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        我心如秤,童叟無(wú)欺

        2014-04-29 00:00:00劉巧燕
        學(xué)園 2014年32期

        【摘 要】誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳統(tǒng)文化中道德教育的核心內(nèi)容。古人寄予桿秤豐富的道德內(nèi)涵,低昂之間考量著人的良知、禍福,以寓意深遠(yuǎn)的文字和鮮活的誠(chéng)信故事感化警示著世人,讓人們?cè)谏钪袌?jiān)守良知,誠(chéng)信無(wú)欺。

        【關(guān)鍵詞】桿秤 誠(chéng)信 我心如秤 童叟無(wú)欺

        【中圖分類號(hào)】D648 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)32-0189-02

        人生的抉擇無(wú)處不在,面對(duì)道義與利益的取舍,要權(quán)衡利弊;面對(duì)進(jìn)退與得失的取舍,要權(quán)衡輕重……如何心懷善良,公正無(wú)私地權(quán)衡人生的是是非非,明智地抉擇自己的人生道路和未來(lái),是對(duì)一個(gè)人心地品質(zhì)的考量,關(guān)系到人生福分的增長(zhǎng)消損。傳統(tǒng)文化中,古人寄予桿秤豐富的道德內(nèi)涵,低昂之間考量著人的良知、禍福。

        相傳木桿秤是魯班發(fā)明的,在中國(guó)已使用2000多年,如今被更為方便快捷的電子秤取代,逐漸退出了歷史舞臺(tái)。在古代,桿秤是日常生活和生意場(chǎng)上必不可缺的重要量器和吉祥的象征。民間有“不識(shí)秤花,難以當(dāng)家”的諺語(yǔ)。古時(shí)桿秤不僅出現(xiàn)在買賣場(chǎng)所,還在清朝婚禮大典上扮演著撩人心魂的角色。洞房花燭時(shí),新郎用桿秤慢慢揭開新娘的蓋頭,寓意“稱心如意”、婚姻美滿。我們通常所說(shuō)的“權(quán)衡利弊”中的“權(quán)衡”一詞也是源自于“桿秤”。

        桿秤主要由秤桿、秤砣和秤盤三大部件組成。秤砣也叫“權(quán)”,是按軒轅星座的表意制造的?!皺?quán)”是主掌雷雨之神,寓意公平交易才能迎來(lái)國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順、百姓安康,才能贏得個(gè)人生活風(fēng)調(diào)雨順、家道昌盛。秤桿叫“衡”,是按紫薇星座的表意制造的,古代星相學(xué)認(rèn)為紫薇星座若排序的兩列不平衡,就叫“紫薇犯斗”,天下就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)亂。詞語(yǔ)“權(quán)衡輕重”便由此而來(lái)。秤桿粗的一端上有秤毫,意即當(dāng)你提起秤毫?xí)r,要睜大眼睛,明察秋毫,不可有絲毫的誤差。秤桿上鑲有秤星(星花),相傳魯班根據(jù)北斗七星和南斗六星,在桿秤上刻制13顆星花,定為13兩一斤,其中第一顆星叫“定盤星”,是定奪斤兩的準(zhǔn)星,寓意人做事要有準(zhǔn)則、講良心。生意人買進(jìn)賣出,能否公平交易,定盤星定得標(biāo)準(zhǔn)與否很關(guān)鍵。做買賣稱量東西時(shí),首先要看定盤星,提醒人要守住良知,講究道德,不為蠅頭小利而昧了良心,短斤缺兩。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在13星的基礎(chǔ)上添加了“福、祿、壽”三星,改為16兩一斤,這就是成語(yǔ)“半斤八兩”的由來(lái)。說(shuō)到這里,大家是不是明白了古人做生意為什么寧可吃虧,也決不肯短斤缺兩的原因了吧?因?yàn)槌訔U上承載著人的福、祿、壽。缺1兩,就少了福星,缺2兩,就少了福、祿星,缺3兩,就福、祿、壽盡失。

        桿秤的設(shè)計(jì)用心良苦,寓意深遠(yuǎn)。警示人們無(wú)論經(jīng)商還是做人都要公平公正,正直無(wú)私,堅(jiān)守良知,心懷善德。正如諸葛亮所說(shuō)的“我心如秤,不能為人低昂”。

        小小的桿秤積淀了深厚的文化內(nèi)涵,它稱量著人們的道德良知和人生福祉。

        從前,在一個(gè)小鎮(zhèn)開著一家字號(hào)叫“豐?!钡拿椎?,生意不景氣,老板整日盤算著怎么能多賺點(diǎn)錢。一天,他悄悄地把制秤師傅請(qǐng)到家里,避開家人,塞給師傅一串錢,讓他制一桿15兩半1斤的秤。制秤師傅見利忘義,二話沒說(shuō)就接下了活。這件事被正在屋里做針線活的新媳婦聽見了。她是私塾先生的女兒,受父親影響自幼飽讀詩(shī)書,知書達(dá)禮??粗险乒耠x開后,她走出新房對(duì)制秤師傅說(shuō):“俺爹年紀(jì)大了,有些糊涂,剛才一定是把話說(shuō)錯(cuò)了。請(qǐng)師傅制一桿16兩半1斤的秤,我再送您兩串錢。不過(guò),千萬(wàn)不能讓俺爹知道?!敝瞥訋煾缔D(zhuǎn)眼之間,多賺了這么多錢,喜上眉梢,滿口答應(yīng)。

        這桿16兩半1斤的秤制好后,沒多久,“豐裕”米店顧客盈門,人們舍近求遠(yuǎn)紛紛前來(lái)買米,“豐?!泵椎甑纳庠絹?lái)越興旺,而鎮(zhèn)上其他米店卻冷冷清清,無(wú)人問津,生意蕭條,最后不得不轉(zhuǎn)讓給“豐?!泵椎?。

        大年三十的晚上,一家人其樂融融地聚在一起吃團(tuán)圓飯。老掌柜心里美滋滋的,看著家業(yè)興旺,兒孫健壯,喜不自禁地讓全家人猜猜自家發(fā)財(cái)?shù)膴W秘。這個(gè)話題引起全家人的興趣,大家都爭(zhēng)搶著表達(dá)自己的看法,說(shuō)法不一而論。最后老掌柜搖搖頭,笑著說(shuō):“你們說(shuō)的都不對(duì),咱家發(fā)財(cái)靠的是咱的秤。”于是,他把制秤的事一五一十地告訴了大家,兒孫們驚嘆不已,沒想到老人家還會(huì)“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”。

        正在老掌柜自鳴得意的時(shí)候,新媳婦慢慢站起來(lái)說(shuō):“我也有件事要告訴大家,若做錯(cuò)了,還望爹能原諒我?!彼袂樽匀舻刂v述了自掏腰包制16兩半1斤秤的經(jīng)過(guò)。最后,深情地說(shuō):“咱的秤每斤多半兩,顧客多得實(shí)惠,就會(huì)口口相傳,來(lái)買米的人就多,雖然利薄,但多賣獲利就大,生意就興旺。咱是靠誠(chéng)實(shí)發(fā)家?!甭犃诵孪眿D的話,老掌柜將信將疑地讓人取來(lái)自家的秤,一校對(duì),果然不錯(cuò)。老掌柜垂下頭,默默地回到了自己的房里,一夜的輾轉(zhuǎn)反側(cè),一夜的思量琢磨,決定在新年的第一天把掌柜的大印交給智慧厚德的新媳婦。

        古風(fēng)悠悠,千載流傳。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),老實(shí)做人,千古一理。誠(chéng)信是一個(gè)人安身處世的根本。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”《圍爐夜話》中有這樣一句質(zhì)樸而深蘊(yùn)人生哲理的警世名言:“打算精明,自謂得計(jì),然敗祖父之家聲者,必此人也;樸實(shí)渾厚,初無(wú)甚奇,然培子孫之元?dú)庹?,必此人也?!?/p>

        古代商道最崇尚的就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的理念,并把這些生意之道鐫刻在所創(chuàng)造的文字中,承傳在中華民族的文化血脈之中。如“質(zhì)”繁體字寫作“質(zhì)”,表示八方的眼睛都在斤斤計(jì)較地看著你的產(chǎn)品質(zhì)量,警示人們要重視產(chǎn)品質(zhì)量,精益求精,才能打造良好的品牌形象,贏得人心,獲得利潤(rùn)。翻看那些祖輩承傳的老字號(hào)的發(fā)達(dá)歷史,無(wú)不是恪守貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺的商道真經(jīng)。再如“買賣”,古字寫作“買賣”,是用寶貝交換寶貝,而現(xiàn)在的“買賣”丟失了寶貝,都是用“頭”腦、心計(jì)或欺詐來(lái)經(jīng)營(yíng)。當(dāng)這樣的文化理念深植人心、泛濫于唯利是圖的生意場(chǎng),社會(huì)上一些不法商販喪盡良知,制假造假也就不足為怪了。當(dāng)今社會(huì)假貨泛濫,毒奶粉、地溝油等假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng),致使社會(huì)災(zāi)禍不斷,我們的社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]李森.他山之石,可以攻玉——據(jù)我國(guó)古代誠(chéng)信教育淺析現(xiàn)今誠(chéng)信教育存在的問題[J].科技信息,2011(22)

        [4]彭安玉.中國(guó)古代的誠(chéng)信教化[N].光明日?qǐng)?bào),2002.7.2

        〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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