摘 要：馬克思主義中國化的偉大事業(yè)深刻地改變了中國社會的發(fā)展進程和中華民族的歷史命運，它深入地滲透于中華民族偉大復興的歷史進程和中國特色社會主義建設中。中華民族精神作為中華民族生命力和強大動力，已經成為馬克思主義中國化研究深化過程中的關鍵性問題，二者相互影響，相互作用。開展馬克思主義中國化與中華民族精神的互動關系研究，無論對當代中國的馬克思主義完善和發(fā)展，還是現代社會主義核心價值觀的培育和踐行，都具有重要的意義。

關鍵詞：馬克思主義中國化；中華民族精神；相互作用

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）16-0009-02

馬克思主義中國化是馬克思主義世界化、當代化、具體化、民族化和大眾化進程中一個必經的過程，它是馬克思主義中具體問題具體分析的靈活再現。從中國人民發(fā)現馬克思主義，選擇馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，到用用馬克思主義理論思想指導中國社會發(fā)展和中華民族進步的歷史進程，歷史一直都用事實在發(fā)聲：中國需要馬克思主義，中國的發(fā)展也離不開馬克思主義，中國的馬克思主義必須有專屬的中國烙印。由此，研究馬克思主義中國化的問題必須緊密伴隨中華民族偉大復興的歷史進程，并且需要結合中華民族精神和不同歷史時期的新特點，不斷深化和加強。

一、內涵分析：馬克思主義中國化和中華民族精神的內涵概括

（一）馬克思主義中國化

毛澤東同志曾在《論新階段》中有過對馬克思主義中國化的最早論述：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著必需有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題?！币恢钡浇裉欤P于馬克思主義中國化的設想和研究都未曾止步。

究竟什么是馬克思主義中國化？怎樣才能將馬克思主義中國化？馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國實際相結合、同中國文化相結合，走符合中國國情的道路，形成把馬克思主義同中國實踐、文化傳統和時代特征結合起來的新理論，使起源于歐洲的馬克思主義，變?yōu)樵谥袊鸟R克思主義[1]。馬克思主義中國化不是單純地將馬克思主義從西方國家搬到中國，而是要求其在形式和內容轉變，以達到符合中國發(fā)展需要的目的。而這一目標實現的最好切入點就是把馬克思主義基本原理與中國實際，尤其是中國文化相結合。

（二）中華民族精神

中華民族精神是中國文化重要的組成部分，它是在歷史長期發(fā)展進程中孕育、形成和演進的，反映中國人民長期堅持和信守的精神品格，它具有歷史繼承性，相對穩(wěn)定性和動態(tài)性的特征。經過五千年歷史的洗禮，中華民族逐漸形成了以愛國主義為核心的團結統一、自強不息、求真務實等偉大的民族精神。黨的十六大報告中指出：“在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”[2]作為指導思想及中華民族精神的內涵。

二、關系研究：馬克思主義中國化與中華民族精神的互動關系

（一）馬克思主義中國化與中華民族精神的契合點

第一，二者都具有與時俱進的時代特征。馬克思主義科學原理指出，事物是不斷變化發(fā)展的，要用實踐的新經驗和新知識來豐富和完善自己，才能永葆青春與活力。中國化的馬克思主義隸屬于馬克思主義的一部分，是馬克思主義的豐富和發(fā)展，因此要在堅持馬克思主義的基礎上實現馬克思主義的與時俱進，不斷推進馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展，這樣才能引領中國社會朝正確的方向發(fā)展。弘揚和培育中華民族精神，要堅持在繼承和堅持中華民族優(yōu)秀傳統精神的基礎上與時俱進，把中華民族精神賦予新的時代特征，創(chuàng)造出具有嶄新時代內涵和富有時代氣息的新內容。從這個角度來講，馬克思主義中國化和中華民族精神二者存在相似性的特征。

第二，二者都植根于中國的社會大環(huán)境。馬克思主義是起源于西方國家的科學的思想理論體系，要想在中國傳播和發(fā)展馬克思主義，必須使其“入鄉(xiāng)隨俗”并適應中國本土文化，并借用中國傳統文化和民族精神的影響來實現其傳播的目的。也正是在與中國實際的結合中，馬克思主義找到“用武之地”，成為指導中國革命與社會變革的思想武器。

第三，二者有共同的目標，即實現人的全面發(fā)展。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出，人的全面發(fā)展是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，最終占有自己的本質”，它主要包括人的勞動活動、勞動能力、社會關系、自由個性和人類整體的全面發(fā)展。民族精神是一個國家綜合國力的重要組成部分，其內涵總是在歷史進步中不斷得到豐富、在災難和考驗中不斷得到升華，它有利于提高全民族的思想道德素質和品德，進而促進人的全面發(fā)展，為創(chuàng)建中國特色社會主義國家提供內在動力。

（二）馬克思主義中國化與中華民族精神互動作用研究

1.馬克思主義中國化喚醒沉睡中的中華民族精神

馬克思主義要想真正實現中國化，首先必須要被中華民族和中國人民認識、選擇和信任，并把其作為救國救民的真理，在此基礎上才能實現與中國實際和中國文化的結合，并在中華民族精神的傳播、繼承和弘揚的過程中起到至關重要的作用。

第一，馬克思主義中國化創(chuàng)造性地化解了中華民族精神繼承和弘揚難的尷尬困境。從鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)到俄國十月革命的勝利，中國的先進分子在探索救國圖存的長路上經過了艱難的探索后終于明白：只有主動地引進和傳播馬克思主義，使其適應并植根于中華民族，才能使廣大中國人民擺脫長期任人宰割悲慘命運。盡管馬克思主義擁有西方“國籍”，但它把全人類的解放與發(fā)展當作至高目標，沒有國界和種族之分。因此，用馬克思主義指導中華民族偉大復興，這創(chuàng)造性地化解中國文化和中華民族精神面臨侵吞和淡化的尷尬困境，不僅為中國文化注入現代新鮮血液的同時又規(guī)避了西方國家惡意的文化入侵，使中國現代化建設的觀念漸漸深入到精神層面，走上了符合中國國情，具有中國特色的現代化之路。毛澤東曾經指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”[3]

第二，馬克思主義中國化為中國文化在新的世界歷史條件下不斷豐富和發(fā)展創(chuàng)造無限可能。近代中國曲折的歷史告訴我們，封閉的環(huán)境是不利于思想文化發(fā)展、傳播和繼承。馬克思主義作為一種“從人類知識總和中產生出來的”科學理論，恰恰具有中國社會所缺少的開放性和包容性特征。馬克思主義理論誕生初期就批判性地繼承了前人的科學的思想和理論成果，而且緊密關注思想文化領域的發(fā)展，及時吸收有益成分，并根據時代的發(fā)展變化修正和完善自己的觀點，自覺實現理論的與時俱進。而這種態(tài)度也是馬克思主義能夠植根發(fā)芽于中國文化中的根本原因。因此，在馬克思主義中國化主導下，中華民族將逐漸把握人類社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律，確立新的社會發(fā)展方位，以新的角度了解世界、認識自己，實現文化自覺。這就使得從時間和空間維度上豐富中國文化成為可能。

第三，馬克思主義中國化促進中國文化與政治、經濟、社會協調發(fā)展，為中華民族精神的繼承和發(fā)揚提供現實基礎。經濟、政治、文化等因素的關系是辯證統一的，只有將三者統一起來，相互促進，才能協調社會各方力量，保證發(fā)展的有序進行。黨和政府在馬克思主義中國化艱辛探索的過程中，把馬克思主義基本原理與中國具體實際和傳統文化相結合，形成了具有時代特征和中國專屬烙印的中國化的馬克思主義，中國化的馬克思主義又反過來用科學的理論指導中華民族在政治、經濟、文化、社會等領域的全面?zhèn)ゴ髲团d。這種理論與現實的良性互動和辯證發(fā)展，必然內在的規(guī)定著中國經濟、政治、文化、社會變革“四位一體”的徹底性和終極發(fā)展目標的一致性。

2.弘揚和培育中華民族精神對馬克思主義中國化的影響分析

第一，為馬克思主義中國化提供了優(yōu)化的文化土壤。馬克思主義作為一種外來文化，它在中國是否具有生命力，直接取決于它與中華民族相融合的程度。因此，處理好馬克思主義與中國傳統文化的關系就成了馬克思主義中國化的一個首要問題。馬克思主義在中國扎根的過程中，其與中國傳統文化在表征上的某種相似性，容易造成初期人們對馬克思主義無差別性和無意義性的曲解，而傳統中國人民的保守心理也在一定程度上會弱化馬克思主義對于中國實際問題的指導作用，這都是阻礙馬克思主義在中國發(fā)展的因素，“也只有當中國文化逐漸實現從傳統向現代的轉型，馬克思主義才能更好地與中國實際相結合，獲得更為適合自身發(fā)展的文化土壤?！盵4]

第二，為馬克思主義中國化的實踐提供了精神支撐。馬克思主義中國化始終伴隨著中國革命和中國現代化建設的全過程，這就要求了理論指導的與時俱進。因此，只有用一定的精神力量作為后盾支持才能克服重重的困難和考驗，達到促進發(fā)展的目的，而弘揚和培育中華民族精神就是馬克思主義中國化過程中需要的必要支撐。那是因為，“弘揚和培育中華民族精神包含著對傳統精神的繼承、發(fā)揚和對時代精神的孕育、高揚，是傳統精神與時代精神的統一?！盵5]弘揚和培育中華民族精神的過程，一方面繼承了奮發(fā)圖強、自強不息的勇敢精神，另一方面也在中國革命、建設和改革的歷史進程中培育著新的、符合時代特征的民族精神和時代精神。

參考文獻：

[1]劉力波.文化視域中的馬克思主義中國化[D].陜西：陜西師范大學，2007：18.

[2]全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面[N].人民日報，2002-11-18.

[3]毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1516.

[4]尹保云.馬克思主義中國化的學術定位[J].科學社會主義，2002：72.

[5]唐霏.探析馬克思主義中國化與弘揚中華民族精神的辯證關系[J].才智，2011（11）.