【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育改革的深化，語(yǔ)文的地位越來(lái)越被教育家關(guān)注，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科具有工具性，也具有文學(xué)性。高中語(yǔ)文教材中含有大量的德育因素，通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，通過(guò)德育教育還可以滲透高中學(xué)生的人格培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)高中生健全的人格具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文德育教育人格培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）17－0105－01

人格是個(gè)人一定社會(huì)地位和作用的統(tǒng)一，是個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的綜合。其實(shí)不然，人格不僅僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。如果一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán)就會(huì)被人唾棄，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了尊嚴(yán)，可能就會(huì)滅亡，或者淪為他國(guó)的附屬。因此，人格是個(gè)人的靈魂，更是一個(gè)民族的靈魂。所以在現(xiàn)代的高中教育中人格教育是基本的教育，學(xué)會(huì)做人才是一個(gè)人的立身之本。本文將通過(guò)分析高中語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的意義及縱觀歷史對(duì)人格的要求，進(jìn)而提出如何培養(yǎng)學(xué)生的人格，以及闡明人格培養(yǎng)的重要性。

一 人格是歷史的需要

從古至今，高尚的人格都是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)去皇帝招賢納士要考察人格，現(xiàn)代公司招聘也要看一個(gè)人的人格。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“忠孝二德，人格最要之件也。”縱觀歷史，凡是從小培養(yǎng)高尚人格的人，長(zhǎng)大之后必有一番成就。如婦孺皆知的東漢故事孔融讓梨，孔融從小就被教導(dǎo)做人要謙虛禮讓的高尚道德，長(zhǎng)大之后官至虎賁中郎將?？梢?jiàn)，高尚的人格是被歷史所需要的。

二 高中語(yǔ)文德育教育中如何培養(yǎng)人格

既然培養(yǎng)學(xué)生健康的人格有重要的現(xiàn)實(shí)意義，那么高中語(yǔ)文教學(xué)該怎樣具體實(shí)施呢？

1．引導(dǎo)學(xué)生多讀古詩(shī)詞

古代很多詩(shī)詞包含了人忠貞愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌不拔的高尚人格情操，作為學(xué)生的教材，有重要的教育意義，例如，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這首詩(shī)留給后人的是，文天祥忠貞不屈的錚錚愛(ài)國(guó)情懷，這樣的詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的心靈有一定的震撼作用，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操很好的作品。還有三國(guó)時(shí)曹操的《觀滄海》，一首充滿(mǎn)了英雄情懷的詩(shī)詞，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸懷，也表現(xiàn)了詩(shī)人氣吞日月、統(tǒng)一天下的偉大夢(mèng)想。讓學(xué)生感悟古代英雄的豪情壯舉的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之努力奮斗。再有毛澤東的《長(zhǎng)征》，講述了紅軍長(zhǎng)征的艱難萬(wàn)險(xiǎn)，終于突破了敵人的重重包圍到達(dá)陜北。讀完這首詩(shī)，當(dāng)年長(zhǎng)征的情景仿佛再現(xiàn)在面前，可以想象那時(shí)紅軍面對(duì)如此艱難的境地，也沒(méi)有退卻，是一種多么讓人振奮的精神，同時(shí)還有他們不怕苦、不怕難的精神也值得新一代青年人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

2．引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)

蘇東坡曰：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！比灰玻嘧x書(shū)、讀好書(shū)，讀書(shū)可以使人聰慧，讀書(shū)可以提高人的品位，讀書(shū)還可以開(kāi)闊人的視野，在高中時(shí)期的學(xué)生正是花樣年華，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，使學(xué)生養(yǎng)成一種讀書(shū)的好習(xí)慣，通過(guò)讀書(shū)豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的人格魅力。如朱自清先生的《背影》反映了深厚的父子情，《我的老師》則反映了師生之情。藝術(shù)就是情感，可以說(shuō)語(yǔ)文教材中的作品為教學(xué)活動(dòng)提供了豐富的情感素材，也為語(yǔ)文情感教育提供了優(yōu)化的空間。

3．引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的好習(xí)慣

科學(xué)是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，科學(xué)世界充滿(mǎn)了未知和樂(lè)趣，在語(yǔ)文的課堂，教師可以將語(yǔ)文與日常生活綜合在一起，這樣還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也可以將學(xué)生引入科學(xué)世界，鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)多動(dòng)手動(dòng)腦的好習(xí)慣。

4．引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文為基礎(chǔ)，提高自身的綜合學(xué)習(xí)能力

語(yǔ)文是一門(mén)伴隨我們終身的學(xué)科，我們學(xué)數(shù)學(xué)，要運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)讀題、理解題。做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，我們要用語(yǔ)文描述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。總之，在生活中處處充滿(mǎn)了語(yǔ)文，因此，我們要以語(yǔ)文為基礎(chǔ)，提高自身的綜合學(xué)習(xí)能力。

在教授語(yǔ)文時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，要形成在生活中多運(yùn)用語(yǔ)文解決事情的能力，在課上，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在課下，教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察身邊的景物，通過(guò)這些來(lái)陶冶自己的情操，提升自己的魅力，讓自己成為有內(nèi)涵的人。

5．提高教師的教學(xué)素質(zhì)，以身施教

榜樣的力量是巨大的，孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！狈▏?guó)作家羅曼#8226;羅蘭也曾說(shuō)：要播撒陽(yáng)光的種子到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。顯而易見(jiàn)，學(xué)高為師、德高為范是作為一名合格教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所以作為新時(shí)期的教師，應(yīng)努力提高自身水平，肩負(fù)起塑造一代強(qiáng)國(guó)的棟梁英才的重任。作為教師要在教學(xué)實(shí)踐中，加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)，以寬闊的胸懷、淵博的知識(shí)、高尚的道德來(lái)影響一代又一代的青年學(xué)生。

三 結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的課，中華五千年的優(yōu)秀文明濃縮其中，在課堂上，教師應(yīng)該與學(xué)生一起互動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)人文關(guān)懷，讓學(xué)生的心靈自由飛翔，讓學(xué)生走上一條健康、多彩的成長(zhǎng)之路。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕