【摘要】維吾爾諺語(yǔ)是維吾爾族精神生活的一部分，它具有豐富的哲理意義。

【關(guān)鍵詞】維吾爾諺語(yǔ)知識(shí)觀作用

【中圖分類號(hào)】H215 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）17-0070-02

維吾爾諺語(yǔ)是民間文學(xué)百花園中的一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)。崇尚口才，重視語(yǔ)言，勤勞勇敢、聰明多智的維吾爾族先民以其敏銳的思維，獨(dú)到的見(jiàn)解，在社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)中，從世態(tài)人情的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和體會(huì)的基礎(chǔ)上總結(jié)歸納，從而產(chǎn)生并形成了維吾爾諺語(yǔ)。維吾爾諺語(yǔ)作為優(yōu)秀的民間文學(xué)在民間廣為流傳，對(duì)后人具有引以為戒的意義和勸導(dǎo)作用，它是至理名言的精華。諺語(yǔ)這個(gè)金玉良言是我們悠久文化歷史的產(chǎn)物，是對(duì)社會(huì)生活長(zhǎng)期分析研究的果實(shí)，也是高度集中升華的，日臻完美的生活真理的真實(shí)寫(xiě)照和縮影，它能給人們提供處世的哲學(xué)理念。

由維吾爾族人民所創(chuàng)造的，又在該民族物質(zhì)和精神生活中起著重要作用的維吾爾族諺語(yǔ)，以其精湛的語(yǔ)言、高深的哲理、獨(dú)特的形式，囊括了維吾爾族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并且從藝術(shù)高度作出了科學(xué)概括，在整個(gè)維吾爾諺語(yǔ)中與知識(shí)有關(guān)的諺語(yǔ)就占了很大比重，維吾爾族先民將有關(guān)知識(shí)的、具有教育意義的哲學(xué)理念融入諺語(yǔ)中教育和啟迪后人。因此，本文旨在簡(jiǎn)要論述維吾爾諺語(yǔ)所表達(dá)的知識(shí)觀和其當(dāng)今的作用。

一 維吾爾族諺語(yǔ)所表達(dá)的知識(shí)觀

眾人皆知，知識(shí)能提升人的智慧，增強(qiáng)人的思維能力，也是豐富人類精神世界取之不盡的財(cái)富，知識(shí)是無(wú)價(jià)之寶，它將永遠(yuǎn)慷概地放射出自己絢麗的光芒，同時(shí)知識(shí)也是力量，是能量，是財(cái)富的源泉，是我們的祖輩們?cè)诰眠h(yuǎn)的古代就認(rèn)識(shí)到可以賦予人類幸福的法寶，更是擺脫愚昧落后的唯一出路。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)需要我們推崇科學(xué)知識(shí)，并且重視掌握知識(shí)和技能。所以，在維吾爾諺語(yǔ)中與崇尚科學(xué)、提倡學(xué)習(xí)知識(shí)有關(guān)的諺語(yǔ)有很多。

Bilim #603；rg#603； qanat.

Bilim b#603；χit buliqi.

ad#603；m balisini#414； bahasi ilim bil#603；n.

Bilim bilmig#603；nni bildyr，pytkyl #603；lni kyldyr.

我們留意觀察這些諺語(yǔ)內(nèi)容會(huì)深深體會(huì)到知識(shí)在人類社會(huì)上所占據(jù)的重要地位以及所起的重要作用和它所具有的巨大力量，人類只有靠知識(shí)才能夠做到僅靠體力無(wú)法完成的事，只有在知識(shí)的道路上孜孜不倦追求的人，前途才會(huì)光明，這也是人類不斷進(jìn)取的重要途徑。固然，任何人都不可能把自己從愚昧的桎梏中徹底解放出來(lái)，不步入知識(shí)的園地，就不會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。早在過(guò)去，就認(rèn)清這一真理的維吾爾族先民們一再?gòu)?qiáng)調(diào)推崇知識(shí)、敬重知識(shí)的人才的重要性，提倡做有知識(shí)的人。因此，維吾爾族的這種優(yōu)良精神同時(shí)也體現(xiàn)在了他們所創(chuàng)造的諺語(yǔ)中。

Bilimlik nur，bilimsiz χor.

Bilimsizni#331； qimmiti bolmas.

Bilimlik jurt tyz#603；r，bilimsiz jurt buzar.

Bilimlik #603；lni gyl qilidu，bilimsiz #603；rni kyl qilidu.

以上所舉諺語(yǔ)以豐富多彩，富有哲理的見(jiàn)解，簡(jiǎn)明形象地概括了知識(shí)才能賦予人類光明，把他們比作光明，反之，沒(méi)有知識(shí)的人，在人們心目中往往被藐視和鄙夷，這類人最終命運(yùn)不佳，在不幸和悔恨中了確一生，因此只有做一個(gè)有知識(shí)的人才會(huì)受到器重。

Kijim s#248；l#603；t，bilim d#248；l#603；t.

Bilimlik uzar，bilimsiz tozar.

Bilimlik ki#643；i bolur i#643；ni#331； be#643；i.

jum#643；aqni qatur#641；an #643；ilim，polatni qatur#641；an bilim.

Biliki kyqlyk birni je#414；#603；r，bilimi kyqlyk mi#414；ni（je#331；#603；r）.

上述諺語(yǔ)揭示了知識(shí)高于任何財(cái)富，在知識(shí)的權(quán)威面前任何特權(quán)、官職、官銜、高貴血統(tǒng)都顯得平淡無(wú)奇，知識(shí)和技術(shù)具有無(wú)可爭(zhēng)辯的意義，尊重和敬仰只屬于有知識(shí)的人，人類只有掌握了知識(shí)技能，才能輕易地辦成大事。知識(shí)是人們實(shí)現(xiàn)自己夙愿的強(qiáng)大精神力量，知識(shí)是無(wú)價(jià)之寶。

知識(shí)是明亮的火炬，它是人類獲得尊榮的法寶，也是人類尊嚴(yán)的根基。人類通過(guò)知識(shí)智能水平來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，從

而來(lái)證明自我存在，它所創(chuàng)作的功績(jī)會(huì)被人類認(rèn)可和尊重，我們的先輩總結(jié)出掌握知識(shí)是才智道路上的可貴經(jīng)驗(yàn)，提出了既符合社會(huì)發(fā)展需求和趨勢(shì)，又能反映人們心聲愿望的、符合情理的進(jìn)步主張。以下諺語(yǔ)概括了以有識(shí)之士為師，倡導(dǎo)多學(xué)知識(shí)的思想。

Bilimlik ki#643；i-bolur i#643；ni#331； be#643；i.

bilm#603；slik #603；jip #603；m#603；s，tiri#643；masliq #603；jip.

Sora-sora bilim aptu，ujula-ujula kejin qaptu.

Dutarni#331； tarisi satarda joq，bilimsiz ki#643；i qatarda joq.

bilmig#603；nni sorap #248；g#603；ng#603；n alim bolur，arlinip sorimi#641；an zalim bolur.

可見(jiàn)，我們的先祖認(rèn)為人類的自我完善和自我升華的前提是掌握知識(shí)，只有知識(shí)才能使人心靈充滿期盼和美，通過(guò)列舉的諺語(yǔ)將有智之士為民造福，從而深得人心，被人民推崇的事例表現(xiàn)得淋漓盡致，這些諺語(yǔ)督促人們不管什么時(shí)候都要學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)、好問(wèn)決疑、因知勉行、學(xué)而不厭、要知道知識(shí)的可貴，還指出不學(xué)無(wú)術(shù)會(huì)陷入愚昧中，會(huì)被社會(huì)遺棄。有這樣一句俗語(yǔ)：“求教者會(huì)超群絕倫，恥于下問(wèn)者會(huì)獨(dú)斷專行?！鼻∏≌f(shuō)明了我們的先祖對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)早就如此之深了。

Altun alma，bilim al.

Hajat q#603；klik bilim q#603；ksiz.

ad#603；m balisi#331； bahasi bahasi bilim bil#603；n.

altun #678；rimas，bilim horimas.

總之，這些金玉之言，告訴人們要明白知識(shí)比黃金更珍貴，是無(wú)價(jià)之寶，要求人們把知識(shí)放到比黃金更高的層次來(lái)認(rèn)識(shí)它，不要把有限的人生荒廢于碌碌無(wú)為中，要珍惜生命，要充分享受知識(shí)帶給我們的便捷和幸福。

還提醒人們要懂得愚昧無(wú)知只能帶來(lái)落后和貧窮，正因如此，社會(huì)和世人對(duì)愚昧無(wú)知者不屑一顧，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遺棄，愚昧之士根本就不懂得知識(shí)的真正價(jià)值，也無(wú)法明白知識(shí)精英的榮耀，這種人不可能為社會(huì)和人民作貢獻(xiàn)。維吾爾族偉大的學(xué)者尼扎米丁#8226；艾里希爾#8226；納瓦依大師曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“愚昧者如蠢驢，比蠢驢還要蠢，把驢趕往何處，它就馳向那里，讓它馱什么它就馱什么，它沒(méi)有任何智力可言，飼喂它就能飽腹，不喂就餓著，它是一個(gè)極其可憐的動(dòng)物……”可見(jiàn)先輩們?cè)缫颜J(rèn)清了知識(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到愚昧無(wú)知比貧窮還兇險(xiǎn)，愚昧無(wú)知能使人變成一個(gè)萎靡昏聵、厚顏無(wú)恥之徒，愚昧無(wú)知能使人倍受凌辱，給人帶來(lái)災(zāi)禍和永無(wú)止境的苦難，先哲們給我們留下了與上述內(nèi)容有關(guān)的諺語(yǔ)，如：

nadanliq nakarlik.

bilimsiz #603；m#641；a oχ#643；ar.

bilimsizlik namratliktin jaman.

Horundin ayril#641；an uzar，bilimdin ayril#641；an tuzar.

我們的先哲們，通過(guò)上述形象生動(dòng)的諺語(yǔ)闡明了世上只有知識(shí)才是醫(yī)治痛苦、拯救世人的良藥妙方，世上只有知識(shí)才是一個(gè)偉大的奇跡。不學(xué)無(wú)術(shù)的愚民猶如糞土分文不值。愚昧無(wú)知不論是對(duì)一個(gè)人還是對(duì)全社會(huì)都是一個(gè)悲劇。只有知識(shí)才能撕破蒙昧黑暗的夜幕，才是引領(lǐng)我們走向美好未來(lái)的光明火炬。上述諺語(yǔ)還令人心服口服地詮釋了做人要真心實(shí)意地用心學(xué)習(xí)知識(shí)技能，要用知識(shí)裝飾點(diǎn)綴內(nèi)心世界，消除愚昧，做有用之材這一正道的意義。

放眼社會(huì)，發(fā)現(xiàn)還有這樣一類人，他們生怕別人說(shuō)自己沒(méi)有知識(shí)，明明自己不懂也不去問(wèn)別人，總是有意美化外表、粉飾自己、佯裝有學(xué)問(wèn)，其實(shí)這是虛偽和傲慢的一種典型表現(xiàn)，想成為有知識(shí)的人，除了刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)外，還應(yīng)不恥下問(wèn)，只有這樣，才能擴(kuò)展自己的知識(shí)面，掌握豐富的知識(shí)，以下諺語(yǔ)將上述內(nèi)容表現(xiàn)的淋漓盡致。

Bilim bilgy#679；id#603； mahar#603；t #248；g#603；ngy#679；d#603；.

irad#603； #679；eniq#643；qa ba#641；liq，bilim topla#643；qa.

K#248；p sori#641；an k#248；pni bilur，sorimi#641；an nemini bilur.

維吾爾族先民很久以前就深深體會(huì)到，治理天下者必須博學(xué)多識(shí)，雄才大略。蒙昧無(wú)知，不學(xué)無(wú)術(shù)者掌權(quán)治世，只會(huì)是國(guó)民遭殃，一敗涂地。先輩們通過(guò)寓意深刻，有醒世教育意義的諺語(yǔ)，淳淳教誨人們，國(guó)家政權(quán)必須掌握在學(xué)識(shí)淵博，德才兼?zhèn)涞挠兄局渴种?，只有這樣，國(guó)家才能昌盛，人民才能幸福安康，這正印證了“有手藝技能的人永不受窮受辱”的道理。

nadan hakim jurt buzar.

Bilimlik asman#641；a #679；iqiptu，bilimsiz samanda yetiptu.

Bilimlikni#331； bahasi joq，bilimsizni#331； sapasi yok.

Bilim jenip turgan #679；iraq，hyn#603；r eqip turgan bulaq.

綜上所述，精妙絕倫的諺語(yǔ)肯定了我們先輩求知若渴的風(fēng)范，認(rèn)為企及知識(shí)的高峰是人生中極其有意義的事，有志之士都是一些有才干、有謀略之輩，無(wú)才無(wú)謀之人都是一些無(wú)能之輩，有知識(shí)便能生活得很幸福，先人通過(guò)諺語(yǔ)勸導(dǎo)和教育人們要從知識(shí)中尋找人生快樂(lè)，要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦求知，這也是先輩們?cè)趯?duì)待知識(shí)這個(gè)問(wèn)題上對(duì)后人的要求。

二 知識(shí)觀在當(dāng)代的作用

關(guān)心教育，重視教育，加大教育力度，培育出有道德、有知識(shí)的人才，時(shí)至今日，這一要求仍然是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是未來(lái)的迫切要求。知識(shí)是人生幸福，生命價(jià)值的保障，也是人類價(jià)值觀和人生完美的辯證統(tǒng)一的表現(xiàn)，人只有通過(guò)知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，靠知識(shí)才能在他人和自己生命中占據(jù)一席之地。只有靠知識(shí)才能為自己開(kāi)辟通向未來(lái)的光明道路，只有靠知識(shí)才能改變命運(yùn)，在人類普遍進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)業(yè)時(shí)代的今天，教育興國(guó)，教育強(qiáng)國(guó)，大力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的青少年和一專多能的精英人才，由此可見(jiàn)，知識(shí)的重要性。

潛于維吾爾諺語(yǔ)中的有關(guān)知識(shí)的進(jìn)步觀念以其思想的深刻性、語(yǔ)言的簡(jiǎn)練性、學(xué)術(shù)的高深性、教育的有力性，在科技飛速發(fā)展，達(dá)到空前高水平的今天，它的意義仍然深遠(yuǎn)，表達(dá)了維吾爾諺語(yǔ)對(duì)于教育下一代的重要性，要求他們刻苦學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，用知識(shí)來(lái)充實(shí)和強(qiáng)化自我。

總之，維吾爾諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中創(chuàng)造的，是他們生活經(jīng)驗(yàn)的寶貴精華，是他們切身感受的完美結(jié)論，也是反映一個(gè)民族精神世界的一面鏡子，維吾爾族崇尚知識(shí)，推崇教育的思想在這面鏡子上熠熠生輝，它不但值得我們?nèi)バ蕾p，更值得我們集中精力去全面深刻研究。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：項(xiàng)萬(wàn)和〕