。各級政府和地方志編寫人員一定要充分認(rèn)識到地方志在文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中的重要作用,秉持踏實、負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行地方志的編寫工作。特別是對于一些文化基礎(chǔ)較為薄弱的縣區(qū),地方志編寫儲備人員不足,經(jīng)驗不夠豐富,不能很好的剔除糟粕,存其精華,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與其他地區(qū)的交流,以借鑒經(jīng)驗,取長補(bǔ)短,做好地方志的編寫工作。另外上級領(lǐng)導(dǎo)部門和地方志編寫負(fù)責(zé)機(jī)關(guān),也要加強(qiáng)對下級地方志編寫人員的指導(dǎo),為地方志編寫工作提供便利,以更好的完成地方志的編寫工作。

        (作者單位:山東省膠州市檔案局)

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