成都市的林麗（化名）想把父親的戶口從老家遷到成都，再辦理成都的社保，由于父親并未達到老人投靠子女入戶的條件，林麗做出了一個荒唐的決定：與自己的親生父親登記結婚！然而，在民政局拿到結婚證后的她并未如愿，其父仍不能取得成都戶口、辦理成都的社保。

近日，林麗又將父親告上法院，請求判令這樁婚姻無效。最終，法院認定兩人屬于禁止結婚的情形，判決婚姻無效。

為了鉆政策的空子，獲取額外的利益，近年來假結婚、假離婚事件層出不窮。之前，四川宜賓一男子為多拿拆遷費與妻子離婚，然后與丈母娘結婚，已經(jīng)足夠令人震撼了，現(xiàn)在居然有人為遷戶口、辦社保與自己的親生父親結婚，真是“沒有最荒唐、只有更荒唐”。

可是，這件荒唐事并沒有受到多少譴責，許多網(wǎng)友以及媒體評論反而對林麗此舉給予同情，繼而將矛頭對準戶籍制度。在他們看來，正是現(xiàn)在不合理的戶籍制度釀造了父女結婚的人倫荒誕劇。這種說法也許有一定道理，但我們不能忘了更大、更重要的道理：人之所以為人，是因為我們遵守著道德律令?！叭烁F”固然難免“志短”，但有些道德底線和倫理綱常是不容踐踏的。

當今社會，很多人比林麗及其父母生活得更加艱難，但他們沒有放棄對人倫道德的堅守；在過去幾千年的歷史長河中，很多中國人都是在饑寒交迫中度過一生的，但何曾出現(xiàn)過父女結婚的荒唐事？制度固然影響著人性，但把所有道德、人性的沉淪都歸咎于制度，未免失之偏頗。

何況，外地人口到大城市落戶需要具備一定的條件，這在目前并不能說是制度之惡。城市再大，其人口承載能力也是有限的，對外來人口設置一定的入戶門檻，在很大程度上是沒有辦法的辦法。我想，目前而言，不管戶籍制度怎樣改革，也不可能允許所有人任意到大城市落戶，這是我們不得不正視的現(xiàn)實國情。

【解讀】

現(xiàn)實中，一些人通過假結婚、假離婚來鉆政策和法律的空子，只要做法不是太離譜，沒有突破道德底線，沒有違反法律法規(guī)，大多能獲得社會的諒解，或者視其為個人的權利和選擇。

但是，女兒與親生父親結婚，踐踏了人倫綱常，違反了法律法規(guī)，目的不正當，手段很惡劣，如若成功則涉嫌詐騙，看不出如此荒唐之舉有多少值得同情之處。